Musnad 'Umar b. al-Khattab (ra)

Umar bersumpah dengan tiga sumpah, ia berkata: Demi Allah, tidak seorang pun lebih berhak atas harta ini daripada orang lain, dan aku tidak lebih berhak atasnya daripada orang lain. Demi Allah, tidak ada seorang pun dari kaum muslimin melainkan ia memiliki bagian dalam harta ini, kecuali seorang budak yang dimiliki. Akan tetapi kami sesuai dengan kedudukan-kedudukan kami menurut Kitab Allah Yang Maha Tinggi dan pembagian kami dari Rasulullah, semoga selawat Allah dan salam-Nya tercurah kepadanya. (Dipertimbangkan) seseorang dan pengabdiannya yang teruji dalam Islam, seseorang dan kedahuluannya dalam Islam, seseorang dan manfaatnya dalam Islam, dan seseorang dan kebutuhannya. Demi Allah, jika aku masih hidup untuk mereka, sungguh penggembala di gunung Shan‘a pasti akan mendapatkan bagiannya dari harta ini sedangkan ia menggembala di tempatnya.

Umar berkata – yang dimaksud adalah kepada Ka‘b –: “Sesungguhnya aku akan bertanya kepadamu tentang suatu perkara, maka janganlah engkau menyembunyikannya dariku.”

Ia berkata: “Demi Allah, aku tidak akan menyembunyikan darimu sesuatu pun yang aku ketahui.”

Ia berkata: “Apakah sesuatu yang paling engkau khawatirkan terhadap umat Muhammad, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya?”

Ia berkata: “Para pemimpin yang menyesatkan.”

Umar berkata: “Engkau benar. Rasulullah, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, telah membisikkannya kepadaku secara rahasia dan telah memberitahukannya kepadaku.”

Aku mendengar 'Abdullah bin 'Umar berkata: 'Umar berkata: “Kirimkan kepadaku seorang tabib yang memeriksa luka ini.” Lalu mereka mengirim kepada seorang tabib dari kalangan Arab, lalu ia memberi 'Umar minum nabidz, dan nabidz itu disangka darah ketika keluar dari luka tikaman yang berada di bawah pusar.

Ia berkata: “Lalu aku memanggil seorang tabib lain dari kalangan Anshar, dari Bani Mu'awiyah, lalu ia memberinya minum susu, dan susu itu keluar dari luka tikaman dalam keadaan beku dan putih. Tabib itu berkata kepadanya: Wahai Amirul Mukminin, berikanlah wasiatmu.”

'Umar berkata: “Saudara dari Bani Mu'awiyah telah berkata benar kepadaku; seandainya engkau mengatakan selain itu, niscaya aku mendustakanmu.” Ia berkata: “Orang-orang menangisinya ketika mereka mendengar itu, lalu ia berkata: Janganlah kalian menangisi kami; barangsiapa menangis hendaklah ia keluar. Tidakkah kalian mendengar apa yang disabdakan Rasulullah, semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya? Beliau bersabda: Mayit itu disiksa karena tangisan keluarganya atasnya.”

Karena itulah 'Abdullah tidak membiarkan tangisan di hadapannya atas orang yang meninggal di antara anak-anaknya maupun selain mereka.

Aku mendengar 'Umar ibn al-Khaththab, semoga Allah meridhainya, berkata: Orang-orang Jahiliah tidak berangkat dari Jam' hingga mereka melihat matahari di atas Thabir, dan mereka berkata: “Bersinarlah wahai Thabir agar kami segera berangkat.” Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berangkat sebelum matahari terbit.

Umar, semoga Allah meridainya, berkata: Aku melewati Hisyam bin Hakim bin Hizam ketika ia membaca surah Al-Furqan pada masa hidup Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Aku mendengarkan bacaannya, ternyata ia membacanya dengan banyak huruf yang tidak diajarkan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam kepadaku. Aku hampir menyerangnya dalam salat, tetapi aku menunggu hingga ia mengucapkan salam. Ketika ia telah mengucapkan salam, aku memegang pakaiannya dan aku berkata: Siapa yang mengajarkan kepadamu surah ini yang engkau baca?

Ia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam telah mengajarkannya kepadaku.

Ia berkata: Aku berkata kepadanya: Engkau berdusta, demi Allah, sungguh Nabi shallallahu alaihi wasallam telah mengajarkan kepadaku surah ini yang engkau baca.

Ia berkata: Lalu aku pergi menuntunnya menuju Nabi shallallahu alaihi wasallam dan aku berkata: Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku mendengar orang ini membaca surah Al-Furqan dengan huruf-huruf yang tidak engkau ajarkan kepadaku, padahal engkau telah mengajarkan kepadaku surah Al-Furqan.

Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: Biarkan ia, wahai Umar! Bacalah, wahai Hisyam! Lalu ia membacakan kepadanya bacaan yang telah aku dengar darinya, maka Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: Demikianlah ia diturunkan.

