Zuhd

Suwaid bin Sa‘id telah meriwayatkan kepada kami: Yahya bin Sulaim telah meriwayatkan kepada kami, dari Ibnu Khutsaim, dari Syahr bin Hausyab, dari Asma’ binti Yazid, bahwa ia mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “Maukah aku memberitahukan kepada kalian tentang orang-orang terbaik di antara kalian?” Mereka menjawab, “Tentu, wahai Rasulullah.” Beliau bersabda, “Orang-orang terbaik di antara kalian ialah mereka yang apabila terlihat, Allah Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung diingat.”

Muhammad bin ash-Shabbah telah meriwayatkan kepada kami: ‘Abdul ‘Aziz bin Abi Hazim telah meriwayatkan kepada kami: Ayahku telah meriwayatkan kepadaku, dari Sahl bin Sa‘d as-Sa‘idi, ia berkata: Seorang laki-laki lewat di hadapan Rasulullah ﷺ. Nabi bertanya, “Apa pendapat kalian tentang orang ini?” Mereka menjawab, “Menurut kami, ia termasuk orang terpandang. Jika ia melamar seorang perempuan, ia layak diterima; jika ia memohon syafaat, syafaatnya layak diterima; dan jika ia berbicara, perkataannya layak didengar.” Nabi terdiam. Kemudian seorang laki-laki lain lewat. Nabi bertanya, “Apa pendapat kalian tentang orang ini?” Mereka menjawab, “Demi Allah, wahai Rasulullah, menurut kami ia termasuk kaum Muslim yang miskin. Jika ia melamar seorang perempuan, lamarannya tidak akan diterima; jika ia memohon syafaat, syafaatnya tidak diterima; dan jika ia berbicara, perkataannya tidak didengar.” Nabi bersabda, “Orang ini lebih baik daripada sepenuh bumi orang-orang seperti yang pertama.”

‘Ubaidullah bin Yusuf al-Jubairi telah meriwayatkan kepada kami: Hammad bin ‘Isa telah meriwayatkan kepada kami: Musa bin ‘Ubaidah telah meriwayatkan kepada kami: al-Qasim bin Mihran telah mengabarkan kepadaku, dari ‘Imran bin Hushain, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Allah mencintai hamba-Nya yang beriman, miskin, menjaga kehormatan diri dengan tidak meminta-minta, dan menanggung keluarga.”

Abu Bakr bin Abi Syaibah telah meriwayatkan kepada kami: Muhammad bin Bisyr telah meriwayatkan kepada kami, dari Muhammad bin ‘Amr, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Kaum mukmin yang miskin akan masuk surga setengah hari—lima ratus tahun—lebih dahulu daripada orang-orang kaya.”

Abu Bakr bin Abi Syaibah telah meriwayatkan kepada kami: Bakr bin ‘Abdurrahman telah meriwayatkan kepada kami: ‘Isa bin al-Mukhtar telah meriwayatkan kepada kami, dari Muhammad bin Abi Laila, dari ‘Athiyyah al-‘Aufi, dari Abu Sa‘id al-Khudri, dari Rasulullah ﷺ, beliau bersabda, “Kaum Muhajirin yang miskin akan masuk surga lima ratus tahun lebih dahulu daripada kaum Muhajirin yang kaya.”

Ishaq bin Manshur telah memberitakan kepada kami: Abu Ghassan Bahlul telah meriwayatkan kepada kami: Musa bin ‘Ubaidah telah meriwayatkan kepada kami, dari ‘Abdullah bin Dinar, dari ‘Abdullah bin ‘Umar, ia berkata: Kaum Muhajirin yang miskin mengadukan kepada Rasulullah ﷺ kelebihan yang Allah berikan kepada kaum Muhajirin yang kaya. Beliau bersabda, “Wahai kaum fakir, maukah aku menyampaikan kabar gembira kepada kalian? Kaum mukmin yang miskin akan masuk surga setengah hari—lima ratus tahun—lebih dahulu daripada kaum mukmin yang kaya.” Kemudian Musa membacakan ayat ini: “Sesungguhnya satu hari di sisi Tuhanmu seperti seribu tahun menurut perhitungan kalian.”

