Hadits ini telah diriwayatkan oleh Ibnu 'Urwa dengan rantai pemancar yang sama.

Hadis ini telah diriwayatkan oleh Shu'ba dengan rantai pemancar yang sama.

Aku berkata: Rasulullah, ibuku, yang condong atau takut telah datang kepadaku. Haruskah saya (bahkan An, posisinya yang menentang Islam) memperlakukannya dengan baik? Dia berkata: Ya.

Ibuku meninggal mendadak tanpa membuat surat wasiat apa pun. Saya pikir dia pasti akan memberikan Sadaqa jika dia bisa berbicara. Apakah dia akan mendapat pahala jika saya memberikan Sadaqa atas namanya? Dia (Nabi Suci) berkata: Ya.

"Dia tidak membuat wasiat," seperti yang telah dilaporkan oleh Ibnu Bishr, tetapi tidak dilaporkan oleh para perawi lainnya.

Setiap perbuatan kebaikan adalah sadaqa.

Abu Taubah berkata: "Mungkin dia berkata: 'Akan sampai malam.'"

Atau dia memerintahkan apa yang baik, ... dan berkata: Dia memasuki malam [yaitu dia berjalan sampai malam].

Pemberian Sedekah sangat penting bagi setiap Muslim. Dikatakan (kepadanya): Apa yang kamu katakan tentang orang yang tidak menemukan (sarana) untuk melakukannya? Dia berkata: Biarlah dia bekerja dengan kedua tangannya, sehingga memberi manfaat bagi dirinya sendiri dan memberikan Sadaqa. Dikatakan kepadanya: Bagaimana dengan dia yang tidak memiliki (sarana) untuk melakukannya? Dia berkata: Kalau begitu biarlah dia menolong yang membutuhkan, yang dirugikan. Dikatakan: Apa yang engkau katakan tentang orang yang bahkan tidak dapat melakukan ini? Dia berkata: Maka dia harus memerintahkan apa yang bereputasi baik atau apa yang baik. Dia berkata: Bagaimana dengan dia jika dia tidak bisa melakukan itu? Dia (Nabi Suci) berkata: Dia kemudian harus menjauhkan diri dari kejahatan, karena memastikan bahwa itu adalah Sedekah atas namanya.

"Dari penghasilan yang jujur dan pengeluarannya pada apa yang menjadi haknya"; dan dalam hadis yang disampaikan oleh Sulaiman (kata-katanya adalah):" Dan pengeluarannya di tempat yang seharusnya."

Wahai manusia, Allah itu Baik dan oleh karena itu, Dia hanya menerima apa yang baik. Dan Allah memerintahkan orang-orang beriman seperti yang Dia perintahkan kepada para Rasul dengan mengatakan: "Wahai para Rasul, makanlah dari hal-hal yang baik, dan berbuatlah perbuatan baik; sesungguhnya Aku sadar akan apa yang kamu lakukan" (xxiii. 51). Dan Dia berfirman: "Wahai orang-orang yang beriman, makanlah dari hal-hal baik yang Kami berikan kepadamu" (ii. 172). Dia kemudian menyebutkan seseorang yang bepergian luas, rambutnya acak-acakan dan tertutup debu. Dia mengangkat tangannya ke langit (dan dengan demikian berdoa): "Ya Tuhan, ya Tuhan," sedangkan makanannya haram, minumnya haram, dan pakaiannya haram dan makanannya haram. Lalu bagaimana permohonannya dapat diterima?

Allah akan berbicara dengan semua orang di antara kamu tanpa penerjemah di antara mereka. Dia (orang itu) akan melihat ke arah kanannya dan tidak akan menemukan apa-apa selain (perbuatan) yang telah dia lakukan sebelumnya, dan dia akan melihat ke arah kiri dan tidak akan menemukan apa-apa selain (perbuatan) yang telah dia lakukan sebelumnya. Dia akan melihat di depannya dan tidak akan menemukan apa-apa selain Api tepat di depan wajahnya. Jadi lindungilah (dirimu) dari Api bahkan jika itu dengan bantuan setengah kurma. Sebuah hadis seperti ini telah disampaikan oleh Khaithama dan penambahan telah dibuat dalam hal ini (kata-kata ini); Bahkan jika itu dengan kata-kata yang bagus."

