Menetapkan Doa dan Sunnah Mengenainya

Muhammad bin Basysyar menuturkan kepada kami: Yahya bin Said menuturkan kepada kami: Abdul Hamid bin Jafar menuturkan kepada kami: Muhammad bin Amr bin Atha menuturkan kepada kami, dari Abu Humaid As-Saidi. Ia berkata: Aku mendengarnya ketika ia berada di antara sepuluh sahabat Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya—, salah satunya Abu Qatadah bin Ribi. Ia berkata, “Aku adalah orang di antara kalian yang paling mengetahui salat Rasulullah. Ketika berdiri untuk salat, beliau berdiri tegak, mengangkat kedua tangan sejajar dengan bahu, lalu mengucapkan, ‘Allah Mahabesar.’ Ketika hendak rukuk, beliau mengangkat kedua tangan sejajar dengan bahu. Ketika mengucapkan, ‘Allah mendengar orang yang memuji-Nya,’ beliau mengangkat kedua tangan lalu berdiri tegak. Ketika berdiri setelah dua rakaat, beliau bertakbir dan mengangkat kedua tangan sejajar dengan bahu, sebagaimana yang beliau lakukan ketika memulai salat.”

Muhammad bin Basysyar menuturkan kepada kami: Abu Amir menuturkan kepada kami: Fulaih bin Sulaiman menuturkan kepada kami: Abbas bin Sahl As-Saidi menuturkan kepada kami: Abu Humaid, Abu Usaid As-Saidi, Sahl bin Sad, dan Muhammad bin Maslamah berkumpul lalu membicarakan salat Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya—. Abu Humaid berkata, “Aku adalah orang di antara kalian yang paling mengetahui salat Rasulullah. Rasulullah berdiri, bertakbir, dan mengangkat kedua tangan. Kemudian beliau mengangkat keduanya ketika bertakbir untuk rukuk. Setelah itu beliau berdiri, mengangkat kedua tangan, dan tegak hingga setiap tulang kembali ke tempatnya.”

Al-Abbas bin Abdul Azhim Al-Anbari menuturkan kepada kami: Sulaiman bin Dawud Abu Ayyub Al-Hasyimi menuturkan kepada kami: Abdurrahman bin Abu Az-Zinad menuturkan kepada kami, dari Musa bin Uqbah, dari Abdullah bin Al-Fadhl, dari Abdurrahman Al-Araj, dari Ubaidullah bin Abu Rafi, dari Ali bin Abu Thalib, ia berkata: Apabila Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— berdiri untuk salat wajib, beliau bertakbir dan mengangkat kedua tangan sejajar dengan bahu. Ketika hendak rukuk beliau melakukan hal yang sama; ketika mengangkat kepala dari rukuk beliau melakukan hal yang sama; dan ketika berdiri setelah dua sujud beliau melakukan hal yang sama.

Ayyub bin Muhammad Al-Hasyimi menuturkan kepada kami: Umar bin Riyah menuturkan kepada kami, dari Abdullah bin Thawus, dari ayahnya, dari Ibnu Abbas, bahwa Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— mengangkat kedua tangan pada setiap takbir.

Muhammad bin Basysyar menuturkan kepada kami: Abdul Wahhab menuturkan kepada kami: Humaid menuturkan kepada kami, dari Anas, bahwa Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— mengangkat kedua tangan ketika memulai salat dan ketika rukuk.

Bisyr bin Muadz Ad-Dharir menuturkan kepada kami: Bisyr bin Al-Mufadhdhal menuturkan kepada kami: Ashim bin Kulaib menuturkan kepada kami, dari ayahnya, dari Wail bin Hujr, ia berkata: Aku berkata dalam hati, “Aku akan memperhatikan Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— untuk melihat bagaimana beliau salat.” Beliau berdiri, menghadap kiblat, dan mengangkat kedua tangan sejajar dengan telinga. Ketika rukuk, beliau mengangkat keduanya seperti itu, dan ketika mengangkat kepala dari rukuk, beliau mengangkat keduanya seperti itu.

