Komentar Kenabian tentang Al-Qur'an (Tafsir Nabi (saw))

Rasulullah saw bersabda kepada Ubai bin Ka`b, "Allah telah memerintahkanku untuk membacakan Al-Qur'an kepadamu." Ubai berkata, "Apakah Allah menyebut namaku kepadamu?" ﷺ saw bersabda, "Ya." Ubai berkata, "Apakah aku telah disebut oleh Tuhan semesta alam?" Rasulullah ﷺ bersabda, "Ya." Kemudian Ubai pun menangis tersedu-sedu.

`Umar bertanya kepada orang-orang tentang firman Allah: 'Kapankah datang pertolongan Allah (bagimu wahai Muhammad terhadap musuh-musuhmu) dan penaklukan Mekkah?' (110.1) Mereka menjawab, "Ini menunjukkan penaklukan kota-kota dan istana-istana (oleh kaum Muslim) di masa mendatang." `Umar berkata, "Apa pendapatmu tentang ini, wahai Ibnu `Abbas?" Aku menjawab, "(Surat ini) menunjukkan berakhirnya kehidupan Muhammad. Melalui surat ini, dia diberi tahu tentang dekatnya kematiannya."

Abu Lahab berkata, "Biarlah kalian binasa! Apakah karena ini kalian mengumpulkan kami?" Maka diturunkanlah: "Biarlah tangan-tangan Abu Lahab."

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Kam'a (yaitu sejenis jamur yang dapat dimakan) seperti manna (karena diperoleh tanpa usaha) dan airnya adalah obat (obat) untuk masalah mata.”

