Sunan Ibn Majah
Kitab Sunnah
كتاب المقدمة
Bab 12
فَضْلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضى الله عنه
Aḥmad bin ʿAbdah dan al-Ḥusain bin al-Ḥasan al-Marwazī menyampaikan kepada kami. Keduanya berkata: al-Muʿtamir bin Sulaimān menyampaikan kepada kami, dari Ḥumaid, dari Anas, ia berkata: Ada yang bertanya, “Wahai Rasulullah, siapa di antara manusia yang paling engkau cintai?” Beliau menjawab, “ʿĀʾisyah.” Ditanyakan lagi, “Di antara para laki-laki?” Beliau menjawab, “Ayahnya.”
Bab 13
فَضْلِ عُمَرَ رضى الله عنه
ʿAlī bin Muḥammad menyampaikan kepada kami: Abū Usāmah menyampaikan kepada kami: al-Jurairī memberitahuku, dari ʿAbdullāh bin Syaqīq, ia berkata, “Aku bertanya kepada ʿĀʾisyah, ‘Siapakah di antara para sahabat beliau yang paling dicintai Nabi?’ Ia menjawab, ‘Abū Bakr.’ Aku bertanya, ‘Lalu siapa berikutnya?’ Ia menjawab, ‘ʿUmar.’ Aku bertanya, ‘Lalu siapa berikutnya?’ Ia menjawab, ‘Abū ʿUbaidah.’”
Ismāʿīl bin Muḥammad aṭ-Ṭalḥī menyampaikan kepada kami: ʿAbdullāh bin Khirāsy al-Ḥausyabī menyampaikan kepada kami, dari al-ʿAwwām bin Ḥausyab, dari Mujāhid, dari Ibnu ʿAbbās, ia berkata, “Ketika ʿUmar masuk Islam, Jibrīl turun dan berkata, ‘Wahai Muḥammad, para penghuni langit bergembira atas keislaman ʿUmar.’”
Ismāʿīl bin Muḥammad aṭ-Ṭalḥī mengabarkan kepada kami: Dāwūd bin ʿAṭāʾ al-Madanī menyampaikan kepada kami, dari Ṣāliḥ bin Kaisān, dari Ibnu Syihāb, dari Saʿīd bin al-Musayyab, dari Ubay bin Kaʿab, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Orang pertama yang disalami dengan berjabat tangan oleh Allah, al-Ḥaqq, adalah ʿUmar. Ia juga orang pertama yang disapa Allah, dan orang pertama yang tangannya dipegang-Nya untuk dimasukkan ke surga.”
Muḥammad bin ʿUbaid, Abū ʿUbaid al-Madanī, menyampaikan kepada kami: ʿAbdul-Malik bin al-Mājisyūn menyampaikan kepada kami: az-Zinjī bin Khālid memberitahuku, dari Hisyām bin ʿUrwah, dari ayahnya, dari ʿĀʾisyah, ia berkata: Rasulullah ﷺ berdoa, “Ya Allah, kuatkanlah Islam secara khusus melalui ʿUmar bin al-Khaṭṭāb.”
ʿAlī bin Muḥammad menyampaikan kepada kami: Wakīʿ menyampaikan kepada kami: Syuʿbah menyampaikan kepada kami, dari ʿAmr bin Murrah, dari ʿAbdullāh bin Salamah, ia berkata: Aku mendengar ʿAlī berkata, “Sebaik-baik manusia setelah Rasulullah ﷺ adalah Abū Bakr, dan sebaik-baik manusia setelah Abū Bakr adalah ʿUmar.”
Muḥammad bin al-Ḥārits al-Miṣrī mengabarkan kepada kami: al-Laits bin Saʿd menyampaikan kepada kami: ʿUqail memberitahuku, dari Ibnu Syihāb, yang mengabarkan kepadaku bahwa Saʿīd bin al-Musayyab meriwayatkan dari Abū Hurairah, ia berkata, “Kami sedang duduk di sisi Nabi ﷺ. Beliau bersabda, ‘Ketika aku tidur, aku melihat diriku berada di surga. Tiba-tiba ada seorang perempuan sedang berwudu di samping sebuah istana. Aku bertanya, “Milik siapakah istana ini?” Ia menjawab, “Milik ʿUmar.” Aku teringat kecemburuanmu, lalu aku berbalik dan pergi.’” Abū Hurairah berkata, ʿUmar pun menangis dan berkata, “Ayah dan ibuku menjadi tebusan bagimu, wahai Rasulullah! Apakah aku akan cemburu kepadamu?”
Abū Salamah, Yaḥyā bin Khalaf, menyampaikan kepada kami: ʿAbdul-Aʿlā menyampaikan kepada kami, dari Muḥammad bin Isḥāq, dari Makḥūl, dari Ghuḍaif bin al-Ḥārits, dari Abū Dzarr, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “Sesungguhnya Allah menempatkan kebenaran pada lisan ʿUmar; ia mengucapkannya.”