‘Abdullah bin Sa‘id al-Kindi telah meriwayatkan kepada kami: Isma‘il bin Ibrahim at-Taimi, Abu Yahya, telah meriwayatkan kepada kami: Ibrahim Abu Ishaq al-Makhzumi telah meriwayatkan kepada kami, dari al-Maqburi, dari Abu Hurairah, ia berkata: Ja‘far bin Abi Thalib mencintai kaum miskin, duduk bersama mereka, berbicara dengan mereka dan mereka berbicara dengannya. Rasulullah ﷺ menjulukinya Abu al-Masakin, “Bapak kaum miskin.”

Abu Bakr bin Abi Syaibah dan ‘Abdullah bin Sa‘id telah meriwayatkan kepada kami: Abu Khalid al-Ahmar telah meriwayatkan kepada kami, dari Yazid bin Sinan, dari Abu al-Mubarak, dari ‘Atha’, dari Abu Sa‘id al-Khudri, ia berkata: “Cintailah kaum miskin, karena aku mendengar Rasulullah ﷺ berdoa, ‘Ya Allah, jadikanlah aku hidup sebagai orang miskin, wafat sebagai orang miskin, dan bangkit bersama rombongan orang-orang miskin.’”

Ahmad bin Muhammad bin Yahya bin Sa‘id al-Qattan telah meriwayatkan kepada kami: ‘Amr bin Muhammad al-‘Anqazi telah meriwayatkan kepada kami: Asbath bin Nashr telah meriwayatkan kepada kami, dari as-Suddi, dari Abu Sa‘d al-Azdi—yang merupakan pembaca Al-Azd—dari Abu al-Kanud, dari Khabbab, mengenai firman Allah Yang Mahatinggi, “Janganlah engkau mengusir orang-orang yang menyeru Tuhan mereka pada pagi dan petang,” hingga firman-Nya, “sehingga engkau termasuk orang-orang yang zalim.” Ia berkata: al-Aqra‘ bin Habis at-Tamimi dan ‘Uyainah bin Hisn al-Fazari datang, lalu mendapati Rasulullah ﷺ sedang duduk bersama Shuhaib, Bilal, ‘Ammar, dan Khabbab di antara orang-orang beriman yang lemah. Ketika melihat mereka berada di sekeliling Nabi ﷺ, keduanya memandang rendah mereka. Keduanya mendatangi beliau, berbicara berdua dengannya, lalu berkata, “Kami ingin engkau menyediakan tempat duduk khusus bagi kami di dekatmu, agar orang-orang Arab mengetahui keutamaan kami. Rombongan Arab datang kepadamu, dan kami malu bila mereka melihat kami bersama para budak ini. Jika kami datang kepadamu, jauhkan mereka darimu; setelah kami selesai, jika engkau mau, duduklah bersama mereka.” Beliau menjawab, “Baik.” Mereka berkata, “Kalau begitu, tuliskan perjanjian untuk kami.” Beliau meminta selembar tulisan dan memanggil ‘Ali untuk menuliskannya, sementara kami duduk di suatu sisi. Lalu Jibril عليه السلام turun dan berkata, “Janganlah engkau mengusir orang-orang yang menyeru Tuhan mereka pada pagi dan petang demi mengharap wajah-Nya. Engkau tidak bertanggung jawab atas perhitungan mereka sedikit pun, dan mereka pun tidak bertanggung jawab atas perhitunganmu sedikit pun. Jika engkau mengusir mereka, niscaya engkau termasuk orang-orang yang zalim.” Kemudian Allah menyebut al-Aqra‘ bin Habis dan ‘Uyainah bin Hisn, lalu berfirman, “Demikianlah Kami menguji sebagian mereka dengan sebagian yang lain, agar mereka berkata, ‘Inikah orang-orang yang Allah beri karunia di antara kita?’ Bukankah Allah lebih mengetahui orang-orang yang bersyukur?” Kemudian Dia berfirman, “Apabila orang-orang yang beriman kepada ayat-ayat Kami datang kepadamu, katakanlah, ‘Salam sejahtera atas kalian. Tuhan kalian telah menetapkan kasih sayang atas diri-Nya.’” Kami pun mendekat kepadanya hingga lutut kami bersentuhan dengan lutut beliau. Rasulullah ﷺ duduk bersama kami; apabila beliau hendak berdiri, beliau berdiri dan meninggalkan kami, lalu kami tetap di sana sampai beliau benar-benar pergi. Kemudian Allah menurunkan, “Bersabarlah engkau bersama orang-orang yang menyeru Tuhan mereka pada pagi dan petang demi mengharap wajah-Nya, dan janganlah pandanganmu berpaling dari mereka,” serta, “Janganlah duduk bersama para pembesar dengan menginginkan perhiasan kehidupan dunia. Janganlah menaati orang yang Kami jadikan hatinya lalai dari mengingat Kami”—yakni ‘Uyainah dan al-Aqra‘—“yang mengikuti hawa nafsunya dan urusannya melampaui batas”—ia menjelaskan, “kebinasaan”; maksudnya urusan ‘Uyainah dan al-Aqra‘. Kemudian Allah mengemukakan kepada mereka perumpamaan dua orang dan perumpamaan kehidupan dunia. Khabbab berkata: Kami biasa duduk bersama Nabi ﷺ; ketika tiba waktu beliau biasanya berdiri, kami pun berdiri dan meninggalkan beliau sampai beliau berdiri.

