Ketika Nabi (ﷺ) tiba di Madinah, dia turun di `Awali-i-Medina di antara suku bernama Banu `Amr bin `Auf. Dia tinggal di sana selama empat belas malam. Kemudian dia memanggil Bani An-Najjar dan mereka datang dengan membawa pedang. Seolah-olah aku sedang melihat (saat ini) Nabi (ﷺ) sedang duduk di atas Rahila (Gunung)-nya dengan Abu Bakr berkuda di belakangnya dan semua Bani An-Najjar di sekelilingnya sampai dia turun di halaman rumah Abu Aiyub. Nabi (ﷺ) senang shalat di mana pun waktu shalatnya tiba, bahkan di kandang domba. Kemudian dia memerintahkan agar sebuah masjid dibangun dan dikirim untuk beberapa orang Bani An-Najjar dan berkata, "Wahai Bani An-Najjar! Beritahukan kepadaku harga sebidang tanahmu yang (bertembok) ini." Mereka menjawab, "Tidak! Demi Allah! Kami tidak menuntut harganya kecuali dari Allah." Anas menambahkan: Di dalamnya terdapat kuburan orang-orang kafir, sebagian tidak rata, dan di dalamnya terdapat beberapa pohon kurma. Nabi (ﷺ) memerintahkan agar kuburan orang-orang kafir digali, tanah yang tidak rata diratakan, dan pohon kurma ditebang. (Jadi semua sudah selesai). Mereka menjajarkan pohon kurma yang ditebang tersebut menghadap kiblat masjid (sebagai dinding) dan mereka juga membangun dua dinding samping batu (masjid). Para sahabatnya membawakan batu-batu itu sambil melantunkan beberapa syair. Nabi (ﷺ) bersama mereka dan beliau terus bersabda, “Tidak ada kebaikan kecuali kebaikan di akhirat, ya Allah! Maka ampunilah kaum Ansar dan para muhajirin.”

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Janganlah kamu masuk ke (tempat-tempat) orang-orang ini di mana azab Allah telah jatuh, kecuali kamu menangis. Jika kamu tidak menangis, janganlah kamu masuk (tempat-tempat orang-orang ini) karena kutukan dan azab Allah yang menimpa mereka dapat menimpa kamu."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Semoga kutukan Allah atas orang-orang Yahudi karena mereka membangun tempat-tempat ibadah di kuburan para nabi mereka."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Aku telah diberikan lima hal yang tidak diberikan kepada siapa pun di antara para Nabi sebelum aku. Ini adalah: -1. Allah membuatku menang dengan kekaguman (dengan menakut-nakutih-musuhku) untuk perjalanan satu bulan. -2. Bumi telah dijadikan untuk saya (dan untuk para pengikut saya) tempat untuk berdoa dan sesuatu untuk melakukan Tayammum. Oleh karena itu para pengikutKu dapat berdoa di mana pun waktu sholat tiba waktunya. -3. Rampasan telah dibuat Halal (sah) untuk saya (dan tidak dibuat untuk orang lain). -4. Setiap Nabi dulu diutus ke bangsanya secara eksklusif tetapi saya telah diutus ke seluruh umat manusia. -5. Aku telah diberi hak untuk bersyafaat (pada hari kiamat).

Saya melihat tujuh puluh pria As-Suffa dan tidak ada dari mereka yang memiliki Rida' (pakaian yang menutupi bagian atas tubuh). Mereka memiliki Izar (hanya) atau seprai yang mereka ikat di leher mereka. Beberapa dari seprai ini mencapai bagian tengah kaki mereka dan beberapa mencapai tumit mereka dan mereka biasa mengumpulkannya dengan tangan mereka agar bagian pribadi mereka tidak telanjang.