Abu Sufyan menceritakan kepada saya secara pribadi, mengatakan, “Saya berangkat selama Gencatan Senjata yang telah disepakati antara saya dan Rasulullah (ﷺ). Ketika saya berada di Syam, sebuah surat yang dikirim oleh Nabi (ﷺ) dibawa ke Heraclius. Dihya Al-Kalbi telah membawa dan memberikannya kepada gubernur Busra, dan yang terakhir meneruskannya kepada Heraclius. Heraklius berkata, “Adakah orang dari orang-orang ini yang mengaku sebagai seorang nabi?” Orang-orang menjawab, “Ya.” Jadi saya bersama beberapa orang Quraishi dipanggil dan kami memasuki Heraclius, dan kami duduk di depannya. Kemudian dia berkata, “Siapakah di antara kamu yang paling dekat dengan orang yang mengaku sebagai seorang nabi?” Jadi mereka membuatku duduk di depannya dan membuat teman-temanku duduk di belakangku. Kemudian dia memanggil penerjemahnya dan berkata (kepadanya). “Katakan kepada mereka (yaitu sahabat Abu Sufyan) bahwa saya akan bertanya kepadanya (yaitu Abu Sufyan) tentang orang yang mengaku sebagai seorang nabi. Jadi, jika dia mendustakan kepadaku, maka mereka harus menentang dia (seketika).” Demi Allah, seandainya aku tidak takut bahwa sahabatku akan menganggap aku pendusta, niscaya aku berdusta. Heraclius kemudian berkata kepada penerjemahnya, 'Tanyakan kepadanya: Apa status keluarganya (yaitu Nabi) di antara kamu? Aku berkata, “Dia termasuk keluarga bangsawan di antara kita.” Heraklius berkata, “Apakah ada di antara nenek moyangnya seorang raja?” Saya berkata, 'Tidak.' Dia berkata, “Apakah kamu pernah menuduhnya berdusta sebelum dia mengatakan apa yang dia katakan?” Saya berkata, 'Tidak.' Dia berkata, “Apakah para bangsawan mengikutinya atau orang-orang miskin?” Aku berkata, “Orang-orang miskinlah yang mengikutinya.” Dia berkata, “Apakah jumlah pengikutnya bertambah atau berkurang?” Saya berkata, 'Semakin bertambah. ' Beliau berkata, “Adakah orang yang meninggalkan agamanya (yaitu Islam) setelah memeluknya, karena tidak senang dengannya?” Saya berkata, 'Tidak.' Dia berkata, “Apakah kamu bertengkar dengannya?” Saya menjawab, 'Ya. ' Dia berkata, “Bagaimana pertengkaran Anda dengan dia?” Saya berkata, 'Pertempuran di antara kami belum diputuskan dan kemenangan dibagi oleh dia dan kami secara bergantian. Dia menimbulkan korban pada kami dan kami menimbulkan korban padanya.” Dia berkata, “Apakah dia pernah mengkhianati?” Saya berkata, 'Tidak, tetapi sekarang kami jauh darinya dalam gencatan senjata ini dan kami tidak tahu apa yang akan dia lakukan di dalamnya, 'Abu Sufyan menambahkan, “Demi Allah, saya tidak dapat memasukkan kata pun dalam pidato saya (melawannya) kecuali itu. Heraclius berkata, “Apakah ada orang lain (di antara kamu) yang pernah mengklaim hal yang sama (yaitu Islam) sebelum dia? Saya berkata, 'Tidak.' Kemudian Heraclius mengatakan kepada penerjemahnya untuk memberi tahu saya (yaitu Abu Sufyan), 'Saya bertanya kepada Anda tentang status keluarganya di antara Anda, dan Anda mengatakan kepada saya bahwa dia berasal dari keluarga bangsawan di antara Anda Sesungguhnya, semua Rasul berasal dari keluarga paling mulia di antara orang-orang mereka. Lalu aku bertanya kepadamu apakah salah seorang nenek moyangnya adalah seorang raja, dan kamu menyangkal hal itu. Kemudian aku berpikir bahwa seandainya salah seorang nenek moyangnya adalah seorang raja, aku akan mengatakan bahwa dia (yaitu Muhammad) berusaha untuk memerintah kerajaan nenek moyangnya. Kemudian aku bertanya kepadamu tentang pengikut-pengikut-Nya, apakah mereka adalah orang yang mulia atau orang miskin di antara manusia, dan kamu berkata bahwa mereka hanyalah orang-orang miskin (yang mengikutinya). Sebenarnya, itulah pengikut para Rasul. Kemudian saya bertanya apakah Anda pernah menuduhnya berbohong sebelum mengatakan apa yang dia katakan, dan jawaban Anda negatif. Oleh karena itu, saya menerima begitu saja bahwa orang yang tidak berbohong tentang orang lain, akan pernah berbohong tentang Allah. Kemudian