Zuhd

Muḥammad bin Khalaf al-ʿAsqalānī telah menyampaikan kepada kami: Yūnus bin Muḥammad telah menyampaikan kepada kami: Sallām bin Abī Muṭīʿ telah menyampaikan kepada kami, dari Qatādah, dari al-Ḥasan, dari Samurah bin Jundab, ia berkata: Rasulullah (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam) bersabda: «Kedudukan seseorang terletak pada harta, sedangkan kemuliaan terletak pada ketakwaan.»

Hisyām bin ʿAmmār dan ʿUṡmān bin Abī Syaibah telah menyampaikan kepada kami; keduanya berkata: al-Muʿtamir bin Sulaimān telah menyampaikan kepada kami, dari Kahmas bin al-Ḥasan, dari Abū as-Salīl, Ḍurayb bin Nuqair, dari Abū Żarr, bahwa Rasulullah (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam) bersabda: «Aku mengetahui sebuah kalimat — ʿUṡmān berkata: sebuah ayat — yang jika diamalkan oleh semua orang, niscaya itu mencukupi mereka.» Mereka bertanya, «Wahai Rasulullah, ayat yang mana?» Beliau menjawab, «Siapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Dia menjadikan baginya jalan keluar.»

Abū Bakr bin Abī Syaibah telah menyampaikan kepada kami: Yazīd bin Hārūn telah menyampaikan kepada kami; Nāfiʿ bin ʿUmar al-Jumaḥī memberitakan kepada kami, dari Umayyah bin Ṣafwān, dari Abū Bakr bin Abī Zuhair aṡ-Ṡaqafī, dari ayahnya, ia berkata: Rasulullah (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam) berkhutbah kepada kami di an-Nabā atau an-Nabawah —ia berkata bahwa an-Nabawah terletak di dekat Ṭāʾif— lalu bersabda: «Sebentar lagi kalian akan dapat mengenali penghuni surga dari penghuni neraka.» Mereka bertanya, «Dengan apa, wahai Rasulullah?» Beliau menjawab, «Dengan pujian yang baik dan pujian yang buruk. Kalian adalah saksi-saksi Allah satu sama lain.»

Abū Bakr bin Abī Syaibah telah menyampaikan kepada kami: Abū Muʿāwiyah telah menyampaikan kepada kami, dari al-Aʿmasy, dari Jāmiʿ bin Syaddād, dari Kulṡūm al-Khuzāʿī, ia berkata: Seorang laki-laki datang kepada Nabi (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam) dan bertanya, «Wahai Rasulullah, bagaimana aku tahu bahwa aku telah berbuat baik ketika berbuat baik, dan bahwa aku telah berbuat buruk ketika berbuat buruk?» Rasulullah menjawab, «Jika tetanggamu mengatakan bahwa engkau telah berbuat baik, maka engkau telah berbuat baik; dan jika mereka mengatakan bahwa engkau telah berbuat buruk, maka engkau telah berbuat buruk.»

Muḥammad bin Yaḥyā telah menyampaikan kepada kami: ʿAbdurrazzāq telah menyampaikan kepada kami; Maʿmar memberitakan kepada kami, dari Manṣūr, dari Abū Wāʾil, dari ʿAbdullāh, ia berkata: Seorang laki-laki bertanya kepada Rasulullah (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam), «Bagaimana aku tahu apakah aku telah berbuat baik atau berbuat buruk?» Nabi menjawab, «Jika engkau mendengar tetanggamu berkata bahwa engkau telah berbuat baik, maka engkau telah berbuat baik; dan jika engkau mendengar mereka berkata bahwa engkau telah berbuat buruk, maka engkau telah berbuat buruk.»

Muḥammad bin Yaḥyā dan Zaid bin Akhzam telah menyampaikan kepada kami; keduanya berkata: Muslim bin Ibrāhīm telah menyampaikan kepada kami; Abū Hilāl telah menyampaikan kepada kami; ʿUqbah bin Abī Ṡubait telah menyampaikan kepada kami, dari Abū al-Jauzāʾ, dari Ibn ʿAbbās, bahwa Rasulullah (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam) bersabda: «Penghuni surga adalah orang-orang yang Allah penuhi kedua telinganya dengan pujian baik dari manusia tentang dirinya ketika ia mendengarnya; dan penghuni neraka adalah orang-orang yang Allah penuhi kedua telinganya dengan pujian buruk dari manusia tentang dirinya ketika ia mendengarnya.»

Muḥammad bin Basysyār telah menyampaikan kepada kami: Muḥammad bin Jaʿfar telah menyampaikan kepada kami: Syuʿbah telah menyampaikan kepada kami, dari Abū ʿImrān al-Jaunī, dari ʿAbdullāh bin aṣ-Ṣāmit, dari Abū Żarr, dari Nabi (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam). Abū Żarr berkata: Aku bertanya kepada beliau, «Seseorang melakukan suatu amal karena Allah, lalu orang-orang menyukainya karena amal itu?» Beliau menjawab, «Itulah kabar gembira yang disegerakan bagi orang beriman.»

