Ritus Ziarah

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda kepada mereka, “Ibadah haji telah diwajibkan kepada kalian, maka tunaikanlah.” Seseorang bertanya apakah wajib setiap tahun. Rasulullah tidak menjawab hingga orang itu menanyakannya tiga kali. Beliau lalu bersabda, “Seandainya kujawab ya, niscaya hal itu menjadi wajib dan kalian tidak sanggup melaksanakannya. Biarkan aku selama aku belum memberi tahu kalian. Umat terdahulu binasa karena terlalu banyak bertanya dan menentang para nabi mereka. Jika aku memerintahkan sesuatu, lakukanlah semampu kalian; jika aku melarang sesuatu, tinggalkanlah.” Di sini “haji” merujuk pada ibadah haji utama; jika haji dan umrah sama-sama dimaksud, istilah Arab dipertahankan untuk menghindari kebingungan. Diriwayatkan oleh Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Rasulullah ditanya amal apakah yang paling utama. Beliau menjawab, “Iman kepada Allah dan Rasul-Nya.” Ketika ditanya apa yang berikutnya, beliau menjawab, “Berjuang di jalan Allah.” Lalu beliau menyebut, “Ibadah haji yang mabrur.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Rasulullah bersabda, “Siapa yang menunaikan haji karena Allah tanpa berkata-kata tidak senonoh dan tanpa berbuat dosa, ia akan kembali bersih dari dosa seperti pada hari ia dilahirkan ibunya.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Rasulullah bersabda, “Umrah menjadi penghapus dosa yang dilakukan antara umrah tersebut dan umrah berikutnya; dan haji yang mabrur tidak memiliki balasan selain surga.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Umrah pada bulan Ramadan setara dengan ibadah haji.” Teks membedakan hajj (ibadah haji) dari hajja (satu pelaksanaan ibadah tersebut). Ia juga meriwayatkan bahwa Nabi bertemu sekelompok penunggang di ar-Rauha, antara Madinah dan Makkah, lalu bertanya siapa mereka. Mereka menjawab bahwa mereka kaum Muslim dan bertanya siapa beliau. Setelah beliau menjawab bahwa beliau Rasulullah, seorang perempuan mengangkat anak laki-laki kepadanya dan bertanya apakah anak itu mendapat pahala haji. Beliau menjawab ya dan bahwa perempuan itu akan mendapat pahala. Diriwayatkan oleh Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Seorang perempuan dari Khats’am berkata, “Wahai Rasulullah, kewajiban haji dari Allah bagi hamba-hamba-Nya telah tiba ketika ayahku sudah sangat tua dan tidak sanggup duduk tegak di atas unta. Bolehkah aku berhaji untuknya?” Beliau menjawab, “Boleh.” Peristiwa ini terjadi pada Haji Wada. Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Seseorang datang kepada Nabi dan berkata, “Saudariku bernazar untuk berhaji, tetapi ia meninggal. Jika ia memiliki utang, apakah aku akan melunasinya?” Ia menjawab, “Ya.” Nabi bersabda, “Kalau begitu, lunasilah utang kepada Allah, karena itulah yang paling berhak untuk dilunasi.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Rasulullah bersabda, “Seorang laki-laki tidak boleh berduaan dengan perempuan, dan perempuan hanya boleh bepergian dengan ditemani laki-laki yang haram dinikahi olehnya.” Seseorang berkata, “Aku telah terdaftar untuk ekspedisi tertentu, sementara istriku hendak pergi berhaji.” Beliau menyuruhnya pergi berhaji bersama istrinya. Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Aisyah meriwayatkan bahwa ia meminta izin kepada Nabi untuk ikut berjihad. Beliau bersabda, “Jihad bagi kaum perempuan adalah ibadah haji.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Seorang perempuan tidak boleh melakukan perjalanan sehari semalam kecuali ditemani laki-laki yang haram dinikahinya.