Musnad 'Umar b. al-Khattab (ra)

Rasulullah — semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya — melarang salat pada dua waktu: setelah Asar sampai matahari terbenam, dan setelah Subuh sampai matahari terbit.

Surat ‘Umar datang kepada kami ketika kami berada di Azerbaijan bersama ‘Utbah ibn Farqad — atau di Syam — :

“Amma ba‘du: sesungguhnya Rasulullah, semoga salawat Allah dan salam-Nya tercurah kepadanya, melarang sutra kecuali seperti ini: dua jari.”

Abu ‘Utsman berkata: “Kami tidak memahaminya kecuali bahwa yang dimaksud adalah garis-garis (tanda).”

Umar, semoga Allah meridhainya, melaksanakan salat Subuh ketika ia berada di Jam‘. Abu Dawud berkata: Kami bersama Umar di Jam‘, lalu ia berkata: Sesungguhnya kaum musyrik dahulu tidak berangkat hingga matahari terbit dan mereka berkata: “Bersinarlah, Tsabir!” Dan sesungguhnya Nabi Allah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, menyelisihi mereka lalu berangkat sebelum matahari terbit.

Umar, semoga Allah meridhainya, bertanya kepada Rasulullah, semoga Allah bershalawat kepadanya dan memberinya keselamatan, lalu ia berkata: “Janabah menimpaku pada malam hari, apa yang harus aku lakukan?”

Beliau bersabda: “Cucilah kemaluanmu, kemudian berwudulah, kemudian tidurlah.”

Aku mendengar Abu Al-Hakam berkata: Aku bertanya kepada Ibnu Umar tentang guci tembikar, lalu ia menceritakan kepada kami dari Umar, semoga Allah meridhainya, bahwa Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, melarang guci tembikar, labu kering, dan bejana yang dilapisi ter.

Aku melihat orang yang botak — yaitu 'Umar bin Al-Khaththab, semoga Allah meridhainya — mencium Hajar dan berkata: “Sesungguhnya aku tahu bahwa engkau adalah batu, tetapi aku melihat Rasulullah, semoga Allah melimpahkan shalawat dan salam kepadanya, menciummu.”

Orang-orang yang diridai telah bersaksi di hadapanku 3 di antara mereka terdapat Umar, dan Umar adalah yang paling aku ridai di sisiku 3 bahwa Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, melarang salat setelah salat Subuh hingga matahari terbit dan setelah [salat] Asar hingga matahari terbenam.

Umar, semoga Allah meridhainya, berkhutbah kepada orang-orang di al-Jabiyah lalu berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam melarang memakai sutra kecuali seukuran dua jari, atau tiga, atau empat, dan ia memberi isyarat dengan telapak tangannya.

Nabi, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: “Mayit akan disiksa di dalam kuburnya disebabkan ratapan yang dilakukan atasnya.”

Kami duduk di sisi Rasulullah, semoga salawat Allah dan salam-Nya terlimpah kepadanya, lalu ia menyebutkan hadis tersebut, hanya saja ia berkata: tidak terlihat padanya bekas perjalanan.

Dan ia berkata: ‘Umar, semoga Allah meridhainya, berkata: Aku berdiam diri selama tiga, lalu Rasulullah, semoga salawat Allah dan salam-Nya terlimpah kepadanya, berkata kepadaku: Wahai ‘Umar.

Aku berkata kepada Jabir bin Abdullah: “Ibnu az-Zubair, semoga Allah meridhainya, melarang mut‘ah, sedangkan Ibnu ‘Abbas memerintahkannya.”

Ia berkata kepadaku: “Di hadapanku pembicaraan ini berlangsung. Kami telah melakukan tamattu‘ bersama Rasulullah, semoga Allah melimpahkan shalawat dan salam kepadanya — ‘Affan berkata: “Dan bersama Abu Bakar” — kemudian ketika ‘Umar, semoga Allah meridhainya, berkuasa, ia berkhutbah kepada orang-orang lalu berkata: “Sesungguhnya Al-Qur’an adalah Al-Qur’an, dan sesungguhnya Rasulullah, semoga Allah melimpahkan shalawat dan salam kepadanya, adalah Rasul. Sesungguhnya ada dua mut‘ah pada masa Rasulullah, semoga Allah melimpahkan shalawat dan salam kepadanya: salah satunya adalah mut‘ah haji dan yang lainnya adalah mut‘ah wanita.””

Umar bin Al-Khaththab, semoga Allah meridhainya, berkata: Aku mendengar Nabi, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: “Seandainya kalian bertawakal kepada Allah dengan sebenar-benar tawakal, niscaya Dia akan memberi rezeki kepada kalian sebagaimana Dia memberi rezeki kepada burung: ia berangkat pada pagi hari dalam keadaan lapar dan pulang pada sore hari dalam keadaan kenyang.”

Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu mempekerjakanku untuk (mengurus) sedekah. Ketika aku telah selesai darinya dan menyerahkannya kepadanya, ia memerintahkan agar aku diberi upah.

