Doa (Kitab Al-Salat)

Kami berada di sebuah sumber air di jalur perjalanan, dan orang-orang biasa melewati kami ketika mereka mendatangi Nabi (ﷺ), dan ketika mereka kembali, mereka melewati kami seraya mengabarkan kepada kami bahwa Rasulullah (ﷺ) telah bersabda begini dan begitu. Aku adalah seorang anak muda yang cerdas, maka aku banyak menghafal Al-Qur'an dari hal tersebut. Kemudian ayahku pergi bersama delegasi kepada Rasulullah (ﷺ) di antara sekelompok kaumnya, lalu beliau mengajarkan shalat kepada mereka dan bersabda, "Hendaklah yang mengimami kalian adalah orang yang paling banyak bacaan Al-Qur'annya di antara kalian." Aku adalah orang yang paling banyak bacaannya karena hafalan yang telah aku miliki, maka mereka mendahulukan aku dan aku pun mengimami mereka. Saat itu aku mengenakan sebuah jubah kecil berwarna kuning milikku, yang jika aku sujud, jubah itu tersingkap dari tubuhku. Maka seorang wanita dari kalangan kaum berkata, "Tutuplah aurat imam kalian dari pandangan kami!" Mereka pun membelikan untukku sebuah baju gamis dari Oman, dan aku tidak pernah merasa begitu gembira terhadap suatu hal setelah masuk Islam seperti kegembiraanku terhadap baju tersebut. Aku mengimami mereka padahal usiamu baru tujuh atau delapan tahun.

Dia berkata, "Aku biasa mengimami mereka dengan mengenakan sehelai kain tambalan yang berlubang/terbelah, sehingga ketika aku sujud, aurat belakangku (pantatku) tersingkap."

Abu Dawud berkata: Yazid bin Harun meriwayatkannya dari Mis'ar bin Habib al-Jarmi, dari Amr bin Salamah, dia berkata: Ketika kaumku datang menghadap Nabi (saw) sebagai delegasi..., namun dia tidak menyebutkan dari ayahnya.

Ketika kaum Muhajirin yang pertama tiba, mereka tinggal di al-Usbah sebelum kedatangan Nabi (ﷺ), dan Salim, bekas budak Abu Hudhaifah, mengimami mereka, kerana dialah yang paling banyak hafalan Al-Qur'annya di antara mereka. Al-Haytham menambahkan: Dan di antara mereka terdapat Umar bin al-Khattab dan Abu Salamah bin Abd al-Asad.

Apabila waktu shalat telah tiba, maka hendaklah salah seorang dari kalian mengumandangkan adzan, kemudian mendirikan iqamah, lalu hendaklah orang yang paling tua di antara kalian mengimami kalian.

Dalam riwayat Maslamah disebutkan: Ia berkata, "Pada hari itu kami hampir setara dalam ilmu."

Dan dalam riwayat Ismail disebutkan: Khalid berkata, "Aku bertanya kepada Abu Qilabah: 'Lalu di manakah kedudukan Al-Qur'an?' Ia menjawab, 'Keduanya hampir setara.'"

Hendaklah orang-orang terbaik di antara kalian mengumandangkan adzan untuk kalian, dan hendaklah para pembaca Al-Qur'an bertindak sebagai imam bagi kalian.

Ketika Nabi (ﷺ) berangkat untuk Perang Badar, dia berkata, "Aku berkata, 'Wahai Rasulullah, izinkanlah aku untuk ikut berperang bersamamu; aku akan merawat orang-orang yang sakit di antara kalian, semoga Allah menganugerahiku syahid.' Beliau bersabda, 'Tetaplah di rumahmu, karena Allah Ta'ala akan menganugerahimu kesyahidan.'"

Maka dia pun dinamakan wanita yang syahid.

Dia telah menghafal Al-Qur'an dan meminta izin kepada Nabi (ﷺ) untuk mengangkat seorang muadzin di rumahnya, lalu beliau mengizinkannya. Dia telah membuat perjanjian pembebasan (tadbir) bagi budak laki-laki dan budak perempuannya bahwa mereka akan merdeka setelah kematiannya, lalu keduanya mendatanginya pada malam hari dan membekapnya dengan selimut beludru miliknya hingga dia meninggal dunia, kemudian keduanya melarikan diri.

Keesokan paginya, Umar berdiri di hadapan orang banyak lalu berkata, "Barangsiapa memiliki pengetahuan tentang kedua orang ini, atau barangsiapa yang melihat keduanya, maka hendaklah dia membawa mereka berdua." Maka dia memerintahkan agar keduanya disalib, dan keduanya adalah orang pertama yang disalib di Madinah.

Rasulullah (ﷺ) biasa berkunjung ke rumahnya, dan beliau menunjuk seorang muazin untuk mengumandangkan adzan baginya, serta memerintahkannya untuk mengimami shalat para penghuni rumahnya. 'Abd al-Rahman berkata: "Dan aku melihat muazinnya adalah seorang lelaki tua."

Rasulullah (ﷺ) biasa bersabda: "Ada tiga golongan yang shalatnya tidak diterima oleh Allah: Seseorang yang menjadi imam bagi suatu kaum padahal mereka membencinya, seorang laki-laki yang mendatangi shalat secara dibar" —dan dibar adalah mendasarinya setelah shalat itu luput— "dan seorang laki-laki yang memperbudak orang yang telah merdeka."

