Kitab Sunnah

Telah menceritakan kepada kami Hisyām bin ʿAmmār, telah menceritakan kepada kami al-Walīd bin Muslim, telah menceritakan kepada kami Marwān bin Janāḥ, dari Yūnus bin Maisarah bin Ḥalbas, bahwa ia telah menceritakan kepadanya: Aku mendengar Muʿāwiyah bin Abī Sufyān meriwayatkan dari Rasulullah ﷺ bahwa beliau bersabda, “Kebaikan adalah kebiasaan, sedangkan keburukan adalah sikap keras kepala. Siapa yang Allah kehendaki kebaikan baginya, niscaya Dia memberinya pemahaman yang mendalam tentang agama.”

Telah menceritakan kepada kami Hisyām bin ʿAmmār, telah menceritakan kepada kami al-Walīd bin Muslim, telah menceritakan kepada kami Rawḥ bin Janāḥ Abū Saʿd, dari Mujāhid, dari Ibnu ʿAbbās, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Seorang fakih lebih berat bagi setan daripada seribu ahli ibadah.”

Telah menceritakan kepada kami Naṣr bin ʿAlī al-Jahḍamī, telah menceritakan kepada kami ʿAbdullāh bin Dāwūd, dari ʿĀṣim bin Rajāʾ bin Ḥaiwah, dari Dāwūd bin Jamīl, dari Kaṡīr bin Qais, ia berkata: Aku sedang duduk di sisi Abū al-Dardāʾ di Masjid Damaskus, lalu seorang laki-laki datang kepadanya dan berkata, “Wahai Abū al-Dardāʾ, aku datang kepadamu dari Madinah, kota Rasulullah ﷺ, karena sebuah hadis yang sampai kepadaku bahwa engkau meriwayatkannya dari Nabi ﷺ.” Ia bertanya, “Apakah kedatanganmu untuk berdagang?” Ia menjawab, “Tidak.” Ia bertanya lagi, “Apakah ada tujuan lain?” Ia menjawab, “Tidak.” Maka ia berkata, “Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, ‘Siapa yang menempuh jalan untuk mencari ilmu, Allah akan memudahkan baginya jalan menuju surga. Para malaikat merendahkan sayap-sayap mereka karena ridha kepada penuntut ilmu. Semua yang berada di langit dan di bumi memohonkan ampun bagi penuntut ilmu, bahkan ikan-ikan di dalam air. Keutamaan seorang alim dibandingkan ahli ibadah seperti keutamaan bulan atas seluruh bintang. Sesungguhnya para ulama adalah pewaris para nabi. Para nabi tidak mewariskan dinar maupun dirham; mereka hanya mewariskan ilmu. Siapa yang mengambil ilmu itu sungguh telah mengambil bagian yang melimpah.’”

Telah menceritakan kepada kami Hisyām bin ʿAmmār, telah menceritakan kepada kami Ḥafṣ bin Sulaimān, telah menceritakan kepada kami Kaṡīr bin Syinẓīr, dari Muḥammad bin Sīrīn, dari Anas bin Mālik, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Menuntut ilmu adalah kewajiban bagi setiap muslim. Orang yang meletakkan ilmu pada orang yang bukan ahlinya seperti orang yang mengalungkan permata, mutiara, dan emas kepada babi.”

