Sunan Ibn Majah

Kitab Pemurnian dan Sunnahnya

كتاب الطهارة وسننها

Bab 127: Mengenai apa yang dilihat seorang wanita tentang keluarnya cairan kekuningan atau kecoklatan setelah menjadi murni (menstruasi)

مَا جَاءَ فِي الْحَائِضِ تَرَى بَعْدَ الطُّهْرِ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ

Sunan Ibn Majah 646
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan dari Umm Bakr bahwa

Dia diberitahu bahwa 'Aisha berkata: “Rasulullah berkata tentang seorang wanita yang melihat apa yang menyebabkan keraguannya (yaitu darah) setelah dia menjadi murni: 'Itu adalah pembuluh darah atau pembuluh darah. '” (Da'if) “Yang dimaksud dengan 'setelah menjadi murni' adalah setelah mandi (setelah akhir haid).”

Sunan Ibn Majah 647
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan bahwa Umm 'Atiyyah berkata

“Kami tidak memikirkan apa pun tentang cairan kekuningan atau kecoklatan.” (Sahih) (Rantai-rantai lain) Diriwayatkan bahwa Umm 'Atiyyah berkata: “Kami tidak berpikir bahwa keluarnya cairan kekuningan atau kecoklatan berarti apa-apa.” Muhammad bin Yahya berkata: “Wuhaib (yang menceritakan versi kedua) adalah yang lebih baik dari mereka dengan ini menurut kami.”

Bab 128: Berapa lama wanita yang mengalami pendarahan pascanatal harus menunggu (sebelum berdoa, dll.)?

النُّفَسَاءِ كَمْ تَجْلِسُ

Sunan Ibn Majah 648
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan bahwa Umm Salamah berkata

“Pada masa Rasulullah, wanita yang mengalami pendarahan pasca kelahiran (setelah melahirkan) biasa menunggu selama empat puluh hari, dan kami biasa menempatkan perang di wajah kami karena bintik-bintik.”

Sunan Ibn Majah 649
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan bahwa Anas berkata

“Rasulullah menetapkan waktu pendarahan pasca kelahiran empat puluh hari, kecuali orang yang menjadi murni sebelum itu.”

Bab 129: Seseorang yang melakukan hubungan intim dengan istrinya saat dia sedang menstruasi

مَنْ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ

Sunan Ibn Majah 650
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Disebutkan bahwa Ibnu Abbas berkata

“Jika seorang pria melakukan hubungan seksual dengan istrinya saat dia sedang menstruasi, Nabi memerintahkannya untuk memberikan setengah dinar sebagai sedekah.”

Bab 130: Makan dengan wanita yang sedang menstruasi

فِي مُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ

Sunan Ibn Majah 651
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan bahwa 'Abdullah bin Sa'd berkata

“Saya bertanya kepada Rasulullah tentang makan dengan seorang wanita yang sedang menstruasi dan dia berkata: 'Makanlah bersamanya. '”

Bab 131: Melakukan doa dengan pakaian wanita yang sedang menstruasi

فِي الصَّلاَةِ فِي ثَوْبِ الْحَائِضِ

Sunan Ibn Majah 652
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan bahwa 'Aisha berkata

“Rasulullah sedang melakukan shalat, dan saya berada di sisinya. Saya sedang menstruasi, dan saya mengenakan jubah wol, dan sebagian dari itu ada di atasnya.”

Sunan Ibn Majah 653
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan dari Maimunah bahwa

Rasulullah melakukan shalat dengan mengenakan jubah wol. Sebagian dari itu ada di atasnya dan sebagian lagi di atasnya, dan dia sedang menstruasi.

Bab 132: Jika seorang gadis mengalami menstruasi, dia tidak boleh berdoa kecuali dia mengenakan penutup kepala

إِذَا حَاضَتِ الْجَارِيَةُ لَمْ تُصَلِّ إِلاَّ بِخِمَارٍ

Sunan Ibn Majah 654
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan dari 'Aisha bahwa

Nabi masuk kepadanya, dan seorang budak perempuan yang dibebaskan menyembunyikan dirinya. Rasulullah SAW bertanya: “Apakah haid dia sudah mulai?” Dia berkata: “Ya.” Dia merobek sepotong sorbannya dan berkata: “Tutupi kepalamu dengan ini.”

Sunan Ibn Majah 655
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan dari 'Aisha bahwa

Rasulullah SAW bersabda: “Allah tidak menerima shalat seorang wanita yang sedang menstruasi (yaitu wanita dewasa) kecuali dengan penutup kepala.”

