Bab tentang Ritual Haji

Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa setelah melontar jumrah, semuanya halal kecuali hubungan dengan istri. Tentang wewangian ia berkata, “Aku melihat Rasulullah memakai kesturi di kepala. Bukankah itu wewangian?”

Aisyah meriwayatkan bahwa ia memakaikan wewangian kepada Rasulullah saat beliau berihram dan ketika tahallul.

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah tiga kali memohon ampun bagi orang yang mencukur habis rambutnya. Saat ditanya tentang yang memendekkannya, beliau menambahkan, “Dan juga bagi yang memendekkannya.”

Ibnu Umar meriwayatkan bahwa Rasulullah tiga kali mendoakan rahmat bagi orang yang mencukur habis rambutnya. Setiap kali mereka bertanya tentang yang memendekkannya; pada kali keempat beliau menambahkan, “Dan juga bagi yang memendekkannya.”

Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa Nabi ditanya mengapa beliau tiga kali mendoakan yang mencukur habis rambut dan sekali bagi yang memendekkannya. Beliau menjawab, “Karena mereka tidak ragu.”

Hafshah meriwayatkan bahwa ia bertanya mengapa orang-orang tahallul sementara Rasulullah belum. Beliau menjawab telah memakai bahan pengikat rambut dan memberi tanda pada hewan kurban, sehingga tidak tahallul sampai menyembelih kurban.

Salim meriwayatkan dari ayahnya bahwa ia mendengar Rasulullah membaca talbiyah saat berihram dengan rambut yang diikat menggunakan bahan perekat.

Jabir meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Seluruh Mina adalah tempat penyembelihan; setiap jalan di Makkah adalah lintasan dan tempat penyembelihan; seluruh Arafah dan Muzdalifah adalah tempat wukuf.”

Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa Nabi selalu menjawab pertanyaan tentang urutan manasik pada hari Mina dengan isyarat, “Tidak mengapa.”

Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa pada hari Mina Nabi berkata kepada beberapa orang, “Tidak mengapa.” Seseorang mencukur rambut sebelum kurban, sedangkan yang lain melontar jumrah setelah malam tiba.

Abdullah bin Amr meriwayatkan bahwa Nabi ditanya apakah boleh berkurban sebelum mencukur rambut atau mencukur sebelum berkurban. Beliau menjawab, “Tidak mengapa.”

Harun bin Sa‘id al-Mishri menuturkan kepada kami: ‘Abdullah bin Wahb menuturkan kepada kami: Usamah bin Zaid mengabarkan kepadaku: ‘Atha’ bin Abi Rabah menuturkan kepadaku bahwa ia mendengar Jabir bin ‘Abdullah berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— duduk di Mina pada hari penyembelihan untuk melayani orang-orang. Seorang lelaki datang dan berkata, “Wahai Rasulullah, aku telah mencukur rambut sebelum menyembelih.” Beliau bersabda, “Tidak mengapa.” Kemudian datang lelaki lain dan berkata, “Wahai Rasulullah, aku telah menyembelih sebelum melempar jumrah.” Beliau bersabda, “Tidak mengapa.” Pada hari itu, setiap kali beliau ditanya tentang suatu amalan yang didahulukan dari amalan lainnya, beliau selalu bersabda, “Tidak mengapa.”

Harmalah bin Yahya al-Mishri menuturkan kepada kami: ‘Abdullah bin Wahb menuturkan kepada kami: Ibnu Juraij menuturkan kepada kami, dari Abu az-Zubair, dari Jabir, ia berkata: Aku melihat Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— melempar jumrah ‘Aqabah pada waktu duha. Adapun pada hari-hari setelah itu, beliau melemparnya setelah matahari tergelincir dari tengah langit.

Jubarah bin al-Mughallis menuturkan kepada kami: Ibrahim bin ‘Utsman bin Abi Syaibah, Abu Syaibah, menuturkan kepada kami, dari al-Hakam, dari Miqsam, dari Ibnu ‘Abbas: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— melempar jumrah ketika matahari telah tergelincir dari tengah langit, pada waktu yang membuat beliau selesai melempar lalu menunaikan salat Zuhur.

Abu Bakr bin Abi Syaibah dan Hannad bin as-Sari menuturkan kepada kami; keduanya berkata: Abu al-Ahwash menuturkan kepada kami, dari Syabib bin Gharqadah, dari Sulaiman bin ‘Amr bin al-Ahwash, dari ayahnya, ia berkata: Aku mendengar Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda pada Haji Wada, “Wahai manusia! Ketahuilah, hari apakah yang paling suci?” Beliau menanyakannya tiga kali. Mereka menjawab, “Hari haji akbar.” Beliau bersabda, “Sesungguhnya darah, harta, dan kehormatan kalian haram dilanggar di antara kalian, sebagaimana kesucian hari kalian ini, pada bulan kalian ini, di negeri kalian ini. Ketahuilah, seseorang yang berbuat kejahatan hanya menanggung akibatnya sendiri. Seorang ayah tidak menanggung kejahatan anaknya dan seorang anak tidak menanggung kejahatan ayahnya. Ketahuilah, setan telah berputus asa untuk disembah selamanya di negeri kalian ini. Namun, ia akan ditaati dalam sebagian perbuatan kalian yang kalian anggap remeh, lalu ia merasa puas dengannya. Ketahuilah, setiap darah yang tertumpah pada masa jahiliah telah dihapuskan. Darah pertama yang aku hapuskan adalah darah al-Harits bin ‘Abdul Muththalib —ia sedang disusui di kalangan Bani Laits ketika Hudzail membunuhnya. Ketahuilah, setiap riba dari masa jahiliah telah dihapuskan. Bagi kalian pokok harta kalian; kalian tidak menzalimi dan tidak pula dizalimi. Wahai umatku, sudahkah aku menyampaikan?” Beliau mengucapkannya tiga kali. Mereka menjawab, “Ya.” Lalu beliau bersabda tiga kali, “Ya Allah, saksikanlah!”