Kemudian Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: Bacalah, wahai Umar! Lalu aku membaca bacaan yang telah diajarkan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam kepadaku, maka beliau bersabda: Demikianlah ia diturunkan.

Kemudian Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Sesungguhnya Al-Qur’an diturunkan dalam tujuh huruf, maka bacalah darinya apa yang mudah.

Kemudian ia menyebutkan riwayat dengan makna yang sama.

Umar, semoga Allah meridhainya, berkata: Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: “Barangsiapa di antara kalian mencari Lailatulqadar, hendaklah ia mencarinya pada sepuluh terakhir yang ganjil.”

Dikatakan kepada ‘Umar: «Tidakkah engkau menunjuk seorang pengganti?»

Ia berkata: «Jika aku membiarkannya tanpa menunjuk pengganti, sungguh orang yang lebih baik dariku telah membiarkannya, yaitu Rasulullah, semoga selawat Allah dan salam-Nya tercurah kepadanya. Dan jika aku menunjuk seorang pengganti, sungguh orang yang lebih baik dariku telah menunjuk seorang pengganti, yaitu Abu Bakar, semoga Allah meridhainya.»

Aku mendengar Rasulullah, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, bersabda: “Sesungguhnya amal itu hanyalah berdasarkan niat dan sesungguhnya setiap orang hanyalah memperoleh apa yang ia niatkan. Maka barangsiapa hijrahnya menuju Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya menuju Allah dan Rasul-Nya, dan barangsiapa hijrahnya karena dunia yang ingin diperolehnya atau karena wanita yang ingin dinikahinya, maka hijrahnya menuju apa yang ia jadikan tujuan hijrahnya.”

Kenakanlah izar, rida’ dan sandal; tanggalkanlah khuf dan celana; tinggalkanlah sanggurdi dan melompatlah dengan satu lompatan; berpeganglah pada kesederhanaan Ma‘add; memanahlah ke arah sasaran; tinggalkanlah kemewahan dan gaya berpakaian orang-orang non-Arab; dan jauhilah sutra, karena Rasulullah, semoga shalawat dan salam Allah atas beliau, telah melarangnya dan bersabda: “Janganlah kalian memakai sutra kecuali yang seperti ini,” dan Rasulullah, semoga shalawat dan salam Allah atas beliau, berisyarat dengan dua jarinya.

Umar bin Al-Khattab, semoga Allah meridainya, berkata: “Waspadalah kalian agar tidak binasa dengan meninggalkan ayat rajam, dan agar seseorang tidak berkata: ‘Kami tidak mendapati dua hukuman had di dalam Kitab Allah Taala.’ Sungguh aku telah melihat Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, melakukan rajam, dan kami melakukan rajam setelah beliau.”

Seorang syekh yang sedang bertugas menjaga di pantai berkata: Aku bertemu Abu Salih, mantan budak ‘Umar bin al-Khaththab, semoga Allah meridhainya, lalu ia berkata: ‘Umar bin al-Khaththab, semoga Allah meridhainya, menceritakan kepada kami, dari Rasulullah, semoga salawat dan salam Allah tercurah atasnya, bahwa beliau bersabda: “Tidak ada satu malam pun melainkan laut menghadap ke daratan tiga kali padanya, meminta izin kepada Allah untuk meluap menimpa mereka, lalu Allah, Maha Perkasa lagi Maha Agung, menahannya.”

Abu Umamah memakai pakaian yang baru, dan ketika pakaian itu sampai pada tulang selangkanya, ia berkata: “Segala puji bagi Allah yang telah memberiku pakaian yang dengannya aku menutupi auratku dan berhias dengannya dalam hidupku.”

Kemudian ia berkata: Aku mendengar Umar bin Al-Khaththab, semoga Allah meridhainya, berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Barangsiapa mendapatkan pakaian baru lalu memakainya, kemudian berkata ketika pakaian itu sampai pada tulang selangkanya: ‘Segala puji bagi Allah yang telah memberiku pakaian yang dengannya aku menutupi auratku dan berhias dengannya dalam hidupku’, kemudian ia menuju kepada pakaian yang telah usang — atau beliau bersabda: yang ia lepaskan — lalu menyedekahkannya, maka ia akan berada dalam tanggungan Allah Ta‘ala, dalam perlindungan Allah dan dalam penjagaan Allah, baik ketika hidup maupun ketika mati, ketika hidup maupun ketika mati, ketika hidup maupun ketika mati.”

'Umar ibn al-Khaththab, semoga Allah meridhainya, berkata: Aku bertanya kepada Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, aku berkata: "Wahai Rasulullah, jika salah seorang di antara kami ingin tidur sedangkan ia dalam keadaan junub, apa yang harus ia lakukan sebelum mandi ghusl?"

Beliau bersabda: "Hendaklah ia berwudu seperti wudunya untuk salat, kemudian ia tidur."