Telah menceritakan kepada kami Abū Bakr bin Abī Syaibah dan ʿAlī bin Muḥammad; keduanya berkata: telah menceritakan kepada kami Abū Muʿāwiyah, dari al-Aʿmash, dari Abū Ṣāliḥ, dari Abū Hurairah, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Siapa yang meringankan satu kesusahan dunia dari seorang mukmin, Allah akan meringankan darinya satu kesusahan pada hari kiamat. Siapa yang menutupi aib seorang muslim, Allah akan menutupi aibnya di dunia dan akhirat. Siapa yang memudahkan orang yang kesulitan, Allah akan memudahkannya di dunia dan akhirat. Allah senantiasa menolong seorang hamba selama hamba itu menolong saudaranya. Siapa yang menempuh jalan untuk mencari ilmu, Allah akan memudahkan baginya jalan menuju surga. Tidaklah suatu kaum berkumpul di salah satu rumah Allah untuk membaca Kitab Allah dan mempelajarinya bersama-sama, melainkan para malaikat mengelilingi mereka, ketenangan turun kepada mereka, rahmat meliputi mereka, dan Allah menyebut mereka di hadapan makhluk yang ada di sisi-Nya. Siapa yang amalnya memperlambatnya, nasabnya tidak akan mempercepatnya.”

Telah menceritakan kepada kami Muḥammad bin Yaḥyā, telah menceritakan kepada kami ʿAbd al-Razzāq, telah mengabarkan kepada kami Maʿmar, dari ʿĀṣim bin Abī al-Najūd, dari Zirr bin Ḥubaisy, ia berkata: Aku mendatangi Ṣafwān bin ʿAssāl al-Murādī. Ia bertanya, “Apa yang membawamu kemari?” Aku menjawab, “Aku datang untuk menggali ilmu.” Ia berkata, “Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, ‘Tidaklah seseorang keluar dari rumahnya untuk mencari ilmu melainkan para malaikat membentangkan sayap-sayap mereka untuknya, karena ridha terhadap apa yang dilakukannya.’”

Telah menceritakan kepada kami Abū Bakr bin Abī Syaibah, telah menceritakan kepada kami Ḥātim bin Ismāʿīl, dari Ḥumaid bin Ṣakhr, dari al-Maqburī, dari Abū Hurairah, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “Siapa yang datang ke masjidku ini dan tidak datang kecuali untuk kebaikan yang akan ia pelajari atau ajarkan, maka kedudukannya seperti orang yang berjihad di jalan Allah. Dan siapa yang datang untuk selain itu, maka ia seperti orang yang memandang barang milik orang lain.”

Telah menceritakan kepada kami Hisyām bin ʿAmmār, telah menceritakan kepada kami Ṣadaqah bin Khālid, telah menceritakan kepada kami ʿUṡmān bin Abī ʿĀtikah, dari ʿAlī bin Yazīd, dari al-Qāsim, dari Abū Umāmah, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Berpeganglah pada ilmu ini sebelum ia dicabut; pencabutannya adalah dengan diangkatnya ilmu itu.” Beliau merapatkan jari tengah dan jari yang di sebelah ibu jari seperti ini. Kemudian beliau bersabda, “Orang alim dan orang yang belajar sama-sama memperoleh pahala; tidak ada kebaikan pada orang-orang selain mereka.”

Telah menceritakan kepada kami Bisyr bin Hilāl al-Ṣawwāf, telah menceritakan kepada kami Dāwūd bin al-Zibriqān, dari Bakr bin Khunais, dari ʿAbd al-Raḥmān bin Ziyād, dari ʿAbdullāh bin Yazīd, dari ʿAbdullāh bin ʿAmr, ia berkata: Suatu hari Rasulullah ﷺ keluar dari salah satu kamar beliau lalu masuk ke masjid. Beliau mendapati dua halaqah: yang satu membaca Al-Qur’an dan berdoa kepada Allah, sementara yang lain belajar dan mengajar. Nabi ﷺ bersabda, “Semuanya berada dalam kebaikan. Mereka ini membaca Al-Qur’an dan berdoa kepada Allah; jika Dia menghendaki, Dia memberi mereka, dan jika Dia menghendaki, Dia menahan dari mereka. Sedangkan mereka ini belajar dan mengajar. Sesungguhnya aku diutus hanya sebagai pengajar.” Lalu beliau duduk bersama mereka.