Bab 14
فَضْلِ عُثْمَانَ رضى الله عنه
Abū Marwān, Muḥammad bin ʿUtsmān al-ʿUtsmānī, menyampaikan kepada kami: Ayahku, ʿUtsmān bin Khālid, menyampaikan kepada kami, dari ʿAbdurraḥmān bin Abī az-Zinād, dari ayahnya, dari al-Aʿraj, dari Abū Hurairah, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Setiap nabi memiliki seorang sahabat di surga, dan sahabatku di sana adalah ʿUtsmān bin ʿAffān.”
Abū Marwān, Muḥammad bin ʿUtsmān al-ʿUtsmānī, menyampaikan kepada kami: Ayahku, ʿUtsmān bin Khālid, menyampaikan kepada kami, dari ʿAbdurraḥmān bin Abī az-Zinād, dari Abū az-Zinād, dari al-Aʿraj, dari Abū Hurairah, bahwa Nabi ﷺ bertemu ʿUtsmān di dekat pintu masjid dan bersabda, “Wahai ʿUtsmān, inilah Jibrīl. Ia memberitahuku bahwa Allah telah menikahkanmu dengan Umm Kulthūm, dengan mahar seperti mahar Ruqayyah dan ikatan pernikahan seperti kebersamaanmu dengannya.”
ʿAlī bin Muḥammad menyampaikan kepada kami: ʿAbdullāh bin Idrīs menyampaikan kepada kami, dari Hisyām bin Ḥassān, dari Muḥammad bin Sīrīn, dari Kaʿb bin ʿUjrah, ia berkata, “Rasulullah ﷺ menyebut suatu fitnah dan menggambarkannya seakan dekat. Lalu seorang laki-laki lewat dengan kepala tertutup. Rasulullah ﷺ bersabda, ‘Orang ini pada saat itu berada di atas petunjuk.’ Aku segera bangkit dan memegang kedua bahu ʿUtsmān, kemudian menghadap Rasulullah ﷺ dan bertanya, ‘Orang ini?’ Beliau menjawab, ‘Orang ini.’”
ʿAlī bin Muḥammad menyampaikan kepada kami: Abū Muʿāwiyah menyampaikan kepada kami: al-Faraj bin Faḍālah menyampaikan kepada kami, dari Rabīʿah bin Yazīd ad-Dimasyqī, dari an-Nuʿmān bin Basyīr, dari ʿĀʾisyah, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Wahai ʿUtsmān, jika suatu hari Allah menyerahkan urusan ini kepadamu, lalu orang-orang munafik ingin agar engkau menanggalkan baju yang Allah kenakan kepadamu, janganlah engkau menanggalkannya.” Beliau mengucapkan hal itu tiga kali. An-Nuʿmān berkata, “Aku bertanya kepada ʿĀʾisyah, ‘Apa yang menghalangimu memberi tahu orang-orang tentang hal ini?’ Ia menjawab, ‘Demi Allah, aku dibuat lupa akan hal itu.’”
Muḥammad bin ʿAbdullāh bin Numair dan ʿAlī bin Muḥammad menyampaikan kepada kami. Keduanya berkata: Wakīʿ menyampaikan kepada kami: Ismāʿīl bin Abī Khālid menyampaikan kepada kami, dari Qais bin Abī Ḥāzim, dari ʿĀʾisyah, ia berkata, “Ketika Rasulullah ﷺ sakit, beliau bersabda, ‘Aku ingin beberapa sahabatku berada di sisiku.’ Kami berkata, ‘Wahai Rasulullah, apakah kami perlu memanggil Abū Bakr untukmu?’ Beliau diam. Kami berkata, ‘Apakah kami perlu memanggil ʿUmar untukmu?’ Beliau diam. Kami berkata, ‘Apakah kami perlu memanggil ʿUtsmān untukmu?’ Beliau menjawab, ‘Ya.’ ʿUtsmān datang dan berbicara berdua dengannya. Nabi ﷺ mulai berbicara kepadanya, dan raut wajah ʿUtsmān berubah.” Qais berkata, “Abū Sahlah, maula ʿUtsmān, menyampaikan kepadaku bahwa ʿUtsmān bin ʿAffān berkata pada hari al-Dār, ‘Rasulullah ﷺ telah menitipkan suatu pesan kepadaku, dan aku akan menunaikannya.’ Dalam riwayat ʿAlī, ia berkata, ‘Dan aku akan bersabar menghadapinya.’” Qais berkata, “Mereka mengira bahwa hari itu adalah hari tersebut.”
Bab 15
فَضْلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضى الله عنه
ʿAlī bin Muḥammad menyampaikan kepada kami: Wakīʿ, Abū Muʿāwiyah, dan ʿAbdullāh bin Numair menyampaikan kepada kami, dari al-Aʿmasy, dari ʿAdī bin Tsābit, dari Zir bin Ḥubaisy, dari ʿAlī, ia berkata, “Nabi yang ummi ﷺ berpesan kepadaku bahwa tidaklah seseorang mencintaiku kecuali seorang mukmin, dan tidaklah seseorang membenciku kecuali seorang munafik.”
