Saya adalah yang paling berpengetahuan di antara orang-orang yang berkaitan dengan jilbab (kerudung dan pengasingan). Ubayy b. Ka'b biasa bertanya padaku tentang hal itu. Anas rahimahullah diriwayatkan sebagai berikut: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bangun di pagi hari sebagai mempelai laki-laki Zainab binti jahsh (Allah berkenan kepadanya) karena dia telah menikahinya di Madinah. Dia mengundang orang-orang ke pesta pernikahan setelah hari terbit. Di sana duduk Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan di sana duduk bersamanya beberapa orang setelah orang-orang berdiri (untuk keberangkatan). kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri dan berjalan terus dan saya juga berjalan bersamanya sampai dia sampai di pintu apartemen 'Aisyah (Allah berkenan kepadanya). Dia kemudian berpikir bahwa mereka (mereka yang duduk di sana setelah makan) telah pergi. Jadi dia kembali dan saya juga kembali bersamanya, tetapi mereka masih duduk di tempat mereka. Jadi dia kembali untuk kedua kalinya dan saya juga kembali sampai dia mencapai apartemen 'A'isha. Dia kembali lagi dan aku juga kembali dan mereka telah (pada saat itu) berdiri, dan dia menggantung tirai antara aku dan dia (di pintu apartemen Hadrat Zainab, di mana dia harus menginap), dan Allah menyatakan ayat yang berkaitan dengan kerudung.

Terimalah perayaan, ketika Anda diundang.

Aku mendengar Abdullah b. Umar (Allah ridha kepada mereka) meriwayatkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Terimalah perayaan itu ketika kamu diundang ke sana. Dan Abdullah (lahir Umar) biasa datang ke pesta itu, apakah itu pesta pernikahan atau selain itu, dan dia akan datang ke sana bahkan dalam keadaan puasa.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Abu Huraira (Allah ridho kepadanya) melalui rantai pemancar lainnya.

Mungkin Anda ingin kembali ke Rifa'a, (tetapi Anda) tidak dapat (melakukannya) sampai dia merasakan manisnya dan Anda telah merasakan manisnya. Abu Bakar al-siddiq (Allah ridho kepadanya) sedang duduk pada waktu itu bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan Khalid b. Sa'id b. al-'As (Allah ridho kepadanya) sedang duduk di pintu apartemennya dan dia tidak diizinkan (masuk ke dalam ruangan), dan Kbalid memanggil dengan keras berkata: Abu Bakar, mengapa kamu tidak memarahinya karena apa yang dia katakan dengan keras di hadapan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)?

Ibnu Umar radhi.ahi Allah mengatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang Shighar yang berarti bahwa seorang pria memberikan putrinya dalam pernikahan dengan syarat bahwa yang lain memberikan putrinya kepadanya dalam pernikahan tanpa mas kawin yang dibayar oleh salah satunya.

Ibnu Umar (Allah berkenan dengan mereka) melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang Shighar.

Tidak ada Shighar dalam Islam.

Saya bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang seorang perawan yang pernikahannya dilangsungkan oleh walinya, apakah perlu atau tidak untuk berkonsultasi dengannya. Messerger Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Ya, dia harus dikonsultasikan. 'Aisyah melaporkan: Aku mengatakan kepadanya bahwa dia merasa malu, lalu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Diamnya menyiratkan persetujuannya.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menikahi saya ketika saya berusia enam tahun, dan saya diterima di rumahnya pada usia sembilan tahun. Dia lebih lanjut berkata: Kami pergi ke Madinah dan saya mengalami serangan demam selama sebulan, dan rambut saya turun ke daun telinga. Umm Ruman (ibu saya) datang kepada saya dan saya pada saat itu sedang naik ayunan bersama dengan teman bermain saya. Dia memanggilku dengan keras dan aku pergi kepadanya dan aku tidak tahu apa yang dia inginkan dariku. Dia memegang tangan saya dan membawa saya ke pintu, dan saya berkata: Ha, ha (seolah-olah saya terengah-engah), sampai gelisah hati saya berakhir. Dia membawaku ke sebuah rumah, di mana para wanita Ansar telah berkumpul. Mereka semua memberkati saya dan berharap saya beruntung dan berkata: Semoga Anda telah berbagi dalam kebaikan. Dia (ibu saya) mempercayakan saya kepada mereka. Mereka mencuci kepala saya dan menghiasi saya dan tidak ada yang membuat saya takut. Rasulullah (semoga damai beserta dia) datang ke sana pada pagi hari, dan aku dipercayakan kepadanya.