Telah menceritakan kepada kami Muḥammad bin ʿAbdullāh bin Numair dan ʿAlī bin Muḥammad; keduanya berkata: telah menceritakan kepada kami Muḥammad bin Fuḍail, telah menceritakan kepada kami Laiṡ bin Abī Sulaim, dari Yaḥyā bin ʿAbbād Abū Hubairah al-Anṣārī, dari ayahnya, dari Zaid bin Ṡābit, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Semoga Allah mencerahkan wajah seseorang yang mendengar perkataanku lalu menyampaikannya. Betapa banyak pembawa pemahaman agama yang bukan orang yang memahami, dan betapa banyak pembawa pemahaman agama yang menyampaikannya kepada orang yang lebih memahami darinya.” ʿAlī bin Muḥammad menambahkan, “Ada tiga perkara yang hati seorang muslim tidak menyimpan kedengkian terhadapnya: memurnikan amal untuk Allah, memberi nasihat yang tulus kepada para pemimpin kaum muslimin, dan tetap bersama jamaah mereka.”

Telah menceritakan kepada kami Muḥammad bin ʿAbdullāh bin Numair, telah menceritakan kepada kami ayahku, dari Muḥammad bin Isḥāq, dari ʿAbd al-Salām, dari al-Zuhrī, dari Muḥammad bin Jubair bin Muṭʿim, dari ayahnya, ia berkata: Rasulullah ﷺ berdiri di al-Khaif, Mina, lalu bersabda, “Semoga Allah mencerahkan wajah seseorang yang mendengar perkataanku lalu menyampaikannya. Betapa banyak pembawa pemahaman agama yang bukan orang yang memahami, dan betapa banyak pembawa pemahaman agama yang menyampaikannya kepada orang yang lebih memahami darinya.” ʿAlī bin Muḥammad telah menceritakan kepada kami: pamanku dari pihak ibu, Yaʿlā, telah menceritakan kepada kami. Dan Hisyām bin ʿAmmār telah menceritakan kepada kami: Saʿīd bin Yaḥyā telah menceritakan kepada kami. Keduanya meriwayatkan kepada kami, dari Muḥammad bin Isḥāq, dari al-Zuhrī, dari Muḥammad bin Jubair bin Muṭʿim, dari ayahnya, dari Nabi ﷺ, dengan redaksi serupa.

Telah menceritakan kepada kami Muḥammad bin Basysyār dan Muḥammad bin al-Walīd; keduanya berkata: telah menceritakan kepada kami Muḥammad bin Jaʿfar, telah menceritakan kepada kami Syuʿbah, dari Simāk, dari ʿAbd al-Raḥmān bin ʿAbdullāh, dari ayahnya, bahwa Nabi ﷺ bersabda, “Semoga Allah mencerahkan wajah seseorang yang mendengar hadis dari kami lalu menyampaikannya. Betapa banyak orang yang menerima hadis itu lebih menghafalnya daripada orang yang mendengarnya.”

Telah menceritakan kepada kami Muḥammad bin Basysyār, telah mendiktekan kepada kami sekaligus meriwayatkan kepada kami Yaḥyā bin Saʿīd al-Qaṭṭān, telah menceritakan kepada kami Qurrah bin Khālid, telah menceritakan kepada kami Muḥammad bin Sīrīn, dari ʿAbd al-Raḥmān bin Abī Bakrah, dari ayahnya, dan dari seorang laki-laki lain—yang menurutku lebih utama daripada ʿAbd al-Raḥmān—dari Abū Bakrah, ia berkata: Rasulullah ﷺ berkhutbah pada hari kurban, lalu bersabda, “Hendaklah orang yang hadir menyampaikan kepada orang yang tidak hadir, karena boleh jadi orang yang menerima penyampaian itu lebih memahami daripada orang yang mendengarnya.”

