Saya biasa menemani Salama bin Al-Akwa ' dan dia biasa shalat di belakang tiang yang berada di dekat tempat penyimpanan Al-Qur'an. Aku berkata ," Wahai Abu Muslim! Saya melihat Anda selalu berusaha untuk berdoa di balik tiang ini."Dia menjawab ," Saya melihat Rasulullah (saw) selalu berusaha untuk shalat di dekat tiang itu."

Saya melihat orang-orang paling terkenal di antara para sahabat Nabi (SAW) bergegas menuju tiang-tiang salat Magrib sebelum Nabi (saw) datang untuk salat.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa shalat sementara saya biasa tidur di sampingnya selama menstruasi (menstruasi) dan dalam sujud pakaiannya biasa menyentuh saya.

'Abdullah bin Mas'ud berkata, "Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sedang shalat di samping Ka'bah, ada beberapa orang Quraisy yang duduk dalam sebuah pertemuan. Salah satu dari mereka berkata, 'Apakah Anda tidak melihat ini (siapa yang melakukan perbuatan hanya untuk pamer)? Siapa di antara kamu yang dapat pergi dan membawa kotoran, darah dan isi perut (usus, dll.) dari unta-unta yang disembelih dari keluarga ini dan itu dan kemudian menunggu sampai dia bersujud dan meletakkannya di antara bahunya?' Yang paling malang di antara mereka ('Uqba bin Abi Mu'ait) pergi (dan membawa mereka) dan ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersujud, dia meletakkan mereka di antara bahunya. Nabi tetap bersujud dan mereka tertawa terbahak-bahak sehingga mereka saling berjatuhan. Seorang pejalan kaki pergi ke Fatima, yang masih seorang gadis muda pada masa itu. Dia datang berlari dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) masih dalam sujud. Dia menyingkirkan mereka dan mengutuk Quraisy di wajah mereka. Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyelesaikan shalatnya, dia berkata, 'Ya Allah! Balas dendam pada Quraisy.' Dia berkata demikian tiga kali dan menambahkan, 'Ya Allah! balas dendam pada 'Amr bin Hisham, 'Utba bin Rabi'a, Syaiba bin Rabi'a, Al-Walid bin 'Utba, Umaiya bin Khalaf, 'Uqba bin Abi Mu'ait dan 'Umar a bin Al-Walid." 'Abdullah menambahkan, "Demi Allah! Aku melihat mereka semua mati di medan pertempuran pada hari Badr dan mereka diseret dan dilemparkan ke dalam Qalib (sumur) di Badar: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kemudian berkata, 'Kutukan Allah telah turun ke atas orang-orang Qalib (sumur).

Saya melihat Jabir bin 'Abdullah berdoa dengan satu pakaian dan dia mengatakan bahwa dia telah melihat Nabi (صلى الله عليه وسلم) berdoa dengan satu pakaian.

Di rumah Um-Salama saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdoa, terbungkus dengan satu pakaian di sekujur tubuhnya dengan ujung-ujungnya disilangkan di bahunya.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Barangsiapa shalat dengan pakaian tunggal harus menyilangkan ujungnya (di atas bahu).

Saya bertanya kepada Jabir bin 'Abdullah tentang shalat dengan satu pakaian. Dia berkata, "Saya bepergian dengan Nabi (صلى الله عليه وسلم) selama beberapa perjalanannya, dan saya datang kepadanya pada malam hari untuk tujuan tertentu dan saya menemukannya sedang berdoa. Pada saat itu, saya mengenakan satu pakaian yang saya gunakan untuk menutupi bahu saya dan berdoa di sisinya. Ketika dia selesai shalat, dia bertanya, 'O Jabir! Apa yang membawamu ke sini?' Saya mengatakan kepadanya apa yang saya inginkan. Ketika saya selesai, dia bertanya, 'O Jabir! Apakah pakaian yang telah kulihat dan yang dengannya engkau menutupi bahumu?" Saya menjawab, 'Itu adalah pakaian (ketat).' Dia berkata, 'Jika pakaian itu cukup besar, lilitkan di sekeliling tubuh (menutupi bahu) dan jika ketat (terlalu pendek) maka gunakan sebagai Izar (ikat di pinggangmu saja.)' "

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) membawa batu (bersama) dengan orang-orang Mekah untuk (pembangunan) Ka'bah mengenakan Izar (penutup pinggang), pamannya Al-'Abbas berkata kepadanya, "Wahai keponakanku! (Akan lebih baik) jika Anda melepas Izar Anda dan meletakkannya di atas bahu Anda di bawah batu." Jadi dia melepas Izar-nya dan meletakkannya di atas bahunya, tetapi dia jatuh pingsan dan sejak itu dia tidak pernah terlihat telanjang.