'Aisyah (Allah berkenan kepadanya) melaporkan bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) menikahinya ketika dia berusia tujuh tahun, dan dia dibawa ke rumahnya sebagai pengantin wanita ketika dia berusia sembilan tahun, dan boneka-bonekanya bersamanya; dan ketika dia (Nabi Suci) meninggal dia berusia delapan belas tahun.

Saya bertanya kepada 'Aisyah, istri Rasulullah (صلى الله عليه وسلم): Berapa jumlah mas kawin Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)? Dia berkata: Itu adalah dua belas 'uqiya dan satu nash. Dia berkata: Apakah kamu tahu apa itu al-nash? Saya berkata: Tidak. Dia berkata: Itu setengah dari uqiya, dan jumlahnya lima ratus dirham, dan itu adalah mas kawin yang diberikan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kepada istri-istrinya.

Saya telah menikahi seorang wanita Ansar. Dia berkata: Berapa banyak Mahr yang telah Anda bayar? Aku berkata: Untuk seberat batu kurma dari emas. Dan dalam hadis yang disampaikan oleh Ishaq (yaitu): (berat nawat) dari emas.

Aku juga melihat pesta pernikahan Zainab, dan dia (Nabi Suci) menyajikan roti dan daging kepada orang-orang, dan membuat mereka makan sepuasnya, dan dia (Nabi Suci) mengutus saya untuk memanggil orang-orang, dan ketika dia bebas (dari upacara) dia berdiri dan saya mengikutinya. Dua orang tersisa dan mereka sibuk berbicara dan tidak keluar (dari apartemen). Dia (Nabi Suci) kemudian berjalan menuju (apartemen) istri-istrinya. Dia menyapa dengan as-Salamu 'alaikum kepada mereka masing-masing dan berkata: Anggota rumah tangga, apa kabar? Mereka berkata: Rasulullah, kami dalam keadaan baik, 'Bagaimana Anda menemukan keluarga Anda? Dia akan berkata: Dalam keadaan baik. Ketika dia bebas dari (pekerjaan bertukar salam ini) dia kembali, dan saya juga kembali bersamanya. Dan ketika dia sampai di pintu, (dia menemukan) bahwa kedua pria itu masih sibuk berbicara. Dan ketika mereka melihat Dia telah kembali, mereka berdiri dan keluar; dan demi Allah! Saya tidak tahu apakah saya telah memberitahunya, atau ada wahyu kepadanya (untuk pengaruh) bahwa mereka telah pergi. Dia (Nabi Suci) kemudian kembali dan saya juga kembali bersamanya, dan ketika dia meletakkan langkahnya di ambang pintunya, dia menggantung tirai di antara saya dan dia, dan (pada kesempatan inilah orang-orang yang beriman), Allah menyatakan ayat ini: ("Wahai orang-orang yang beriman), janganlah kamu masuk ke dalam rumah Nabi kecuali izin diberikan kepada 'kamu' (xxxiii. 53).