Yahya bin Hakim telah meriwayatkan kepada kami: Abu Dawud telah meriwayatkan kepada kami: Qais bin ar-Rabi‘ telah meriwayatkan kepada kami, dari al-Miqdam bin Syuraih, dari ayahnya, dari Sa‘d, ia berkata: Ayat ini turun mengenai enam orang di antara kami: aku, Ibnu Mas‘ud, Shuhaib, ‘Ammar, al-Miqdad, dan Bilal. Kaum Quraisy berkata kepada Rasulullah ﷺ, “Kami tidak rela menjadi pengikut mereka; maka usirlah mereka darimu.” Rasulullah ﷺ merasakan hal itu sebagaimana yang Allah kehendaki. Lalu Allah Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung menurunkan ayat, “Janganlah engkau mengusir orang-orang yang menyeru Tuhan mereka pada pagi dan petang demi mengharap wajah-Nya.”

Abu Bakr bin Abi Syaibah dan Abu Kuraib telah meriwayatkan kepada kami: Bakr bin ‘Abdurrahman telah meriwayatkan kepada kami: ‘Isa bin al-Mukhtar telah meriwayatkan kepada kami, dari Muhammad bin Abi Laila, dari ‘Athiyyah al-‘Aufi, dari Abu Sa‘id al-Khudri, dari Rasulullah ﷺ, beliau bersabda, “Celakalah orang-orang yang menimbun banyak harta, kecuali orang yang mengeluarkan hartanya begini, begini, begini, dan begini”—empat kali: ke sebelah kanan, ke sebelah kiri, ke depan, dan ke belakangnya.

Al-‘Abbas bin ‘Abdul ‘Azhim al-‘Anbari telah meriwayatkan kepada kami: an-Nadhr bin Muhammad telah meriwayatkan kepada kami: ‘Ikrimah bin ‘Ammar telah meriwayatkan kepada kami: Abu Zumail—yaitu Simak—telah meriwayatkan kepadaku, dari Malik bin Martsad al-Hanafi, dari ayahnya, dari Abu Dzar, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Orang-orang yang paling banyak menimbun harta akan berada paling bawah pada Hari Kiamat, kecuali orang yang menginfakkan hartanya begini dan begini serta memperolehnya dengan cara yang baik.”

Yahya bin Hakim telah meriwayatkan kepada kami: Yahya bin Sa‘id al-Qattan telah meriwayatkan kepada kami, dari Muhammad bin ‘Ajlan, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Orang-orang yang paling banyak hartanya akan berada paling bawah, kecuali orang yang memberi begini, begini, dan begini.” Beliau mengulanginya tiga kali.

Ya‘qub bin Humaid bin Kasib telah meriwayatkan kepada kami: ‘Abdul ‘Aziz bin Muhammad telah meriwayatkan kepada kami, dari Abu Suhail bin Malik, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, bahwa Nabi ﷺ bersabda, “Aku tidak ingin memiliki emas sebanyak Gunung Uhud, lalu berlalu tiga malam sementara masih ada sedikit pun emas itu padaku, kecuali sejumlah yang kusisihkan untuk melunasi utang.”