Muhammad bin Yahya menuturkan kepada kami: Abu Hudzaifah menuturkan kepada kami: Ibrahim bin Tahman menuturkan kepada kami, dari Abu Az-Zubair, bahwa Jabir bin Abdullah mengangkat kedua tangan ketika memulai salat, ketika rukuk, dan juga ketika mengangkat kepala dari rukuk. Ia berkata, “Aku melihat Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— melakukan hal yang sama.” Ibrahim bin Tahman mengangkat kedua tangannya hingga ke telinga.

Abu Bakr bin Abu Syaibah menuturkan kepada kami: Yazid bin Harun menuturkan kepada kami, dari Husain Al-Muallim, dari Budail, dari Abu Al-Jauza, dari Aisyah, ia berkata: Apabila Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— rukuk, beliau tidak mengangkat kepala dan tidak pula menundukkannya, melainkan menahannya di antara kedua posisi itu.

Ali bin Muhammad dan Amr bin Abdullah menuturkan kepada kami: Waki menuturkan kepada kami, dari Al-Amasy, dari Umarah, dari Abu Mamar, dari Abu Masud, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Tidak mencukupi salat seseorang yang tidak meluruskan punggungnya ketika rukuk dan sujud.”

Abu Bakr bin Abu Syaibah menuturkan kepada kami: Mulazim bin Amr menuturkan kepada kami, dari Abdullah bin Badr: Abdurrahman bin Ali bin Syaiban mengabarkan kepadaku, dari ayahnya Ali bin Syaiban—yang termasuk dalam rombongan utusan—ia berkata: Kami berangkat hingga tiba di hadapan Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya—. Kami berbaiat kepada beliau dan salat di belakang beliau. Dari sudut matanya, beliau melihat seorang laki-laki yang tidak meluruskan punggung ketika rukuk dan sujud. Setelah Nabi menyelesaikan salat, beliau bersabda, “Wahai kaum Muslimin! Tidak ada salat bagi orang yang tidak meluruskan punggungnya ketika rukuk dan sujud.”

Ibrahim bin Muhammad bin Yusuf Al-Firyabi menuturkan kepada kami: Abdullah bin Utsman bin Atha menuturkan kepada kami: Thalhah bin Zaid menuturkan kepada kami, dari Rasyid, ia berkata: Aku mendengar Wabishah bin Mabad berkata: Aku melihat Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— salat. Ketika rukuk, beliau meluruskan punggung sedemikian rupa sehingga jika air dituangkan di atasnya, air itu akan tetap di sana.

Muhammad bin Abdullah bin Numair menuturkan kepada kami: Muhammad bin Bisyr menuturkan kepada kami: Ismail bin Abu Khalid menuturkan kepada kami, dari Az-Zubair bin Adi, dari Mushab bin Sad, ia berkata: Aku rukuk di samping ayahku dan merapatkan kedua tangan di antara lutut. Ia memukul tanganku dan berkata, “Dahulu kami melakukan ini, kemudian kami diperintahkan meletakkan tangan di atas lutut.”

Abu Bakr bin Abu Syaibah menuturkan kepada kami: Abdah bin Sulaiman menuturkan kepada kami, dari Haritsah bin Abu Ar-Rijal, dari Amrah, dari Aisyah, ia berkata: Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— rukuk dengan meletakkan kedua tangan di atas lutut dan menjauhkan lengan atas dari sisi tubuh.

Abu Marwan Muhammad bin Utsman Al-Utsmani dan Yaqub bin Humaid bin Kasib menuturkan kepada kami: Ibrahim bin Sad menuturkan kepada kami, dari Ibnu Syihab, dari Said bin Al-Musayyab dan Abu Salamah bin Abdurrahman, dari Abu Hurairah, bahwa apabila Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— mengucapkan, “Allah mendengar orang yang memuji-Nya,” beliau mengucapkan, “Tuhan kami, bagi-Mu segala puji.”

Hisyam bin Ammar menuturkan kepada kami: Sufyan menuturkan kepada kami, dari Az-Zuhri, dari Anas bin Malik, bahwa Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Apabila imam mengucapkan, ‘Allah mendengar orang yang memuji-Nya,’ ucapkanlah, ‘Tuhan kami, bagi-Mu segala puji.’”

