Kitab Pemurnian dan Sunnahnya

“Aku adalah hamba Nabi, dan Hasan dan Husain dibawa kepadanya dan (bayi) buang air kecil di dadanya. Mereka ingin mencucinya, tetapi Rasulullah berkata: “Taburkan air di atasnya, karena air seni seorang gadis harus dicuci, tetapi air seni anak laki-laki harus ditaburi dengan air.”

Seorang Badui buang air kecil di masjid, dan beberapa orang bergegas ke arahnya. Rasulullah SAW bersabda: “Jangan menyela dia.” Kemudian dia memanggil seember air dan menuangkannya ke atas (air kencing).

“Saya bertanya kepada Sulaiman bin Yasar tentang pakaian yang berisi air mani di atasnya. “Haruskah saya mencucinya atau mencuci seluruh pakaian?” Sulaiman berkata: 'Aisha berkata: “Semen biasa menempel pada pakaian Rasulullah dan dia akan mencucinya dari pakaiannya, kemudian dia akan keluar untuk shalat mengenakan pakaian itu, dan saya bisa melihat bekas yang tertinggal di atasnya dengan mencuci.”

Dia bertanya kepada saudara perempuannya Umm Habibah, istri Nabi: “Apakah Rasulullah pernah berdoa dengan pakaian di mana dia melakukan hubungan seksual?” Dia berkata: “Ya, jika tidak ada yang berbahaya di atasnya.”

“Rasulullah datang kepada kami dengan air yang menetes dari kepalanya, dan dia menuntun kami dalam sholat mengenakan satu pakaian, meletakkan satu ujungnya di bahu kanan, dan ujung lainnya di bahu lainnya. Ketika dia selesai shalat, 'Umar bin Khattab berkata kepadanya: 'Ya Rasulullah, apakah Engkau menuntun kami dalam shalat dengan mengenakan satu pakaian? Beliau menjawab: “Ya, aku melakukan shalat di dalamnya, dan di dalamnya aku melakukan hubungan seksual di dalamnya.”

Dia melihat Sa'd bin Malik menyeka kaus kaki kulitnya dan berkata: “Apakah kamu melakukan ini?” Mereka berdua pergi ke 'Umar dan Sa'd berkata kepada 'Umar: “Berikan putra saudaraku putusan tentang menyeka kaus kaki kulit.” Umar berkata: “Kami biasa menyeka kaus kaki kulit kami ketika kami bersama Rasulullah dan kami tidak melihat ada yang salah dengan itu.” Ibnu Umar berkata: “Bahkan jika itu setelah seseorang buang air besar?” Dia berkata: “Ya.”

“Saya berada bersama Rasulullah dalam perjalanan, dan dia berkata: 'Apakah ada air? ' Dia melakukan wudhu dan menyeka kaus kaki kulitnya, lalu dia bergabung dengan tentara dan memimpin mereka (dalam sholat).

“Rasulullah melewati seorang pria yang sedang berwudhu dan mencuci kaus kaki kulitnya. Dia memberi isyarat dengan tangannya, (dan berkata): “Sebaliknya aku diperintahkan untuk menyeka mereka.” Rasulullah memberi isyarat dengan tangannya seperti ini, dari ujung jari kaki hingga pangkal tulang kering, menelusuri garis dengan jari-jarinya.”

“Saya bertanya kepada 'Aisha tentang menyeka kaus kaki kulit dan dia berkata: 'Pergilah ke 'Ali dan tanyakan padanya, karena dia tahu lebih banyak tentang itu daripada saya. ' Jadi saya pergi ke 'Ali dan bertanya kepadanya tentang menyeka. Dia berkata: 'Rasulullah biasa memberi tahu kami bahwa penduduk dapat membersihkan selama satu hari dan satu malam, dan musafir dapat melakukannya selama tiga hari. '”

Rasulullah SAW berkata: “Tiga hari.” Saya pikir dia berkata, “Dan tiga malam di mana pengembara dapat menyeka kaus kaki kulitnya.”

Nabi memberikan konsesi kepada para pelancong: “Jika seorang musafir melakukan wudhu dan mengenakan kaus kaki kulit, kemudian dia melakukan wudhu baru, dia dapat menyeka kaus kaki kulit selama tiga hari dan malam; penduduk dapat melakukannya selama satu hari dan satu malam.”

Dia datang ke 'Umar bin Khattab dari Mesir. Umar berkata: “Sudah berapa lama sejak kamu melepas kaus kaki kulitmu?” Dia berkata: “Dari satu hari Jumat ke hari berikutnya.” Beliau menjawab: “Kamu telah bertindak sesuai dengan sunnah.”

Rasulullah melakukan wudhu dan menyeka kaus kaki dan sandalnya.

Rasulullah melakukan wudhu dan menyeka kaus kaki dan sandalnya.

Rasulullah mengusap kaus kaki kulitnya dan penutup kepalanya (yaitu, di atas imamah).

“Saya melihat Rasulullah menyeka kaus kaki kulit dan sorbannya.”

“Kami melakukan wudhu kering dengan Rasulullah, (menyeka lengan kami) hingga bahu kami.”

Rasulullah SAW bersabda: “Bumi telah dijadikan bagiku sebagai tempat ibadah dan sarana penyucian.”

Dia meminjam kalung dari Asma', dan dia kehilangannya. Nabi mengutus beberapa orang untuk mencarinya, dan waktunya untuk shalat tiba sehingga mereka berdoa tanpa berwudhu. Ketika mereka datang kepada Nabi, mereka mengeluh kepadanya tentang hal itu, kemudian diturunkan ayat wudhu kering. Usaid bin Hudair berkata: “Semoga Allah membalas kamu dengan kebaikan, karena demi Allah, tidak ada yang terjadi padamu kecuali Allah memberimu jalan keluar dan memberkati orang-orang Muslim dengan itu.”

“Saya mendengar Ibnu Abbas berkata bahwa seorang pria terluka di kepala pada waktu Rasulullah, kemudian dia mengalami mimpi basah. Dia disuruh mandi, jadi dia mandi, menjadi kaku dan kaku, dan meninggal. Kabar tentang hal itu sampai kepada Rasulullah dan dia berkata: “Mereka telah membunuhnya, semoga Allah membunuh mereka! Bukankah obat untuk kurangnya pengetahuan adalah mengajukan pertanyaan? '” Ata' berkata: “Kami mendengar bahwa Rasulullah berkata: 'Andai saja dia mencuci tubuhnya dan meninggalkan kepalanya sendirian di tempat lukanya. '”