Pada masa hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) masjid ini dibangun dari batako, atapnya dari daun kurma dan tiang-tiangnya dari batang kurma. Abu Bakar tidak mengubahnya. 'Umar memperluasnya dengan pola yang sama seperti pada masa hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dengan menggunakan batako, daun kurma dan mengubah tiang-tiang menjadi tiang-tiang kayu. 'Utsman mengubahnya dengan memperluasnya ke tingkat yang luas dan membangun temboknya dengan batu berukir dan kapur dan membuat pilarnya dari batu berukir dan atapnya dari kayu jati.

Seorang wanita berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Haruskah aku membuat sesuatu untuk kamu duduk, karena aku memiliki seorang budak yang adalah tukang kayu?" Dia menjawab, "Ya, jika Anda suka." Jadi dia membangun mimbar itu.

Saya mendengar Utsman bin 'Affan berkata, ketika orang-orang terlalu banyak berdebat tentang niatnya untuk merekonstruksi masjid Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), "Kamu telah berbicara terlalu banyak. Aku mendengar Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata, 'Siapa pun yang membangun masjid, (Bukair berpikir bahwa 'Asim, sub-perawi lainnya, menambahkan, "Maksud untuk keridhaan Allah"), Allah akan membangun baginya tempat yang sama di surga.' "

(atas otoritas ayahnya) Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Barangsiapa melewati masjid atau pasar kami dengan anak panah, harus memegang kepala mereka agar tidak melukai seorang Muslim."

Abu Huraira berkata, "Seorang pria atau wanita biasa membersihkan masjid." (Seorang sub-narator berkata, 'Kemungkinan besar seorang wanita..') Kemudian dia meriwayatkan Hadits Nabi

Pada hari Al-Khandaq (pertempuran Parit, pembuluh darah lengan medial Sa'd bin Mu'ad [??] terluka dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) mendirikan tenda di masjid untuk merawatnya. Ada tenda lain untuk Bani Ghaffar di masjid dan darah mulai mengalir dari tenda Sa'd ke tenda Bani Ghaffar. Mereka berteriak, "Wahai penghuni kemah! Apa yang datang darimu kepada kami?" Mereka menemukan bahwa luka Sa'd berdarah deras dan Sa'd meninggal di tendanya.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) menyampaikan khotbah dan bersabda, "Allah memberikan pilihan kepada salah satu hamba-hamba (Nya) untuk memilih dunia ini atau apa yang bersama-Nya di akhirat. Dia memilih yang terakhir." Abu Bakar menangis. Saya berkata pada diri sendiri, "Mengapa Syekh ini menangis, jika Allah memberi pilihan kepada salah satu budak-budaknya untuk memilih dunia ini atau apa yang ada dengan-Nya di sini setelah dan dia memilih yang terakhir?" Dan budak itu adalah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sendiri. Abu Bakar tahu lebih banyak daripada kita. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Wahai Abu Bakar! Jangan menangis. Nabi (صلى الله عليه وسلم) menambahkan: Abu Bakar telah sangat menyukai saya dengan harta benda dan temannya. Jika saya mengambil Khalil dari umat manusia, saya pasti akan mengambil Abu Bakar, tetapi persaudaraan dan persahabatan Islam sudah cukup. Tutup semua gerbang di masjid kecuali gerbang Abu Bakar.

Ibnu 'Umar berkata, "Nabi (صلى الله عليه وسلم) tiba di Mekah dan memanggil Utsman bin Talha. Dia membuka gerbang Ka'bah dan Nabi, Bilal, Usama bin Zaid dan 'Utsman bin Talha memasuki Ka'bah dan kemudian mereka menutup pintunya (dari dalam). Mereka tinggal di sana selama satu jam, dan kemudian keluar." Ibnu 'Umar menambahkan, "Aku segera pergi ke Bilal dan bertanya kepadanya (apakah Nabi (صلى الله عليه وسلم) telah shalat). Bilal menjawab, 'Dia berdoa di dalamnya.' Saya bertanya, 'Di mana?' Dia menjawab, 'Di antara dua pilar itu.' "Ibnu 'Umar menambahkan, "Saya lupa bertanya berapa banyak rakat yang telah dia (Nabi) shalat di Ka'bah."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengirim beberapa orang berkuda ke Najd dan mereka membawa seorang pria bernama Thumama bin Uthal dari Bani Hanifa. Mereka mengikatnya ke salah satu pilar masjid.