Hisyam bin Ammar telah meriwayatkan kepada kami: Shadaqah bin Khalid telah meriwayatkan kepada kami: Yazid bin Abi Maryam telah meriwayatkan kepada kami, dari Abu ‘Ubaidullah Muslim bin Misykam, dari ‘Amr bin Ghailan ats-Tsaqafi, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Ya Allah, siapa yang beriman kepadaku, membenarkanku, dan mengetahui bahwa apa yang kubawa adalah kebenaran dari sisi-Mu, sedikitkanlah harta dan anaknya, jadikanlah pertemuan dengan-Mu dicintainya, dan segerakanlah ajalnya. Siapa yang tidak beriman kepadaku, tidak membenarkanku, dan tidak mengetahui bahwa apa yang kubawa adalah kebenaran dari sisi-Mu, perbanyaklah harta dan anaknya serta panjangkanlah umurnya.”

Abu Bakr bin Abi Syaibah telah meriwayatkan kepada kami: ‘Affan telah meriwayatkan kepada kami: Ghassan bin Barzin telah meriwayatkan kepada kami. ‘Abdullah bin Mu‘awiyah al-Jumahi juga telah meriwayatkan kepada kami: Ghassan bin Barzin telah meriwayatkan kepada kami: Sayyar bin Salamah telah meriwayatkan kepada kami, dari al-Bara’ as-Sulaiti, dari Nuqadah al-Asadi, ia berkata: Rasulullah ﷺ mengutusku kepada seorang laki-laki untuk meminta seekor unta darinya, tetapi ia menolakku. Kemudian beliau mengutusku kepada laki-laki lain, lalu ia mengirimkan seekor unta kepada beliau. Ketika Rasulullah ﷺ melihatnya, beliau bersabda, “Ya Allah, berkahilah unta ini dan orang yang mengirimkannya.” Nuqadah berkata: Aku bertanya kepada Rasulullah ﷺ, “Juga orang yang membawanya?” Beliau menjawab, “Juga orang yang membawanya.” Kemudian beliau memerintahkan agar unta itu diperah, lalu susunya mengalir banyak. Rasulullah ﷺ kemudian berdoa, “Ya Allah, perbanyaklah harta si fulan”—yakni orang pertama yang menolak—“dan berikan rezeki kepada si fulan”—yakni orang yang mengirim unta itu—“hari demi hari.”

Al-Hasan bin Hammad telah meriwayatkan kepada kami: Abu Bakr bin ‘Ayyasy telah meriwayatkan kepada kami, dari Abu Hashin, dari Abu Shalih, dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Celakalah hamba dinar, hamba dirham, hamba kain beludru, dan hamba pakaian bergaris: jika diberi, ia puas; tetapi jika tidak diberi, ia tidak menepati janji.”

Ya‘qub bin Humaid telah meriwayatkan kepada kami: Ishaq bin Sa‘id telah meriwayatkan kepada kami, dari Shafwan bin Sulaim, dari ‘Abdullah bin Dinar, dari Abu Shalih, dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Celakalah hamba dinar, hamba dirham, dan hamba pakaian beludru. Celakalah ia dan jatuh terjungkir; jika tertusuk duri, ia bahkan tidak dapat mengeluarkannya.”

Abu Bakr bin Abi Syaibah telah meriwayatkan kepada kami: Sufyan bin ‘Uyainah telah meriwayatkan kepada kami, dari Abu az-Zinad, dari al-A‘raj, dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Kekayaan bukanlah karena banyaknya harta benda, tetapi kekayaan sejati adalah kaya hati.”

Muhammad bin Rumh telah meriwayatkan kepada kami: ‘Abdullah bin Lahi‘ah telah meriwayatkan kepada kami, dari ‘Ubaidullah bin Abi Ja‘far dan Humaid bin Hani’ al-Khaulani, yang mendengar Abu ‘Abdurrahman al-Hubuli meriwayatkan dari ‘Abdullah bin ‘Amr bin al-‘Ash, dari Rasulullah ﷺ, beliau bersabda, “Sungguh beruntung orang yang diberi petunjuk kepada Islam, diberi rezeki yang cukup, dan merasa puas dengannya.”