Muhammad bin ‘Abdullah bin Numair menuturkan kepada kami: ayahku menuturkan kepada kami, dari Muhammad bin Ishaq, dari ‘Abdus Salam, dari az-Zuhri, dari Muhammad bin Jubair bin Muth‘im, dari ayahnya, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— berdiri di al-Khaif, Mina, lalu bersabda, “Semoga Allah membuat wajah orang yang mendengar perkataanku lalu menyampaikannya menjadi berseri-seri. Boleh jadi pembawa pemahaman agama bukanlah orang yang memahaminya, dan boleh jadi ia membawa pemahaman agama itu kepada orang yang lebih memahaminya daripada dirinya. Ada tiga perkara yang tidak membuat hati seorang mukmin menyimpan kedengkian: mengikhlaskan amal untuk Allah, memberi nasihat dengan tulus kepada para pemimpin kaum Muslimin, dan tetap bersama jamaah mereka, karena doa mereka meliputi orang-orang yang berada di belakang mereka.”

Isma‘il bin Taubah menuturkan kepada kami: Zafir bin Sulaiman menuturkan kepada kami, dari Abu Sinan, dari ‘Amr bin Murrah, dari Murrah, dari ‘Abdullah bin Mas‘ud, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— berada di ‘Arafah di atas unta betinanya, al-Mukhdharamah, ketika beliau bersabda, “Tahukah kalian hari apakah ini, bulan apakah ini, dan negeri apakah ini?” Mereka menjawab, “Ini negeri yang suci, bulan yang suci, dan hari yang suci.” Beliau bersabda, “Ketahuilah, harta dan darah kalian haram dilanggar di antara kalian, sebagaimana kesucian bulan kalian ini, di negeri kalian ini, pada hari kalian ini. Ketahuilah, aku akan mendahului kalian di Telaga dan aku akan membanggakan banyaknya jumlah kalian di hadapan umat-umat lain; maka janganlah kalian mencoreng wajahku. Ketahuilah, aku akan menyelamatkan beberapa orang, sedangkan beberapa orang lain akan direnggut dariku. Aku akan berkata, ‘Wahai Tuhanku, sahabat-sahabat kecilku!’ Lalu Dia berfirman, ‘Engkau tidak mengetahui apa yang mereka ada-adakan setelahmu.’”

Hisyam bin ‘Ammar meriwayatkan kepada kami: Shadaqah bin Khalid meriwayatkan kepada kami: Hisyam bin al-Ghaz meriwayatkan kepada kami, ia berkata: Aku mendengar Nafi‘ meriwayatkan dari Ibnu ‘Umar bahwa Rasulullah —semoga Allah melimpahkan salawat dan salam kepadanya— berdiri di antara tempat-tempat pelontaran jumrah pada hari penyembelihan, dalam haji yang beliau laksanakan. Nabi —semoga Allah melimpahkan salawat dan salam kepadanya— bersabda, “Hari apakah ini?” Mereka menjawab, “Hari penyembelihan.” Beliau bersabda, “Lalu, negeri apakah ini?” Mereka menjawab, “Ini adalah negeri suci Allah.” Beliau bersabda, “Lalu, bulan apakah ini?” Mereka menjawab, “Bulan suci Allah.” Beliau bersabda, “Inilah hari haji akbar. Darah, harta, dan kehormatan kalian tidak boleh dilanggar oleh sesama kalian, sebagaimana sucinya negeri ini, pada bulan ini, pada hari ini.” Kemudian beliau bersabda, “Apakah aku telah menyampaikan?” Mereka menjawab, “Ya.” Lalu Nabi —semoga Allah melimpahkan salawat dan salam kepadanya— mulai berkata, “Ya Allah, saksikanlah!” Kemudian beliau berpamitan kepada orang-orang, dan mereka berkata, “Inilah haji perpisahan.”

Bakr bin Khalaf, Abu Bisyr, meriwayatkan kepada kami: Yahya bin Sa‘id meriwayatkan kepada kami: Sufyan meriwayatkan kepada kami: Muhammad bin Thariq meriwayatkan kepadaku, dari Thawus dan Abu az-Zubair, dari ‘Aisyah dan Ibnu ‘Abbas, bahwa Nabi —semoga Allah melimpahkan salawat dan salam kepadanya— menunda tawaf ziarah hingga malam.

Harmalah bin Yahya meriwayatkan kepada kami: Ibnu Wahb meriwayatkan kepada kami: Ibnu Juraij mengabarkan kepada kami, dari ‘Atha’, dari ‘Abdullah bin ‘Abbas, bahwa Nabi —semoga Allah melimpahkan salawat dan salam kepadanya— tidak berjalan dengan langkah-langkah cepat dalam tujuh putaran tawaf ifadah yang beliau lakukan. ‘Atha’ berkata, “Tidak ada berjalan dengan langkah-langkah cepat dalam tawaf ini.”