Aku berkata kepadanya: « Sesungguhnya aku beramal hanya karena Allah dan pahalaku ada pada Allah. »

Ia berkata: « Ambillah apa yang diberikan kepadamu, karena sesungguhnya aku pernah bekerja pada masa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam lalu beliau memberiku upah. Maka aku mengucapkan seperti ucapanmu, lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda kepadaku: “Apabila engkau diberi sesuatu tanpa engkau memintanya, maka makanlah dan bersedekahlah.” »

Pada suatu hari, hasratku bergejolak lalu aku mencium padahal aku sedang berpuasa. Lalu aku mendatangi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dan aku berkata: “Hari ini aku telah melakukan perkara yang besar: aku mencium padahal aku sedang berpuasa.”

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Bagaimana pendapatmu jika kamu berkumur dengan air padahal kamu sedang berpuasa?”

Aku berkata: “Tidak apa-apa dengan hal itu.”

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Lalu apa (masalahnya)?”

Aku mendengar Abu Tamim al-Jaisyani berkata: Aku mendengar Umar ibnul Khaththab, semoga Allah meridhainya, berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Seandainya kalian benar-benar bertawakal kepada Allah dengan sebenar-benar tawakal, niscaya Dia akan memberi rezeki kepada kalian sebagaimana Dia memberi rezeki kepada burung. Tidakkah kalian melihat bahwa burung-burung itu pergi pada pagi hari dalam keadaan lapar dan kembali pada sore hari dalam keadaan kenyang?”

Ibnu Ya‘mar berkata: Aku bertanya kepada Ibnu ‘Umar — atau seseorang bertanya kepadanya —: « Kami berjalan di bumi ini lalu kami bertemu dengan orang-orang yang berkata: Tidak ada takdir. »

Ibnu ‘Umar berkata: « Jika engkau bertemu dengan mereka, kabarkanlah kepada mereka bahwa ‘Abdullah bin ‘Umar berlepas diri dari mereka dan mereka berlepas diri darinya. » Ia mengucapkan hal itu tiga kali.

Kemudian ia mulai menceritakan kepada kami: « Ketika kami berada di sisi Rasulullah, semoga salawat Allah dan salam-Nya terlimpah kepadanya, datanglah seorang laki-laki lalu berkata: Wahai Rasulullah, bolehkah aku mendekat? Beliau bersabda: Mendekatlah. Maka ia pun mendekat sedikit. »

« Kemudian ia berkata: Wahai Rasulullah, bolehkah aku mendekat? Beliau bersabda: Mendekatlah. Maka ia pun mendekat sedikit. »

« Kemudian ia berkata: Wahai Rasulullah, bolehkah aku mendekat? Beliau bersabda: Mendekatlah. Maka ia pun mendekat sedikit hingga kedua lututnya hampir menyentuh lutut Rasulullah, semoga salawat Allah dan salam-Nya terlimpah kepadanya. »

« Kemudian ia berkata: Wahai Rasulullah, apakah iman itu? » Lalu ia menyebutkan riwayat yang semakna.

Umar bin Al-Khaththab, semoga Allah meridhainya, berkata: Rasulullah, semoga salawat Allah dan salam-Nya tercurah kepadanya, bersabda: “Barangsiapa menaungi kepala seorang pejuang, Allah akan menaunginya pada Hari Kiamat; barangsiapa memperlengkapi seorang pejuang hingga ia mandiri dengan perlengkapannya, maka baginya pahala seperti pahalanya; dan barangsiapa membangun sebuah masjid yang di dalamnya nama Allah disebut, Allah akan membangunkan baginya sebuah rumah di Surga.”

Barangsiapa tertinggal sesuatu dari bacaan rutinnya — atau ia mengatakan: dari bagiannya — di malam hari, lalu ia membacanya antara salat Subuh hingga salat Zuhur, maka seolah-olah ia telah membacanya pada malam harinya.

Ketika pengharaman khamar terjadi, ia berkata: “Ya Allah, jelaskanlah kepada kami tentang khamar dengan penjelasan yang memuaskan.” Lalu turunlah ayat ini yang terdapat dalam surah Al-Baqarah:

“Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan judi. Katakanlah: Pada keduanya terdapat dosa besar.”

Ia berkata: Kemudian ‘Umar, semoga Allah meridainya, dipanggil lalu ayat itu dibacakan kepadanya, lalu ia berkata: “Ya Allah, jelaskanlah kepada kami tentang khamar dengan penjelasan yang memuaskan.” Lalu turunlah ayat yang terdapat dalam surah An-Nisā’:

“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kalian mendekati salat sedangkan kalian dalam keadaan mabuk.”

Juru seru Rasulullah, semoga selawat Allah dan salam-Nya tercurah kepadanya, apabila mengumandangkan iqamah salat, ia menyerukan: Hendaklah orang yang mabuk tidak mendekati salat. Kemudian ‘Umar, semoga Allah meridainya, dipanggil lalu ayat itu dibacakan kepadanya, lalu ia berkata: “Ya Allah, jelaskanlah kepada kami tentang khamar dengan penjelasan yang memuaskan.” Lalu turunlah ayat yang terdapat dalam surah Al-Mā’idah. Kemudian ‘Umar, semoga Allah meridainya, dipanggil lalu ayat itu dibacakan kepadanya, dan ketika sampai pada:

“Maka tidakkah kalian akan berhenti?”

Ia berkata: Kemudian ‘Umar, semoga Allah meridainya, berkata: “Kami telah berhenti, kami telah berhenti.”