Safiyya (Allah berkenan kepadanya) jatuh ke dalam nasib Dihya dalam rampasan perang, dan mereka memujinya di hadapan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: Kami tidak pernah melihat orang seperti dia di antara tawanan perang. Dia mengirim (seorang utusan) kepada Dihya dan dia memberinya apa pun yang dia minta. Dia kemudian mengirimnya kepada ibu saya dan memintanya untuk memperhiasinya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kemudian keluar dari Khaibar sampai ketika dia berada di seberangnya, dia berhenti, dan sebuah tenda didirikan untuknya. Ketika pagi hari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Barangsiapa memiliki kelebihan persediaan bersamanya, harus membawanya kepada kami. Beberapa orang akan membawa kelebihan kurma, dan kelebihan lainnya dari bubur jelai sampai ada tumpukan bal. Mereka mulai memakan hais dan mulai minum dari kolam yang memiliki air hujan di dalamnya dan yang terletak di sisi mereka. Anas mengatakan bahwa itu merupakan pesta pernikahan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia (lebih lanjut) berkata: Kami berjalan sampai kami melihat tembok Madinah, dan kami gembira. Kami membuat tunggangan kami berlari dengan cepat dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) juga membuat tunggangannya berlari dengan cepat. Dan Safiyya (Allah berkenan kepadanya) berada di belakangnya, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah mendudukkannya di belakangnya. Unta Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tersandung dan dia (Nabi) jatuh dan dia juga jatuh. Dan tidak ada di antara orang-orang yang melihat dia dan dia, sampai Messeuger Allah (صلى الله عليه وسلم) berdiri dan dia menutupinya, dan kami datang kepadanya dan dia berkata: Kami tidak menerima luka. Kami memasuki Madinah dan keluarlah para wanita muda dari rumah tangga. Mereka melihatnya (hadrat Safiyya) dan menyalahkannya karena jatuh.

Ketika Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) menikah dengan Zainab (Allah berkenan dengan taruhan), Umm Sulaim mengiriminya topi dalam bejana batu sebagai hadiah. Anas menyatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya: Pergilah dan undanglah atas namaku semua Muslim yang kamu temui. Jadi saya mengundang atas namanya semua orang yang saya temui. Mereka masuk ke dalam (rumahnya) dan mereka makan dan keluar. Dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah memegang makanan, dan dia memohon keberkatan atas hal itu, dan mengatakan apa pun yang Allah inginkan untuk dia katakan, dan tidak ada yang saya temui yang ditinggalkan tanpa diundang. Mereka makan kenyang dan keluar, tetapi sekelompok di antara mereka tetap di sana dan terlibat dalam diskusi yang panjang. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) merasa malu untuk mengatakan apa pun kepada mereka. Maka dia keluar dan meninggalkan mereka di rumahnya dan Allah Yang Maha Mulia menyatakan ayat ini: "0 Kamu yang beriman, janganlah masuk ke dalam rumah Nabi kecuali izin diberikan kepadamu untuk makan, tidak menunggu masakannya selesai." Qatada (alih-alih menggunakan kata Ghaira Nazirina) menggunakan kata Ghaira Mutahayyinina (yaitu tidak menunggu waktu makan). Tapi ketika kamu diundang, masuklah ..." sampai ayat ini. Ini lebih murni bagi hati Anda dan hati mereka.

Apabila salah seorang di antara kamu diundang ke suatu pesta, ia harus menghadirinya.

Dia yang diundang ke pesta pernikahan atau menyukainya, dia harus menerimanya.

Sebuah hadis seperti ini telah diriwayatkan atas otoritas Abd Zubair dengan rantai pemancar yang sama.

Aku berkata kepada Zuhri: Abu Bakar, apa arti hadis ini: "Jenis makanan yang paling buruk adalah pada pesta pernikahan orang kaya"? Dia tertawa dan berkata: Makanan yang disajikan dalam pesta yang diberikan oleh orang kaya tidak terburuk (dengan sendirinya). Sufyan berkata: Ayahku kaya, jadi aku merasa terganggu ketika mendengar hadis ini, jadi aku bertanya kepada Zuhri yang berkata: Aku mendengar dari 'Abd al-Rahman al-Alraj bahwa dia mendengar Abu Huraira (Allah yang dia kenan kepadanya) berkata: Jenis makanan yang paling buruk adalah yang disajikan pada pesta pernikahan. Sisa hadis adalah sama.