Muḥammad bin Basysyār telah menyampaikan kepada kami: Abū Dāwūd telah menyampaikan kepada kami: Saʿīd bin Sinān, Abū Sinān asy-Syaibānī, telah menyampaikan kepada kami, dari Ḥabīb bin Abī Ṡābit, dari Abū Ṣāliḥ, dari Abū Hurairah, ia berkata: Seorang laki-laki berkata, «Wahai Rasulullah, aku melakukan suatu amal untuk Allah, lalu orang-orang melihatnya dan aku merasa senang karenanya.» Beliau menjawab, «Engkau mendapat dua pahala: pahala melakukannya secara tersembunyi dan pahala melakukannya secara terang-terangan.»

Abū Bakr bin Abī Syaibah telah menyampaikan kepada kami: Yazīd bin Hārūn telah menyampaikan kepada kami; Muḥammad bin Rumḥ juga telah menyampaikan kepada kami, dan al-Laiṡ bin Saʿd memberitakan kepada kami. Keduanya memberitakan bahwa Yaḥyā bin Saʿīd menyampaikan kepada mereka bahwa Muḥammad bin Ibrāhīm at-Taimī memberitahunya bahwa ia mendengar ʿAlqamah bin Waqqāṣ, yang mendengar ʿUmar bin al-Khaṭṭāb ketika berkhutbah di hadapan orang-orang. ʿUmar berkata: Aku mendengar Rasulullah (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam) bersabda: «Sesungguhnya amal-amal itu bergantung pada niat, dan setiap orang memperoleh sesuai dengan apa yang ia niatkan. Siapa yang hijrahnya menuju Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya menuju Allah dan Rasul-Nya. Siapa yang hijrahnya untuk memperoleh dunia atau menikahi seorang perempuan, maka hijrahnya menuju apa yang menjadi tujuan hijrahnya.»

Abū Bakr bin Abī Syaibah dan ʿAlī bin Muḥammad telah menyampaikan kepada kami; keduanya berkata: Wakīʿ telah menyampaikan kepada kami: al-Aʿmasy telah menyampaikan kepada kami, dari Sālim bin Abī al-Jaʿd, dari Abū Kabsyah al-Anmārī, bahwa Rasulullah (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam) bersabda: «Perumpamaan umat ini seperti empat orang. Seorang laki-laki diberi Allah harta dan ilmu, lalu ia mengamalkan ilmunya dalam mengelola hartanya dan membelanjakannya pada jalan yang benar. Seorang lainnya diberi Allah ilmu tetapi tidak diberi harta, lalu ia berkata, “Seandainya aku memiliki seperti yang dimiliki orang itu, tentu aku akan beramal dengannya seperti yang ia lakukan.”» Rasulullah bersabda, «Keduanya sama dalam pahala. Seorang lainnya diberi Allah harta tetapi tidak diberi ilmu, lalu ia menggunakan hartanya tanpa arah dan membelanjakannya bukan pada tempat yang benar. Seorang lainnya lagi tidak diberi Allah ilmu maupun harta, lalu ia berkata, “Seandainya aku memiliki harta seperti orang itu, tentu aku akan beramal dengannya seperti yang ia lakukan.”» Rasulullah bersabda, «Keduanya sama dalam beban dosa.» Jalur periwayatan lain: Isḥāq bin Manṣūr al-Marwazī telah menyampaikan kepada kami: ʿAbdurrazzāq telah menyampaikan kepada kami: Maʿmar memberitakan kepada kami, dari Manṣūr, dari Sālim bin Abī al-Jaʿd, dari Ibn Abī Kabsyah, dari ayahnya, dari Nabi (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam). Jalur lain: Muḥammad bin Ismāʿīl bin Samurah telah menyampaikan kepada kami: Abū Usāmah telah menyampaikan kepada kami, dari al-Mufaḍḍal, dari Manṣūr, dengan sanad yang sama dari Sālim bin Abī al-Jaʿd, dari Ibn Abī Kabsyah, dari ayahnya, dari Nabi (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam), dengan riwayat yang serupa maknanya.»

Aḥmad bin Sinān dan Muḥammad bin Yaḥyā telah menyampaikan kepada kami; keduanya berkata: Yazīd bin Hārūn telah menyampaikan kepada kami, dari Syarīk, dari al-Laiṡ, dari Ṭāwūs, dari Abū Hurairah, bahwa Rasulullah (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam) bersabda: «Manusia akan dibangkitkan sesuai dengan niat-niat mereka.»

Zuhair bin Muḥammad telah menyampaikan kepada kami: Zakariyyā bin ʿAdī memberitakan kepada kami: Syarīk memberitakan kepada kami, dari al-Aʿmasy, dari Abū Sufyān, dari Jābir, bahwa Rasulullah (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam) bersabda: «Manusia akan dikumpulkan sesuai dengan niat-niat mereka.»