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa Rasulullah menetapkan tempat memulai ihram: Dzul Hulaifah bagi penduduk Madinah, al-Juhfah bagi penduduk Syam, Qarn al-Manazil bagi penduduk Najd, dan Yalamlam bagi penduduk Yaman. Tempat-tempat ini berlaku bagi wilayah tersebut dan orang dari wilayah lain yang melaluinya dengan niat haji atau umrah. Orang yang tinggal lebih dekat ke Makkah memulai ihram dari tempat tinggalnya, sedangkan penduduk Makkah memulainya dari kota itu sendiri. Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Jabir meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Tempat penduduk Madinah memulai ihram adalah Dzul Hulaifah; pada rute lain, al-Juhfah. Bagi penduduk Irak, tempatnya Dzat Irq; bagi penduduk Najd, Qarn; dan bagi penduduk Yaman, Yalamlam.” Diriwayatkan oleh Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Anas meriwayatkan bahwa Rasulullah melaksanakan umrah empat kali, semuanya pada bulan Dzulqa’dah kecuali yang dilakukan bersama haji beliau: sekali di Hudaibiyah, sekali pada tahun berikutnya, sekali di Ji’ranah ketika membagikan rampasan Perang Hunain setelah penaklukan Makkah pada tahun 8 H, dan sekali bersama haji beliau. Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Al-Bara bin Azib meriwayatkan bahwa Rasulullah melaksanakan umrah dua kali pada bulan Dzulqa’dah sebelum menunaikan haji. Diriwayatkan oleh al-Bukhari.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Allah telah mewajibkan haji atas kalian.” Al-Aqra bin Habis berdiri dan bertanya apakah haji harus dilakukan setiap tahun. Rasulullah menjawab bahwa seandainya beliau mengatakan demikian, haji akan menjadi wajib setiap tahun, sedangkan mereka tak akan mampu melaksanakannya. Beliau menambahkan, “Haji wajib dilakukan sekali; siapa yang melakukannya lebih dari itu, maka selebihnya adalah amalan sunah.” Diriwayatkan oleh Ahmad, an-Nasa’i, dan ad-Darimi.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ali meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Siapa yang memiliki bekal dan kendaraan untuk sampai ke Baitullah tetapi tidak menunaikan haji, tidak ada bedanya ia mati sebagai Yahudi atau Nasrani.” Beliau lalu mengutip firman Allah, “Mengerjakan haji ke Baitullah adalah kewajiban manusia terhadap Allah, yaitu bagi orang yang mampu mengadakan perjalanan ke sana.” (Al-Qur’an 3:97.) At-Tirmidzi meriwayatkan hadis ini sebagai gharīb dan mengkritik sanadnya: Hilal bin Abdullah tidak dikenal dan al-Harits dinilai lemah sebagai perawi.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Islam tidak membenarkan orang meninggalkan ibadah haji.” Kata sarura secara khusus berarti orang yang tidak menunaikan haji. Kata itu juga dapat bermakna tidak menikah, tetapi arti tersebut tidak sesuai dengan konteks bab ini. Diriwayatkan oleh Abu Dawud.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Rasulullah bersabda, “Siapa yang berniat menunaikan haji, hendaklah segera melaksanakannya.” Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan ad-Darimi.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibnu Mas’ud meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda, “Laksanakanlah haji dan umrah secara berurutan, karena keduanya menghilangkan kemiskinan dan dosa sebagaimana alat tiup pandai besi menghilangkan kotoran dari besi, emas, dan perak. Haji yang mabrur tidak memiliki balasan selain surga.” Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dan an-Nasa’i; Ahmad dan Ibnu Majah meriwayatkan dari Umar hingga bagian “dari besi”.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibnu Umar meriwayatkan bahwa seseorang bertanya kepada Nabi apa yang mewajibkan ibadah haji. Beliau menjawab, “Bekal dan kendaraan.” Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dan Ibnu Majah.