Seorang pria berdiri dan bertanya kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) tentang shalat dengan satu pakaian. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Apakah kalian masing-masing memiliki dua pakaian?" Seorang pria mengajukan pertanyaan serupa kepada Umar di mana dia menjawab, "Ketika Allah membuat kamu lebih kaya, maka kamu harus mengenakan pakaian yang benar saat shalat. Jika tidak, seseorang dapat berdoa dengan Izar dan Rida' (seprai yang menutupi bagian atas tubuh.) Izar dan kemeja, Izar dan Qaba', celana panjang dan Rida, celana panjang dan kemeja atau celana panjang dan Qaba', Tubban dan Qaba' atau Tubban dan kemeja." (Narator menambahkan, "Saya pikir dia juga mengatakan Tubban dan Rida.)

Anas berkata, 'Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyerbu Khaibar, kami mengucapkan shalat Subuh di sana (pagi-pagi sekali) ketika hari masih gelap. Nabi (صلى الله عليه وسلم) menunggang kuda dan Abu Talha juga menunggang kuda dan saya menunggang di belakang Abu Talha. Nabi (صلى الله عليه وسلم) melewati jalan Khaibar dengan cepat dan lututku menyentuh paha Nabi (صلى الله عليه وسلم). Dia membuka pahanya dan saya melihat putihnya paha Nabi. Ketika dia memasuki kota, dia berkata, 'Allahu Akbar! Khaibar hancur. Setiap kali kita mendekati suatu bangsa (yang bermusuhan) (untuk berperang) maka kejahatan akan menjadi pagi bagi mereka yang telah diperingatkan.' Dia mengulangi ini tiga kali. Orang-orang keluar untuk pekerjaan mereka dan beberapa dari mereka berkata, 'Muhammad (telah datang).' (Beberapa rekan kami menambahkan, "Dengan pasukannya.") Kami menaklukkan Khaibar, menangkap tawanan, dan rampasan itu dikumpulkan. Dihya datang dan berkata, 'Wahai Nabi Allah! Beri aku seorang budak perempuan dari tawanan.' Nabi berkata, 'Pergilah dan ambil budak perempuan mana pun.' Dia mengambil Safiya binti Huyai. Seorang pria datang kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan berkata, 'Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)s! Engkau memberikan Safiya binti Huyai kepada Dihya dan dia adalah nyonya utama dari suku-suku Quraidha dan An-Nadir dan dia tidak cocok kecuali kamu." Maka Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, 'Bawalah dia bersamanya.' Maka Dihya datang bersamanya dan ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) melihatnya, dia berkata kepada Dihya, 'Ambillah budak perempuan selain dia dari tawanan.' Anas menambahkan: Nabi (صلى الله عليه وسلم) kemudian menikmatinya dan menikahinya." Thabit bertanya kepada Anas, "Wahai Abu Hamza! Apa yang dibayar Nabi (صلى الله عليه وسلم) kepadanya (sebagai Mahr)?" Dia berkata, "Dirinya adalah Mahr-nya karena dia memanisutiknya dan kemudian menikahinya." Anas menambahkan, "Saat dalam perjalanan, Umm Sulaim mendandani dia untuk pernikahan (upacara) dan pada malam hari dia mengirimnya sebagai pengantin kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم). Maka Nabi adalah mempelai laki-laki dan dia berkata, 'Siapa pun yang memiliki sesuatu (makanan) harus membawanya.' Dia membentangkan seprai kulit (untuk makanan) dan beberapa membawa kurma dan yang lain memasak mentega. (Saya pikir dia (Anas) menyebutkan As-Sawaq). Jadi mereka menyiapkan hidangan Hais (sejenis makanan). Dan itu adalah Walima (perjamuan pernikahan) Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa mengucapkan shalat Subuh dan beberapa wanita beriman yang ditutupi dengan seprai kerudung mereka biasa menghadiri shalat Subuh bersamanya dan kemudian mereka akan kembali ke rumah mereka tanpa dikenali.