Selama masa hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) saya meminta Ibnu Abi Hadrad di masjid untuk membayar hutang yang dia miliki kepada saya dan suara kami menjadi begitu keras sehingga Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mendengarnya saat dia berada di rumahnya. Jadi dia datang kepada kami setelah menaikkan tirai kamarnya. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Wahai Ka'b bin Malik!" Saya menjawab, "Labaik, wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)." Dia memberi isyarat dengan tangannya kepada saya untuk mengurangi hutang menjadi setengahnya. Aku berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah melakukannya." Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda (kepada Ibnu Hadrad), "Bangunlah dan bayarlah."

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sedang duduk di masjid (dengan beberapa orang) tiga orang datang, dua dari mereka datang di depan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan yang ketiga pergi, dan kemudian salah satu dari mereka menemukan tempat di lingkaran dan duduk di sana sementara orang kedua duduk di belakang pertemuan, dan yang ketiga pergi. Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) selesai berkhotbah, dia berkata, "Haruskah aku memberitahukan kepadamu tentang ketiga orang ini? Salah satu dari mereka menyerahkan dirinya kepada Allah dan Allah menerimanya dan menampungnya; yang kedua merasa malu di hadapan Allah sehingga Allah melakukan hal yang sama untuknya dan melindunginya dalam rahmat-Nya (dan tidak menghukumnya), sedangkan yang ketiga memalingkan mukanya dari Allah, dan pergi, maka Allah juga memalingkan muka darinya.

(istri Nabi) Saya telah melihat orang tua saya mengikuti Islam sejak saya mencapai usia kecerdasan. Tidak satu hari pun berlalu tetapi Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengunjungi kami, baik di pagi maupun sore hari. Ayah saya Abu Bakar berpikir untuk membangun sebuah masjid di halaman rumahnya dan dia melakukannya. Dia biasa berdoa dan membaca Al-Qur'an di dalamnya. Para wanita dan anak-anak mereka biasa berdiri di sampingnya dan memandangnya dengan heran. Abu Bakar adalah orang yang berhati lembut dan tidak bisa menahan tangis sambil membaca Al-Qur'an. Para pemimpin Quraisy menjadi takut akan hal itu (yaitu bahwa anak-anak dan wanita mereka mungkin terpengaruh oleh pembacaan Al-Qur'an).

Hadis yang diriwayatkan adalah tentang berbagai tempat dalam perjalanan dari Madinah ke Mekkah di mana Nabi (صلى الله عليه وسلم) shalat dan tidak diterjemahkan.

Nabi (SAW) memasuki Ka'bah bersama Usamah bin Zaid, `Utsman bin Thalhah dan Bilal dan tinggal di sana untuk waktu yang lama. Ketika mereka keluar, saya adalah orang pertama yang memasuki Ka'bah. Saya bertanya kepada Bilal, "Di mana Nabi (SAW) berdoa? Bilal menjawab, " Di antara dua tiang depan."

'Abdullah bin' Umar berkata, "Rasulullah (SAW) memasuki Ka'bah bersama Usamah bin Zaid, Bilal dan' Utsman bin Talha Al-Hajabi dan menutup pintu dan tinggal di sana selama beberapa waktu. Saya bertanya kepada Bilal ketika dia keluar, 'Apa yang Nabi (SAW) lakukan?'Dia menjawab,' Dia memanjatkan doa dengan satu tiang di sebelah kirinya dan satu di sebelah kanannya dan tiga di belakang.'Pada masa itu Ka'bah ditopang oleh enam tiang."Malik berkata:" Ada dua tiang di sisi kanannya (Nabi)."