aku bertanya kepadamu apakah ada seorang dari pengikut-pengikutnya yang meninggalkan agamanya setelah memeluknya, karena tidak senang dengannya, dan kamu mendustakan hal itu. Dan demikianlah iman apabila ia bercampur dengan sukacita hati. Lalu aku bertanya kepadamu apakah pengikutnya bertambah atau berkurang. Anda mengklaim bahwa mereka meningkat. Itulah jalan iman yang benar sampai sempurna. Kemudian aku bertanya kepadamu apakah kamu pernah berperang bersamanya, dan kamu mengklaim bahwa kamu telah berperang dengannya dan pertempuran antara kamu dan dia tidak diputuskan dan kemenangan dibagi oleh kamu dan dia secara bergantian; dia menimbulkan ikatan biasa pada kamu dan kamu menimbulkan korban atas mereka. Demikian halnya dengan para Rasul; mereka keluar untuk menguji dan kemenangan akhir bagi mereka. Kemudian saya bertanya apakah dia pernah mengkhianati; Anda mengklaim bahwa dia tidak pernah mengkhianati. Aku perlu, para Rasul tidak pernah mengkhianati. Kemudian aku bertanya kepadamu apakah ada orang yang mengatakan perkataan ini sebelum dia; dan kamu mendustakan hal itu. Kemudian saya berpikir jika seseorang telah mengatakan pernyataan itu sebelum dia, maka saya akan mengatakan bahwa dia hanyalah seorang pria yang menyalin beberapa ucapan yang dikatakan sebelumnya.” Abu Safyan berkata, “Lalu Heraklius bertanya kepadaku, 'Apa yang dia perintahkan kepadamu? ' Aku berkata, “Dia memerintahkan kami untuk shalat dan (membayar) zakat dan menjaga hubungan baik dengan Kith dan kerabat serta untuk menjadi suci.” Kemudian Heraclius berkata, 'Jika apa yang telah Anda katakan, itu benar, dia benar-benar seorang nabi, dan saya tahu bahwa dia (yaitu Nabi (ﷺ)) akan muncul, tetapi saya tidak pernah berpikir bahwa dia akan berasal dari antara Anda. Jika aku yakin bahwa aku dapat mencapainya, aku ingin bertemu dengannya, dan jika aku bersamanya, aku akan membasuh kakinya; dan kerajaannya akan meluas (pasti ke apa yang ada di bawah kakiku). Kemudian Heraclius meminta surat Rasulullah (ﷺ) dan membacanya di dalamnya tertulis: “Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Surat ini adalah) dari Muhammad, Rasul Allah, kepada Heraclius, penguasa Bizantium... Salam sejahtera atas orang yang mengikuti jalan yang benar. Sekarang, saya memanggil Anda untuk memeluk Islam. Peluklah Islam dan kamu akan diselamatkan (dari siksaan Allah); berlakullah Islam, dan Allah akan memberimu pahala ganda, tetapi jika kamu menolak ini, kamu akan bertanggung jawab atas dosa-dosa orang-orang yang mengerjakan (yaitu umat kerajaanmu) dan (Pernyataan Allah): --"Wahai Ahli Kitab (Yahudi dan Kristen)! Datanglah kepada perkataan yang umum bagi kamu dan kami bahwa kami tidak menyembah selain Allah... saksikanlah bahwa kami adalah Muslim.” (3:64) Ketika dia selesai membaca surat itu, suara-suara semakin keras di dekatnya dan terdengar nada dan teriakan yang besar, dan kami diperintahkan untuk keluar. Abu Sufyan menambahkan, “Ketika keluar, saya berkata kepada teman-teman saya, 'Situasi Ibnu Abu Kabsha (yaitu Muhammad) telah menjadi kuat; bahkan raja Banu Al14 Asfar takut padanya. ' Jadi saya terus percaya bahwa Rasulullah (ﷺ) akan menang, sampai Allah membuat saya memeluk Islam.” Az-Zuhri berkata, “Heraclius kemudian mengundang semua kepala Bizantium dan menyuruh mereka berkumpul di rumahnya dan berkata, 'Wahai kelompok Bizantium! Apakah kamu ingin mendapatkan kesuksesan dan bimbingan yang kekal dan agar kerajaanmu tetap bersamamu?” (Segera setelah mendengar itu), mereka bergegas menuju gerbang seperti onager, tetapi mereka menemukan mereka tertutup. Lalu Heraklius berkata, “Bawalah mereka kembali kepadaku.” Jadi dia memanggil mereka dan berkata, “Aku hanya ingin menguji kekuatan kepatuhan Anda pada agama Anda. Sekarang aku telah memperhatikan tentang kamu apa yang aku suka.” Kemudian orang-orang itu bersujud di hadapan-Nya dan menjadi senang kepada-Nya.” (Lihat Hadis No. 6, Jilid 1)