Muḥammad bin Basysyār menyampaikan kepada kami: Muḥammad bin Jaʿfar menyampaikan kepada kami: Syuʿbah menyampaikan kepada kami, dari Saʿd bin Ibrāhīm, ia berkata: Aku mendengar Ibrāhīm bin Saʿd bin Abī Waqqāṣ meriwayatkan dari ayahnya, dari Nabi ﷺ, bahwa beliau berkata kepada ʿAlī, “Tidakkah engkau rida menjadi bagiku seperti Hārūn bagi Mūsā?”
ʿAlī bin Muḥammad menyampaikan kepada kami: Abū al-Ḥusain menyampaikan kepada kami: Ḥammād bin Salamah memberitahuku, dari ʿAlī bin Zaid bin Judʿān, dari ʿAdī bin Tsābit, dari al-Barāʾ bin ʿĀzib, ia berkata, “Kami berangkat bersama Rasulullah ﷺ dalam haji yang beliau lakukan. Beliau berhenti di perjalanan dan memerintahkan agar diserukan, ‘Salat berjemaah!’ Lalu beliau memegang tangan ʿAlī dan bersabda, ‘Bukankah aku lebih berhak atas orang-orang beriman daripada diri mereka sendiri?’ Mereka menjawab, ‘Benar.’ Beliau bersabda, ‘Bukankah aku lebih berhak atas setiap orang beriman daripada dirinya sendiri?’ Mereka menjawab, ‘Benar.’ Beliau lalu bersabda, ‘Orang ini adalah sekutu setiap orang yang aku menjadi sekutunya. Ya Allah, jadilah sekutu bagi siapa yang menjadikannya sekutu, dan lawanlah siapa yang memusuhinya.’”
Catatan terjemahan
walī/mawlā memiliki cakupan makna yang lebih luas daripada «sekutu» (juga pelindung, patron, atau sahabat dekat). «Sekutu» dipilih di sini agar paralel dengan doa setelahnya tetap terjaga.
ʿUtsmān bin Abī Syaibah menyampaikan kepada kami: Wakīʿ menyampaikan kepada kami: Ibnu Abī Lailā menyampaikan kepada kami: al-Ḥakam menyampaikan kepada kami, dari ʿAbdurraḥmān bin Abī Lailā, ia berkata, “Abū Lailā biasa begadang bersama ʿAlī. Pada musim dingin ia mengenakan pakaian musim panas, dan pada musim panas ia mengenakan pakaian musim dingin. Kami berkata, ‘Bagaimana kalau engkau tanyakan kepadanya?’ Ia berkata, ‘Pada hari Khaybar, Rasulullah ﷺ memanggilku saat mataku sedang sakit. Aku berkata, “Wahai Rasulullah, mataku sedang sakit.” Beliau meludah ringan ke mataku lalu berdoa, “Ya Allah, hilangkanlah panas dan dingin darinya.” Sejak hari itu aku tidak merasakan panas maupun dingin.’ Ia berkata, ‘Beliau bersabda, “Aku akan mengutus seorang lelaki yang mencintai Allah dan Rasul-Nya, yang dicintai Allah dan Rasul-Nya, dan bukan seorang pengecut yang melarikan diri.”’ Orang-orang pun berharap menjadi orang yang ditunjuk. Kemudian beliau memanggil ʿAlī dan menyerahkan panji itu kepadanya.”
Muḥammad bin Mūsā al-Wāsiṭī menyampaikan kepada kami: al-Muʿallā bin ʿAbdurraḥmān menyampaikan kepada kami: Ibnu Abī Dziʾb menyampaikan kepada kami, dari Nāfiʿ, dari Ibnu ʿUmar, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Al-Ḥasan dan al-Ḥusain adalah pemimpin para pemuda surga, dan ayah mereka lebih baik daripada keduanya.”
Abū Bakr bin Abī Syaibah, Suwaid bin Saʿīd, dan Ismāʿīl bin Mūsā menyampaikan kepada kami. Mereka berkata: Syarīk menyampaikan kepada kami, dari Abū Isḥāq, dari Ḥubsyī bin Junādah, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “ʿAlī adalah bagian dariku dan aku bagian darinya; tidak ada yang menyampaikan atas namaku selain ʿAlī.”
Muḥammad bin Ismāʿīl ar-Rāzī menyampaikan kepada kami: ʿUbaidullāh bin Mūsā mengabarkan kepada kami: al-ʿAlāʾ bin Ṣāliḥ menyampaikan kepada kami, dari al-Minhal, dari ʿAbbād bin ʿAbdullāh, ia berkata: ʿAlī berkata, “Aku adalah hamba Allah dan saudara Rasul-Nya ﷺ. Aku adalah aṣ-Ṣiddīq al-Akbar (orang yang paling jujur). Tidak ada seorang pun setelahku yang mengatakannya kecuali pendusta. Aku telah salat tujuh tahun sebelum orang-orang.”