Abu Bakr bin Abu Syaibah menuturkan kepada kami: Yahya bin Abu Bukair menuturkan kepada kami: Zuhair bin Muhammad menuturkan kepada kami, dari Abdullah bin Muhammad bin Aqil, dari Said bin Al-Musayyab, dari Abu Said Al-Khudri, yang mendengar Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersabda, “Apabila imam mengucapkan, ‘Allah mendengar orang yang memuji-Nya,’ ucapkanlah, ‘Ya Allah, Tuhan kami, bagi-Mu segala puji.’”

Muhammad bin Abdullah bin Numair menuturkan kepada kami: Waki menuturkan kepada kami: Al-Amasy menuturkan kepada kami, dari Ubaid bin Al-Hasan, dari Ibnu Abu Aufa, ia berkata: Apabila Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— mengangkat kepala dari rukuk, beliau mengucapkan, “Allah mendengar orang yang memuji-Nya. Ya Allah, Tuhan kami, bagi-Mu segala puji sepenuh langit, sepenuh bumi, dan sepenuh apa pun yang Engkau kehendaki setelah itu.”

Ismail bin Musa As-Suddi menuturkan kepada kami: Syarik menuturkan kepada kami, dari Abu Umar, ia berkata: Aku mendengar Abu Juhaifah berkata: Kekayaan disebutkan di hadapan Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— ketika beliau sedang salat. Seseorang berkata, “Kekayaan si fulan ada pada kuda”; yang lain berkata, “pada unta”; yang lain, “pada domba”; dan yang lain, “pada budak”. Setelah menyelesaikan salat dan mengangkat kepala pada rakaat terakhir, Rasulullah mengucapkan, “Ya Allah, Tuhan kami, bagi-Mu segala puji sepenuh langit, sepenuh bumi, dan sepenuh apa pun yang Engkau kehendaki setelah itu. Ya Allah, tidak ada yang dapat menahan apa yang Engkau berikan dan tidak ada yang dapat memberikan apa yang Engkau tahan; kekayaan orang kaya tidak berguna terhadap-Mu.” Beliau memanjangkan kata “kekayaan” agar mereka mengetahui bahwa hal itu tidak seperti yang mereka katakan.

Hisyam bin Ammar menuturkan kepada kami: Sufyan bin Uyainah menuturkan kepada kami, dari Ubaidullah bin Abdullah bin Al-Ashamm, dari pamannya Yazid bin Al-Ashamm, dari Maimunah, bahwa apabila Nabi —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya— bersujud, beliau menjauhkan kedua lengan dari sisi tubuh, sehingga jika seekor anak domba hendak lewat di bawahnya, ia dapat melintas.

Abu Bakr bin Abu Syaibah menuturkan kepada kami: Waki menuturkan kepada kami, dari Dawud bin Qais, dari Abdullah bin Ubaidullah bin Aqram Al-Khuzai, dari ayahnya: Aku bersama ayahku di dataran Namirah. Beberapa penunggang lewat dan menambatkan tunggangan di tepi jalan. Ayahku berkata, “Tetaplah bersama anak-anak dombamu sementara aku menanyai mereka.” Ia pergi dan aku mendekat; ternyata itu Rasulullah —semoga Allah melimpahkan berkat dan kedamaian kepadanya—. Waktu salat tiba; aku salat bersama mereka dan melihat putih ketiak beliau setiap kali bersujud. Ibnu Majah berkata: Orang-orang menyebut Ubaidullah bin Abdullah, sedangkan Abu Bakr bin Abu Syaibah berkata: Orang-orang menyebut Abdullah bin Ubaidullah. Muhammad bin Basysyar menuturkan kepada kami: Abdurrahman bin Mahdi, Shafwan bin Isa, dan Abu Dawud menuturkan kepada kami, dari Dawud bin Qais, dari Ubaidullah bin Abdullah bin Aqram, dari ayahnya, dari Nabi, dengan riwayat serupa.