Aku bersama Al-Bara' bin 'Azib dan 'Umar bin Al-Khaththab, semoga Allah meridhainya, di Al-Baqi' ketika ia melihat ke arah hilal. Lalu datanglah seorang pengendara, kemudian 'Umar, semoga Allah meridhainya, menyambutnya lalu berkata: « Dari mana engkau datang? »

Ia berkata: « Dari kalangan orang Arab. »

Ia berkata: « Apakah engkau telah melihat hilal? »

Ia berkata: « Ya. »

'Umar, semoga Allah meridhainya, berkata: « Allahu Akbar! Sesungguhnya satu orang saja benar-benar cukup bagi kaum muslimin. » Kemudian 'Umar, semoga Allah meridhainya, berdiri, lalu berwudhu, lalu mengusap kedua khufnya, kemudian salat Magrib, kemudian berkata: « Demikianlah aku melihat Rasulullah, semoga Allah memberkahinya dan memberinya keselamatan, berbuat. »

Abu An-Nadhr berkata: Ia memakai jubah yang sempit kedua lengannya, lalu ia mengeluarkan tangannya dari bawahnya dan mengusap.

Seorang laki-laki dari Tahiyah bernama Bairah bin Asad keluar berhijrah lalu tiba di Madinah beberapa hari setelah wafatnya Rasulullah, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya. Umar, semoga Allah meridaninya, melihatnya lalu mengetahui bahwa ia orang asing.

Ia berkata kepadanya: “Siapa kamu?”

Ia berkata: “Dari penduduk Oman.”

Ia berkata: “Ya.”

Lalu ia memegang tangannya dan membawanya masuk menemui Abu Bakar, semoga Allah meridaninya, lalu ia berkata: “Orang ini dari penduduk negeri yang aku mendengar Rasulullah, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: ‘Sesungguhnya aku benar-benar mengetahui suatu negeri yang disebut Oman, laut membasahi salah satu sisinya, di sana ada sekumpulan kabilah dari bangsa Arab, seandainya utusanku mendatangi mereka, mereka tidak akan melemparnya dengan anak panah maupun batu.’”

Allah Tabaraka wa Tae2la berfirman: e2809cBarangsiapa bertawaduk kepada-Ku seperti inie2809d e28093 dan Yazid menjadikan bagian dalam telapak tangannya menghadap ke bumi dan mendekatkannya ke bumi e28093 e2809cAku akan mengangkatnya seperti inie2809d e28093 dan ia menjadikan bagian dalam telapak tangannya menghadap ke langit dan mengangkatnya ke arah langit.

Aku sedang duduk di bawah mimbar ‘Umar, semoga Allah meridhainya, ketika ia sedang berkhutbah kepada orang-orang, lalu ia berkata dalam khutbahnya: Aku mendengar Rasulullah, semoga Allah melimpahkan shalawat dan salam kepadanya, bersabda: “Sesungguhnya yang paling aku takutkan atas umat ini adalah setiap munafik yang alim lisannya.”

'Umar bin al-Khaththab, semoga Allah meridhainya, ditanya tentang ayat ini :

« Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu mengeluarkan dari anak-anak Adam, dari punggung mereka, keturunan mereka »

— ayat tersebut. 'Umar, semoga Allah meridhainya, berkata : « Aku mendengar Rasulullah, semoga Allah memberkahinya dan memberinya keselamatan, ditanya tentang ayat itu, lalu Rasulullah, semoga Allah memberkahinya dan memberinya keselamatan, bersabda : “Sesungguhnya Allah menciptakan Adam, kemudian Dia mengusap punggungnya dengan tangan kanan-Nya dan mengeluarkan darinya keturunan, lalu berfirman : Aku menciptakan mereka ini untuk Surga dan mereka akan beramal dengan amalan penghuni Surga. Kemudian Dia mengusap punggungnya lalu mengeluarkan darinya keturunan, lalu berfirman : Aku menciptakan mereka ini untuk Neraka dan mereka akan beramal dengan amalan penghuni Neraka.” »

Seorang laki-laki berkata : « Wahai Rasulullah, lalu untuk apa beramal ? »

Rasulullah, semoga Allah memberkahinya dan memberinya keselamatan, bersabda : « Sesungguhnya Allah, Maha Perkasa dan Maha Agung, apabila menciptakan seorang hamba untuk Surga, Dia mempekerjakannya dengan amalan penghuni Surga hingga ia meninggal di atas salah satu amalan penghuni Surga, lalu Dia memasukkannya dengannya ke dalam Surga. Dan apabila Dia menciptakan seorang hamba untuk Neraka, Dia mempekerjakannya dengan amalan penghuni Neraka hingga ia meninggal di atas salah satu amalan penghuni Neraka, lalu Dia memasukkannya dengannya ke dalam Neraka. »

Umar berkata, “Ini jam berapa?”

Ia berkata, “Wahai Amirul Mukminin, aku pulang dari pasar, lalu aku mendengar azan, dan aku tidak melakukan lebih daripada sekadar berwudu, kemudian aku datang.”

Umar berkata, “Wudu juga? Padahal engkau mengetahui bahwa Rasulullah (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya) memerintahkan kami untuk mandi.”