Telah menceritakan kepada kami Abū Bakr bin Abī Syaibah, telah menceritakan kepada kami Abū Usāmah. Dan telah menceritakan kepada kami Isḥāq bin Manṣūr, telah mengabarkan kepada kami al-Naḍr bin Syumail, dari Bahz bin Ḥakīm, dari ayahnya, dari kakeknya Muʿāwiyah al-Qusyairī, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Hendaklah orang yang hadir menyampaikan kepada orang yang tidak hadir.”

Telah menceritakan kepada kami Aḥmad bin ʿAbdah, telah mengabarkan kepada kami ʿAbd al-ʿAzīz bin Muḥammad al-Darāwardī, telah menceritakan kepadaku Qudāmah bin Mūsā, dari Muḥammad bin al-Ḥuṣain al-Tamīmī, dari Abū ʿAlqamah—maula Ibnu ʿAbbās—, dari Yasār—maula Ibnu ʿUmar—, dari Ibnu ʿUmar, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Hendaklah orang yang hadir di antara kalian menyampaikan kepada orang yang tidak hadir.”

Telah menceritakan kepada kami Muḥammad bin Ibrāhīm al-Dimasyqī, telah menceritakan kepada kami Mubasysyir bin Ismāʿīl al-Ḥalabī, dari Muʿān bin Rifāʿah, dari ʿAbd al-Wahhāb bin Bukht al-Makkī, dari Anas bin Mālik, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Semoga Allah mencerahkan wajah seorang hamba yang mendengar perkataanku, memahaminya, lalu menyampaikannya dariku. Betapa banyak pembawa pemahaman agama yang bukan orang yang memahami, dan betapa banyak pembawa pemahaman agama yang menyampaikannya kepada orang yang lebih memahami darinya.”

Telah menceritakan kepada kami al-Ḥusain bin al-Ḥasan al-Marwazī, telah mengabarkan kepada kami Muḥammad bin Abī ʿAdī, telah menceritakan kepada kami Muḥammad bin Abī Ḥumaid, telah menceritakan kepada kami Ḥafṣ bin ʿUbaidullāh bin Anas, dari Anas bin Mālik, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Sesungguhnya di antara manusia ada yang menjadi kunci kebaikan dan penutup keburukan, dan di antara manusia ada yang menjadi kunci keburukan dan penutup kebaikan. Berbahagialah orang yang Allah jadikan kunci-kunci kebaikan melalui tangannya, dan celakalah orang yang Allah jadikan kunci-kunci keburukan melalui tangannya.”

Telah menceritakan kepada kami Hārūn bin Saʿīd al-Aylī Abū Jaʿfar, telah menceritakan kepada kami ʿAbdullāh bin Wahb, telah mengabarkan kepadaku ʿAbd al-Raḥmān bin Zaid bin Aslam, dari Abū Ḥāzim, dari Sahl bin Saʿd, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Sesungguhnya kebaikan ini adalah perbendaharaan, dan perbendaharaan itu memiliki kunci-kunci. Berbahagialah seorang hamba yang Allah jadikan kunci kebaikan dan penutup keburukan; dan celakalah seorang hamba yang Allah jadikan kunci keburukan dan penutup kebaikan.”

Telah menceritakan kepada kami Hisyām bin ʿAmmār, telah menceritakan kepada kami Ḥafṣ bin ʿUmar, dari ʿUṡmān bin ʿAṭāʾ, dari ayahnya, dari Abū al-Dardāʾ, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “Sesungguhnya semua yang berada di langit dan di bumi memohonkan ampun bagi orang alim, bahkan ikan-ikan di laut.”

Telah menceritakan kepada kami Aḥmad bin ʿĪsā al-Miṣrī, telah menceritakan kepada kami ʿAbdullāh bin Wahb, dari Yaḥyā bin Ayyūb, dari Sahl bin Muʿādz bin Anas, dari ayahnya, bahwa Nabi ﷺ bersabda, “Siapa yang mengajarkan suatu ilmu, ia mendapat pahala orang yang mengamalkannya, tanpa mengurangi pahala orang yang mengamalkannya itu.”