Abū Bisyr —yakni Bakr bin Khalaf— dan Abū Bakr bin Khallād al-Bāhilī telah menyampaikan kepada kami; keduanya berkata: Yaḥyā bin Saʿīd telah menyampaikan kepada kami: Sufyān telah menyampaikan kepada kami: Ayahku menyampaikan kepadaku, dari Abū Yaʿlā, dari ar-Rabīʿ bin Khuṡaim, dari ʿAbdullāh bin Masʿūd, dari Nabi (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam), bahwa beliau menggambar sebuah persegi, sebuah garis di tengah persegi itu, beberapa garis di sisi garis tengah, dan satu garis di luar persegi. Beliau bertanya, «Tahukah kalian apakah ini?» Mereka menjawab, «Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui.» Beliau bersabda, «Ini adalah manusia, yaitu garis tengah itu. Garis-garis di sampingnya adalah berbagai gangguan yang menerjangnya dari segala arah. Jika yang satu meleset darinya, yang lain akan mengenainya. Persegi yang mengelilinginya adalah ajal, dan garis di luarnya adalah angan-angannya.»

Isḥāq bin Manṣūr telah menyampaikan kepada kami: an-Naḍr bin Syumail telah menyampaikan kepada kami: Ḥammād bin Salamah memberitakan kepada kami, dari ʿUbaidullāh bin Abī Bakr, ia berkata: Aku mendengar Anas bin Mālik berkata bahwa Rasulullah (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam) bersabda: «Ini adalah anak Adam, dan ini adalah ajalnya di belakang tengkuknya.» Beliau kemudian mengulurkan tangannya ke depan lalu bersabda: «Dan di sana adalah angan-angannya.»

Abū Marwān —Muḥammad bin ʿUṡmān al-ʿUṡmānī— telah menyampaikan kepada kami: ʿAbdulʿAzīz bin Abī Ḥāzim telah menyampaikan kepada kami, dari al-ʿAlāʾ bin ʿAbdurraḥmān, dari ayahnya, dari Abū Hurairah, ia berkata: Rasulullah (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam) bersabda: «Hati orang tua tetap muda dalam dua hal: cinta kepada kehidupan dan banyaknya harta.»

Bisyr bin Muʿāż aḍ-Ḍarīr telah menyampaikan kepada kami: Abū ʿAwānah telah menyampaikan kepada kami, dari Qatādah, dari Anas, ia berkata: Rasulullah (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam) bersabda: «Anak Adam menua, tetapi dua hal dalam dirinya tetap muda: kerakusan terhadap harta dan kerakusan terhadap umur panjang.»

Abū Marwān al-ʿUṡmānī telah menyampaikan kepada kami: ʿAbdulʿAzīz bin Abī Ḥāzim telah menyampaikan kepada kami, dari al-ʿAlāʾ bin ʿAbdurraḥmān, dari ayahnya, dari Abū Hurairah, bahwa Rasulullah (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam) bersabda: «Seandainya anak Adam memiliki dua lembah harta, niscaya ia ingin memiliki lembah ketiga bersama keduanya. Tidak ada yang dapat memenuhi dirinya selain tanah. Allah menerima tobat orang yang bertobat.»

Al-Ḥasan bin ʿArafah telah menyampaikan kepada kami: ʿAbdurraḥmān bin Muḥammad al-Muḥāribī telah menyampaikan kepadaku, dari Muḥammad bin ʿAmr, dari Abū Salamah, dari Abū Hurairah, bahwa Rasulullah (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam) bersabda: «Umur umatku berkisar antara enam puluh hingga tujuh puluh tahun, dan sedikit sekali yang melampaui itu.»

Abū Bakr bin Abī Syaibah telah menyampaikan kepada kami: Abū al-Aḥwaṣ telah menyampaikan kepada kami, dari Abū Isḥāq, dari Abū Salamah, dari Ummu Salamah, ia berkata: «Demi Zat yang mewafatkan beliau (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam), beliau tidak wafat hingga sebagian besar salatnya dilakukan sambil duduk. Amal yang paling beliau sukai adalah amal saleh yang dilakukan seorang hamba secara terus-menerus, meskipun sedikit.»

Abū Bakr bin Abī Syaibah telah menyampaikan kepada kami: Abū Usāmah telah menyampaikan kepada kami, dari Hisyām bin ʿUrwah, dari ayahnya, dari ʿĀʾisyah, ia berkata: «Ada seorang perempuan bersamaku. Nabi (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam) masuk lalu bertanya, “Siapakah perempuan ini?” Aku menjawab, “Si Fulanah. Ia tidak tidur” —maksudku menyebutkan kesungguhannya dalam beribadah. Nabi bersabda, “Cukup! Lakukanlah amalan yang kalian mampu. Demi Allah, Allah tidak bosan hingga kalian merasa bosan.”» ʿĀʾisyah berkata: «Amalan agama yang paling beliau sukai adalah amalan yang dilakukan secara terus-menerus oleh pelakunya.»