Shalat fardhu itu wajib dilakukan di belakang setiap Muslim, baik yang saleh maupun yang fasik, meskipun ia melakukan dosa-dosa besar.

Nabi (ﷺ) menunjuk Ibnu Ummi Maktum untuk mengimami orang-orang shalat, padahal dia adalah seorang yang buta.

Malik bin Huwairith biasa mendatangi tempat shalat kami, lalu iqamah shalat dikumandangkan. Kami berkata kepadanya, 'Majulah dan pimpinlah shalat.' Ia berkata kepada kami, 'Majukanlah seorang laki-laki dari kalian untuk mengimami kalian, dan aku akan menceritakan kepada kalian mengapa aku tidak mengimami kalian: Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Barangsiapa mengunjungi suatu kaum, maka janganlah ia mengimami mereka, akan tetapi hendaknya seorang laki-laki dari mereka yang mengimami mereka."'

Hudhaifah mengimami shalat orang-orang di al-Mada'in di atas sebuah panggung/peninggi. Abu Mas'ud memegang bajunya lalu menariknya. Ketika dia selesai dari shalatnya, dia berkata, "Tidakkah engkau tahu bahwa mereka dilarang melakukan hal tersebut?" Dia menjawab, "Betul, aku teringat ketika engkau menarikku."

Seseorang bersama Ammar bin Yasir di Al-Mada'in ketika salat dikumandangkan. Ammar maju dan berdiri di atas gundukan tanah yang ditinggikan untuk salat, sementara orang-orang berada di bawahnya. Hudzaifah maju, memegang kedua tangannya, dan Ammar mengikutinya hingga Hudzaifah menurunkannya. Ketika Ammar selesai dari salatnya, Hudzaifah berkata kepadanya: Tidakkah engkau mendengar Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Apabila seseorang mengimami suatu kaum, maka janganlah ia berdiri di tempat yang lebih tinggi dari posisi mereka" atau perkataan yang semakna dengan itu? Ammar berkata: Karena alasan itulah aku mengikutimu ketika engkau memegang kedua tanganku.

Mu'adh bin Jabal biasa salat isya bersama Rasulullah (ﷺ), kemudian dia mendatangi kaumnya dan mengimami mereka dalam salat tersebut.

Mu'adh biasa shalat bersama Nabi (ﷺ), kemudian kembali dan mengimami kaumnya.

Rasulullah (ﷺ) menaiki seekor kuda lalu terjatuh dan sisi kanannya terluka. Beliau mengimami salah satu salat dalam keadaan duduk, dan kami salat di belakang beliau dalam keadaan duduk. Setelah selesai, beliau bersabda, "Sesungguhnya imam dijadikan hanya untuk diikuti. Jika dia salat berdiri, maka salatlah berdiri; jika dia rukuk, maka rukuklah; jika dia bangkit, maka bangkitlah; jika dia mengucapkan, 'Sami'allahu liman hamidah', ucapkanlah, 'Rabbana walakal hamd'; dan jika dia salat duduk, maka salatlah kalian semua dengan duduk."

Rasulullah (ﷺ) menunggangi kuda di Madinah, lalu kuda itu membantingnya ke pangkal pohon kurma, sehingga kakinya terluka. Kami datang menjenguknya dan mendapatinya berada di kamar Aisyah sedang shalat sambil duduk. Kami berdiri di belakangnya, namun beliau diam terhadap kami. Kemudian kami datang menjenguknya sekali lagi, dan beliau melaksanakan shalat wajib sambil duduk. Kami berdiri di belakangnya, lalu beliau memberi isyarat kepada kami, maka kami pun duduk. Ketika beliau selesai melaksanakan shalat, beliau bersabda: "Jika imam shalat sambil duduk, maka shalatlah sambil duduk. Dan jika imam shalat sambil berdiri, maka shalatlah sambil berdiri. Dan janganlah kalian berbuat seperti perbuatan bangsa Persia terhadap para pembesar mereka."

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Sesungguhnya imam itu dijadikan hanya untuk diikuti. Maka apabila dia bertakbir, bertakbirlah kalian, dan janganlah kalian bertakbir sehingga dia bertakbir. Apabila dia ruku', ruku'lah kalian, dan janganlah kalian ruku' sehingga dia ruku'. Dan apabila dia mengucapkan 'Sami'allahu liman hamidah', ucapkanlah 'Allahumma rabbana lakal-hamd'." Muslim berkata: "Wa lakal-hamd." "Dan apabila dia sujud, sujudlah kalian, dan janganlah kalian sujud sehingga dia sujud. Dan apabila dia shalat sambil berdiri, shalatlah kalian sambil berdiri, dan apabila dia shalat sambil duduk, shalatlah kalian sambil duduk semuanya." Abu Dawud berkata: "'Allahumma rabbana lakal-hamd.' Sebagian sahabat kami memperjelas hal itu kepadaku dari Sulaiman."

Nabi (ﷺ) bersabda: "Sesungguhnya imam itu dijadikan hanya untuk diikuti." Dalam riwayat ini ditambahkan: "Dan apabila ia membaca, maka berdiam dirilah." Abu Dawud berkata: Tambahan "Dan apabila ia membaca, maka berdiam dirilah" ini tidak mahfuz (terjaga); kekeliruan itu menurut pandangan kami berasal dari Abu Khalid.