Rasulullah (ﷺ) shalat menghadap Baitul-Maqdis selama enam belas atau tujuh belas bulan tetapi dia senang menghadap Ka`bah (di Mekah) sehingga Allah menurunkan: "Sesungguhnya Kami telah melihat wajahmu menghadap ke langit!" (2:144) Maka Nabi (ﷺ) menghadap Ka`bah dan orang-orang bodoh di antara manusia yaitu “orang-orang Yahudi” bersabda, “Apa yang membuat mereka berpaling dari kiblat (Baitul-Maqdis) yang dahulu mereka amati”” (Allah diturunkan): “Katakanlah: ‘Kepunyaan Allah Timur dan Barat. Dia memberi petunjuk siapa saja yang dikehendakinya ke jalan yang lurus'." (2:142) Seorang laki-laki shalat bersama Nabi (menghadap Ka`bah) dan keluar. Dia melihat beberapa orang Ansar yang shalat `Ashar dengan wajah menghadap Baitul -Maqdis, beliau berkata, “Saya bersaksi bahwa saya shalat bersama Rasulullah (ﷺ) menghadap Ka`bah.” Maka seluruh orang menghadapkan wajahnya ke arah Ka`bah.

Rasulullah (ﷺ) melihat dahak di dinding masjid searah kiblat dan mengikisnya. Beliau menghadap orang-orang dan berkata, “Setiap orang di antara kalian yang sedang shalat, janganlah meludah di depannya karena di dalam shalat Allah ada di hadapannya.”

Rasulullah (ﷺ) melihat beberapa dahak di dinding masjid; Beliau mengambil kerikil dan mengikisnya lalu berkata, “Jika ada di antara kalian yang ingin meludah, hendaknya ia tidak meludah di depan atau di sebelah kanannya, tetapi ia boleh meludah di sebelah kiri atau di bawah kaki kirinya.”

Nabi (ﷺ) bersabda, “Tidak seorang pun di antara kalian boleh meludah di depan atau di sebelah kanannya, tetapi dia boleh meludah di kiri atau di bawah kakinya.”

Nabi (ﷺ) melihat dahak di (dinding) masjid searah kiblat dan mengikisnya dengan kerikil. Kemudian beliau melarang Meludah di depan atau di sebelah kanan, namun membolehkannya di sebelah kiri atau di bawah kaki kiri.

Nabi bersabda, “Barangsiapa di antara kalian yang berdiri shalat, maka janganlah ia meludah di depannya karena dalam shalat ia sedang berbicara secara pribadi kepada Allah dan ia tidak boleh meludah di sebelah kanannya karena ada malaikat, tetapi ia boleh meludah di kedua sisi. kirinya atau di bawah kaki kirinya dan menguburnya (yaitu ekspektasi).

Nabi (ﷺ) memimpin kami dalam doa dan kemudian naik ke mimbar dan berkata, "Dalam doa dan ruku'mu, aku pasti melihatmu dari belakangku seperti aku melihatmu (sambil melihatmu.)"

Anas berkata, “Nabi (ﷺ) shalat di kandang domba.” Kemudian saya mendengar dia berkata, “Dia shalat di kandang domba sebelum pembangunan masjid.”

Matahari mengalami gerhana dan Rasulullah (ﷺ) salat gerhana sambil bersabda, “Aku telah diperlihatkan Api Neraka (sekarang) dan aku tidak pernah melihat pemandangan yang lebih buruk dan mengerikan daripada pemandangan yang kulihat hari ini.”

Umm Salama menceritakan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang sebuah gereja yang telah dilihatnya di Ethiopia dan yang disebut Mariya. Dia menceritakan kepadanya tentang foto-foto yang dia lihat di dalamnya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Jika ada orang saleh yang mati di antara mereka, mereka akan membangun tempat ibadah di kuburannya dan membuat gambar-gambar ini di dalamnya; mereka adalah makhluk terburuk di sisi Allah."

Ketika saat-saat terakhir kehidupan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tiba, dia mulai meletakkan 'Khamisa' di wajahnya dan ketika dia merasa panas dan sesak napas, dia melepasnya dari wajahnya dan berkata, "Semoga Allah mengutuk orang-orang Yahudi dan Kristen karena mereka membangun tempat ibadah di kuburan para nabi mereka." Nabi (صلى الله عليه وسلم) memperingatkan (umat Islam) tentang apa yang telah dilakukan mereka.

'Abdullah bin 'Umar berkata: Saya dulu tidur di masjid Nabi (صلى الله عليه وسلم) ketika saya masih muda dan belum menikah.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Para malaikat terus memohon ampun kepada Allah bagi siapa pun di antara kamu, selama dia berada di Musalla (tempat shalat) dan dia tidak melewati angin (Hadath). Mereka berkata, 'Ya Allah! Ampunilah dia, ya Allah! Berbelas kasihan kepada-Nya."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengutus seseorang kepada seorang wanita yang menyuruhnya untuk "Perintahkan budaknya, tukang kayu, untuk menyiapkan mimbar kayu untuk dia duduk."

Barirah datang untuk meminta bantuan saya mengenai manumission (kebebasan). Aku berkata pada dirinya sendiri bahwa kamu seperti aku akan membayar hargamu kepada tuanmu, tetapi Wala' (kesetiaan) kamu akan untukku." Tuannya berkata, "Jika Anda suka, Anda dapat membayar apa yang tersisa (dari harga produksinya), (Sufyan si sub-narator pernah berkata), atau jika Anda mau Anda dapat mengamankannya, tetapi (warisannya) Al-Wala akan menjadi milik kami." Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang, saya berbicara kepadanya tentang hal itu. Dia berkata, "Belilah dia dan manumit dia. Tidak diragukan lagi Al-Wala' adalah untuk yang dikerjakan." Kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri di atas mimbar (atau Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) naik mimbar seperti yang pernah dikatakan Sufyan), dan berkata, "Bagaimana dengan beberapa orang yang memaksakan syarat-syarat yang tidak ada dalam Kitab Allah (Hukum)? Barangsiapa memaksakan syarat-syarat yang tidak ada dalam Kitab Allah (Hukum-hukum), syarat-syaratnya tidak sah bahkan jika dia memaksakannya seratus kali."

Saya berdiri di masjid dan seseorang melemparkan kerikil ke arah saya. Saya melihat dan menemukan bahwa dia adalah 'Umar bin Al-Khattab. Dia berkata kepadaku, "Ambillah kedua orang itu kepadaku." Ketika saya melakukannya, dia berkata kepada mereka, "Siapa kamu? (Atau) dari mana Anda berasal?" Mereka menjawab, "Kami berasal dari Ta'if." 'Umar berkata, "Seandainya kamu dari kota ini (Madinah) aku akan menghukum kamu karena meninggikan suaramu di masjid Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)."

Nabi (ﷺ) berkata, "Orang percaya yang setia kepada orang percaya yang setia seperti batu bata dinding, saling menegakkan." Sementara (mengatakan itu) nabi (ﷺ) menggenggam tangannya, dengan menjalin jari -jarinya.

Lihat terjemahan hadits 484 di atas

Jarak antara Musalla Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan tembok itu cukup untuk dilewati seekor domba.

bahwa dia telah mendengar ayahnya berkata, "Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang kepada kami pada tengah hari dan air dibawa untuk wudhunya. Dia berwudhu dan memimpin kami dalam doa Zuhur dan 'Asr dengan stpear pendek (atau tongkat) yang ditanam di depannya (sebagai Sutra), sementara wanita dan keledai melewatinya."