Bab 133: Seorang wanita menstruasi dapat mewarnai dirinya sendiri

الْحَائِضِ تَخْتَضِبُ

Sunan Ibn Majah 656
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan dari Mu'adh bahwa

Seorang wanita bertanya kepada 'Aisha: “Dapatkah seorang wanita yang sedang menstruasi mewarnai tangannya?” Dia berkata: “Kami bersama Nabi dan kami biasa mewarnai tangan kami, dan dia tidak menyuruh kami untuk tidak melakukan itu.”

Bab 134: Menyeka belat

الْمَسْحِ عَلَى الْجَبَائِرِ

Sunan Ibn Majah 657
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Dikatakan bahwa 'Ali bin Abu Thalib berkata

“Saya mematahkan salah satu lengan saya dan saya bertanya kepada Nabi tentang hal itu. Dia menyuruhku untuk menyeka perban.” (Maudu') Rantai-rantai lain dengan makna yang sama.

Bab 135: Air liur yang menempel pada pakaian

اللُّعَابِ يُصِيبُ الثَّوْبَ

Sunan Ibn Majah 658
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Dikatakan bahwa Abu Hurairah berkata

“Saya melihat Nabi membawa Hasan bin 'Ali di bahunya, dan air liurnya menetes ke atasnya.”

Bab 136: Meludah ke dalam kapal

الْمَجِّ فِي الإِنَاءِ

Sunan Ibn Majah 659
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan dari 'Abdul Jabbar bin Wa'il bahwa ayahnya berkata

“Sebuah ember dibawa kepada Nabi; dia membilas mulutnya dan meludahkannya, dan itu seperti kesturi atau lebih baik dari kesturi, dan dia membilas lubang hidungnya di luar ember.”

Sunan Ibn Majah 660
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan dari Zuhri bahwa

Mahmud bin Rabi ingat bahwa Nabi meludah ke dalam ember dari sumur milik mereka.

Bab 137: Larangan melihat area pribadi saudara laki-laki

النَّهْىِ أَنْ يَرَى عَوْرَةَ أَخِيهِ

Sunan Ibn Majah 661
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Dari Abdur-Rahman bin Abu Sa'eed Al-Khudri dari ayahnya,

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak seorang wanita boleh melihat ketelanjangan wanita lain, dan tidak ada pria yang boleh melihat ketelanjangan pria lain.”

Sunan Ibn Majah 662
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan dari seorang hamba Aisha yang dibebaskan bahwa

Aisyah berkata: “Saya tidak pernah melihat (atau saya tidak pernah melihat) bagian pribadi Rasulullah.” (Da'if) (Salah seorang narator) Abu Bakr (Ibnu Abu Shaibah) berkata: “Abu Nu'aim akan berkata: '(Dari) seorang budak perempuan yang dibebaskan dari' Aisha. '”

Bab 138: Seseorang yang mandi untuk membersihkan dirinya dari ketidakmurnian seksual dan tetap ada bintik di tubuhnya yang tidak tersentuh oleh air: apa yang harus dia lakukan?

مَنِ اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَبَقِيَ مِنْ جَسَدِهِ لُمْعَةً لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ كَيْفَ يَصْنَعُ

Sunan Ibn Majah 663
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan dari Ibnu Abbas.

“Nabi mandi untuk membersihkan dirinya dari kekotoran seksual, kemudian dia melihat tempat yang tidak dijangkau airnya.” Kemudian dia memberi isyarat dengan rambut menggantung di bahunya dan meremas (air darinya) ke tempat itu.” (Da'if) Dalam ceritanya, Ishaq berkata: “Maka dia meremas rambutnya di atasnya.”

Sunan Ibn Majah 664
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan bahwa 'Ali berkata

“Seorang pria datang kepada Nabi dan berkata: 'Saya mandi untuk membersihkan diri dari ketidakmurnian seksual, dan saya berdoa fajar, kemudian saya melihat sebuah titik seukuran kuku jari yang tidak sampai air. ' Rasulullah SAW bersabda: “Jika kamu menghapusnya, maka itu sudah cukup bagimu.”

Bab 139: Orang yang melakukan wudhu dan meninggalkan tempat di mana air tidak mencapai.

مَنْ تَوَضَّأَ فَتَرَكَ مَوْضِعًا لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ

Sunan Ibn Majah 665
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan dari Anas bahwa

Seorang pria datang kepada Nabi; dia telah melakukan wudhu dan telah melewatkan tempat seukuran kuku di mana air belum mencapai. Nabi berkata kepadanya: “Kembalilah dan lakukan wudhu dengan benar.”