Nabi (ﷺ) dan Abu Bakr datang dengan berjalan kaki untuk mengunjungi saya (selama sakit) di tempat tinggal Banu Salama. Nabi (ﷺ) mendapati saya tidak sadarkan diri, jadi dia meminta air dan melakukan wudhu darinya dan menaburkan sedikit air di atasnya. Aku sadar dan berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Apa yang kamu perintahkan untuk aku lakukan sehubungan dengan kekayaanku?” Maka diturunkan: “Allah memerintahkan kepadamu tentang harta warisan anak-anakmu.” (4:11)

Pada hari Badar, Al-Miqdad berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Kami tidak berkata kepadamu seperti yang dikatakan bani Israil kepada Musa: “Pergilah kamu dan Tuhanmu dan perangilah kamu berdua, sesungguhnya kami duduk di sini,” (QS 5:24) tetapi (kami katakan). “Lanjutkan, dan kami bersamamu.” Sepertinya hal itu sangat menyenangkan Rasulullah (ﷺ).

Nabi (ﷺ) berkata, “Tidak ada yang memiliki hak untuk mengatakan bahwa saya lebih baik dari Yunus bin Matta.”

Nabi (ﷺ) berkata, “Tidak ada yang berhak mengatakan bahwa saya lebih baik dari Yunus bin Matta.”

Rasulullah SAW bersabda: “Dikatakan kepada bani Israil, 'Masuklah ke pintu gerbang dengan sujud dan ucapkanlah Hitatun. (QS 7:161) Kami akan mengampuni kesalahan-kesalahan kalian.” ﷺ Kemudian mereka berubah (perintah Allah) dan masuk, menyeret pantatnya dan berkata, 'Habatun (sebutir) dalam sya'ratin (rambut).

Abu Jahl berkata, “Ya Allah! Jika ini benar-benar kebenaran dari-Mu, maka turunkanlah kepada kami hujan batu dari langit atau datangkanlah kepada kami siksa yang pedih”. Maka diturunkan: “Dan Allah tidak akan menyiksa mereka sementara kamu (Muhammad) berada di antara mereka dan Dia tidak akan menyiksa mereka sementara mereka memohon ampun (kepada Allah). Dan mengapa Allah tidak menghukum mereka sementara mereka menghalangi (manusia) dari Al-Masjid-al-Haram?” (QS 8,33-34)

Abu Huraira mengatakan bahwa Abu Bakr mengirimnya selama haji di mana Abu Bakr diangkat sebagai kepala peziarah oleh Rasulullah (ﷺ) sebelum (tahun) Hajjat al-Wada dalam kelompok (penyiar) untuk mengumumkan di hadapan orang-orang; “Tidak ada penyembah berhala yang akan melakukan haji setelah tahun ini, dan tidak ada yang akan melakukan tauaf di sekitar Ka'bah dalam keadaan telanjang. Humaid biasa mengatakan Hari Nahr adalah hari Al- Haji Al-Akbar (Hari Terbesar) karena narasi Abu Huraira.

Ketika Ibnu Umar sedang melakukan tawaf (mengelilingi Kakbah), seorang laki-laki datang kepadanya dan berkata, "Wahai Abu AbdurRahman!" atau berkata, "Wahai Ibnu Umar! Apakah kamu mendengar sesuatu dari Nabi ( ﷺ ) tentang An35 Najwa?" Ibnu Umar berkata, "Aku mendengar Nabi ( ﷺ ) bersabda, 'Orang yang beriman akan didekatkan kepada Tuhannya." (Hisham, seorang narator tambahan berkata, meriwayatkan sabda Nabi), "Orang yang beriman akan mendekat (kepada Tuhannya) hingga Tuhannya menutupinya dengan tabir-Nya dan membuatnya mengakui dosa-dosanya. (Allah akan bertanya kepadanya), 'Apakah kamu tahu (bahwa kamu telah melakukan) dosa ini dan itu?" Dia akan berkata dua kali, 'Ya, aku tahu.' Kemudian Allah akan berkata, 'Aku merahasiakannya di dunia dan Aku mengampuni dosamu hari ini.' Kemudian catatan amal baiknya akan dilipat. Adapun yang lain atau orang-orang kafir, maka akan diumumkan dengan jelas di hadapan para saksi: "Mereka itu adalah orang-orang yang telah berdusta terhadap Tuhan mereka."