'Aisha memiliki Qiram (tirai wol tipis bertanda) yang dengannya dia menyaring satu sisi rumahnya. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Singkirkan Kiram milikmu ini, karena gambar-gambarnya masih ditampilkan di depan saya selama shalat saya (yaitu mereka mengalihkan perhatian saya dari shalat).

Sahl bin Sa'd ditanya tentang mimbar (Nabi) tentang terbuat dari apa? Sahl menjawab: "Tidak ada yang masih hidup di antara orang-orang, yang tahu tentang hal itu lebih baik daripada saya. Itu terbuat dari tamarisk (kayu) hutan. Demikian dan itu, budak ini dan itu mempersiapkannya untuk Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Ketika dibangun dan ditempatkan (di dalam Masjid), Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri di atasnya menghadap kiblat dan berkata 'Allahu Akbar', dan orang-orang berdiri di belakangnya (dan memimpin orang-orang dalam shalat). Dia membaca dan membungkuk dan orang-orang membungkuk di belakangnya. Kemudian dia mengangkat kepalanya dan melangkah mundur, turun dan bersujud di tanah dan kemudian dia kembali naik ke mimbar, melafalkan, membungkuk, mengangkat kepalanya dan melangkah mundur, turun dan bersujud di tanah. Jadi, inilah yang saya ketahui tentang mimbar." Ahmad bin Hanbal berkata, "Karena Nabi (صلى الله عليه وسلم) berada pada tingkat yang lebih tinggi dari umat, tidak ada salahnya menurut hadits yang disebutkan di atas jika Imam berada pada tingkat yang lebih tinggi dari para pengikutnya selama shalat."

Suatu ketika, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) jatuh dari kuda dan kaki atau bahunya terluka. Dia bersumpah bahwa dia tidak akan pergi ke istrinya selama satu bulan dan dia tinggal di Mashruba [??] (ruang loteng) memiliki tangga yang terbuat dari batang kurma. Maka teman-temannya datang mengunjunginya, dan dia memimpin mereka dalam duduk doa, sedangkan teman-temannya berdiri. Ketika dia selesai shalat, dia berkata, "Imam dimaksudkan untuk diikuti, jadi ketika dia mengatakan 'Allahu Akbar,' katakanlah 'Allahu Akbar' dan ketika dia membungkuk, membungkuk dan ketika dia sujud, bersujud dan jika dia shalat berdiri, berdoa, berdiri. Setelah hari ke-29 Nabi (صلى الله عليه وسلم) turun (dari ruang loteng) dan orang-orang bertanya kepadanya, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Kamu bersumpah bahwa kamu tidak akan pergi ke istrimu selama sebulan." Dia berkata, "Bulan ini adalah 29 hari."

Maimuna berkata, "Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sedang shalat saat aku sedang menstruasi, duduk di sampingnya dan kadang-kadang pakaiannya menyentuh aku saat sujud." Maimuna menambahkan, "Dia berdoa di atas Khumra (tikar kecil yang cukup untuk wajah dan tangan saat bersujud saat shalat).

'Aisyah, istri Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata, "Aku biasa tidur di depan wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan kakiku bertentangan dengan kiblatnya dan dalam sujud dia mendorong kakiku dan aku mundur saat itu dan ketika dia berdiri, aku meregangkannya.' 'Aisyah menambahkan, "Pada masa itu rumah-rumah tanpa lampu."

Allah Rasul berdoa saat saya terbaring seperti mayat di ranjang keluarganya di antara dia dan kiblatnya.

Jika Anda mati, Anda akan mati dengan "Sunnah" (jalan hukum) selain Muhammad (صلى الله عليه وسلم)."

Ibnu Buhaina, "Ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) shalat, dia biasa memisahkan lengannya dari tubuhnya begitu luas sehingga keputihan ketiaknya terlihat."