`Abdullah bin Mas`ud membaca, "Haita laka (Datanglah kamu)," dan menambahkan, "Kami membacanya sebagaimana diajarkan kepada kami."

Ketika Nabi ( ﷺ ) menyadari bahwa kaum Quraisy telah menunda untuk memeluk Islam, beliau berkata, "Ya Allah! Lindungilah aku dari kejahatan mereka dengan menimpakan kepada mereka tujuh (tahun kelaparan) seperti tujuh tahun (Nabi) Yusuf." Maka mereka ditimpa kelaparan selama setahun yang menghancurkan segalanya sampai mereka harus memakan tulang-tulang, dan sampai seorang laki-laki melihat ke langit dan melihat sesuatu seperti asap di antara dirinya dan langit. Allah berfirman:-- "Maka tunggulah (wahai Muhammad) pada hari ketika langit mengeluarkan semacam asap yang terlihat jelas." (44.10) Dan Allah lebih lanjut berfirman:-- "Sesungguhnya Kami akan mencabut hukuman itu sedikit, sesungguhnya kamu akan kembali (kepada kekufuran)." (44.15) (Akankah Allah membebaskan mereka dari siksaan pada Hari Kiamat?) (Hukuman) asap telah berlalu dan Al-Baltsha (kehancuran orang-orang kafir dalam perang Badar) telah berlalu juga.

Orang-orang yang membagi-bagi Kitab Suci mereka ialah orang-orang yang membagi-bagi Kitab Suci, dan mereka beriman kepada sebagiannya dan mengingkari sebagian yang lain.

"Dan sebagaimana Kami telah turunkan (Kitab Suci) kepada orang-orang yang terpecah-belah (Yahudi dan Nasrani). (15.90) Mereka telah beriman kepada sebagian Kitab Suci itu dan ingkar kepada sebagian yang lain, (dan mereka itulah) orang-orang Yahudi dan Nasrani.

Aku adalah seorang pandai besi di Mekkah. Suatu ketika aku membuat pedang untuk Al-`Asi bin Wail As-Sahmi. Ketika aku datang untuk menagih harganya, dia berkata, "Aku tidak akan memberikannya kepadamu hingga kamu mengingkari Muhammad." Aku berkata, "Aku tidak akan mengingkari Muhammad hingga Allah mematikanmu dan kemudian menghidupkanmu kembali." Dia berkata, "Jika Allah mematikanku dan kemudian menghidupkanku kembali, niscaya aku akan memiliki harta dan anak." Maka Allah berfirman:-- "Sudahkah kamu melihat orang yang mengingkari ayat-ayat Kami, dan mengatakan bahwa sesungguhnya aku akan diberi harta dan anak? Sudahkah dia mengetahui yang gaib, ataukah telah mengambil perjanjian dari (Allah) Yang Maha Pemurah?" (19.77-78)

Seorang laki-laki menuduh istrinya melakukan hubungan seksual yang tidak sah dan mengingkari bahwa ia adalah ayah dari anak (yang ﷺ ) istrinya ketika ﷺ masih hidup. Rasulullah memerintahkan mereka berdua untuk melakukan mula'an sebagaimana yang telah ditetapkan Allah, kemudian beliau memutuskan bahwa anak tersebut akan menjadi milik ibunya, dan dikeluarkanlah putusan cerai bagi pasangan yang terlibat dalam kasus mula'an tersebut.

`Abdur-Rahman bin Abza memerintahkanku untuk bertanya kepada Ibnu Abbas tentang dua ayat (yang pertama adalah): "Dan barangsiapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja." (4.93) Maka aku bertanya kepadanya, dan dia berkata, "Tidak ada yang membatalkan ayat ini." Tentang (ayat yang lain): 'Dan orang-orang yang tidak menyembah Tuhan selain Allah.' dia berkata, "Itu diturunkan tentang orang-orang kafir."