Kami diperintahkan untuk bersedekah (terlepas dari kenyataan.) bahwa kami adalah kuli. Abu 'Aqil menyumbangkan setengah sa'. Dan datanglah orang lain dengan lebih dari ini. Orang-orang munafik berkata: Sesungguhnya Allah tidak membutuhkan amal ini, dan yang kedua tidak melakukan apa-apa selain hanya menunjukkan (amalnya). Kemudian ayat ini diungkapkan." Mereka yang mencemooh pemberi amal sukarela di antara orang-orang percaya dan juga mereka yang tidak dapat menemukan apa pun (untuk diberikan) kecuali dengan kerja keras mereka" (ix. 80). Dan Bishr tidak mengucapkan kata Muttawwi'in.

Hadits ini telah diriwayatkan oleh Muhammad b. Isma'il dengan rantai pemancar yang sama.

Aku pergi kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia duduk di bawah naungan Ka'bah, dan sisa hadits itu sama tetapi untuk ini dia (Nabi Suci) berkata: "Demi Allah, di tangan-Nya nyawaku, tidak ada seorang pun di bumi yang mati dan meninggalkan unta, atau ternak atau kambing dan domba, dan tidak membayar zakat (akan terhindar dari hukuman)."

Saya berjalan bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di tanah berbatu Madinah pada sore hari dan kami melihat Uhud. Rasulullah (jalan damai sejahtera atasnya) bersabda: Abu Dharr! Aku berkata: Rasulullah, aku di sini atas panggilan dan panggilanmu. Dia berkata: Apa yang aku inginkan adalah agar Uhud menjadi emas bersamaku dan tiga malam akan berlalu dan ada satu dinar yang tersisa kecuali satu koin yang akan kusimpan untuk membayar hutang. (Aku suka) menghabiskannya di antara hamba-hamba Allah seperti ini dan dia menunjuk di depannya, dan di sisi kanan dan di sisi kirinya. Kami kemudian melanjutkan dan dia berkata: Abu Dharr. Aku berkata: Atas panggilan dan panggilanmu, Rasulullah. Dia (Nabi Suci) berkata: Orang kaya akan menjadi miskin pada hari kiamat, tetapi dia yang menghabiskan seperti ini dan seperti ini dan seperti ini, dan dia menunjuk seperti pada pertama kalinya. Kami kembali melanjutkan ketika dia berkata. Abu Dharr, tetaplah di tempatmu sampai aku kembali kepadamu. Dia (Nabi Suci) kemudian bergerak sampai dia menghilang dari pandangan saya, Dia (Abu Dharr) berkata: Saya mendengar suara dan saya mendengar suara. Aku berkata (pada diriku sendiri): Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mungkin telah bertemu (kecelakaan atau musuh). Saya ingin mengikutinya tetapi saya ingat perintahnya untuk tidak pergi sampai dia kembali. Jadi saya menunggunya, dan ketika dia datang saya menyebutkan apa yang saya dengar. Dia berkata: Jibril, yang datang kepadaku dan berkata: "Barangsiapa mati di antara umatmu tanpa mengaitkan apapun dengan Allah akan masuk surga. Aku berkata: Bahkan jika dia melakukan percabulan atau pencurian? Dia berkata: Bahkan jika dia melakukan percabulan atau pencurian.

Dinar yang paling baik adalah dinar yang dibelanjakan seseorang untuk keluarganya, dan dinar yang dia habiskan untuk hewannya di jalan Allah, dan dinar yang dia habiskan untuk teman-temannya di jalan Allah. Abu Qilaba (salah satu perawi) berkata: Dia (perawi) memulai dengan keluarga, dan kemudian Abu Qilaba berkata: Siapakah orang yang mendapat pahala yang lebih besar daripada orang yang membelanjakan anak-anak dari keluarganya (dan dengan demikian) memelihara (menyelamatkan mereka dari kekurangan) (dan dengan itu) Allah membawa keuntungan bagi mereka dan membuat mereka kaya.

Saya bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) apakah ada pahala bagi saya jika saya membelanjakan untuk anak-anak Abu Salama, dan saya tidak akan meninggalkan mereka dalam keadaan ini (tidak berdaya) karena mereka adalah anak-anak saya. Dia (Nabi Suci) berkata: Ya. Bagimu adalah pahala atas apa yang kamu belanjakan untuk mereka.

Ketika seorang Muslim menghabiskan untuk keluarganya untuk mencari pahala dari Allah, itu dihitung baginya sebagai sadaqa.

Tidak pernah ada hari di mana hamba-hamba (Allah) bangun pagi, tetapi tidak dikunjungi oleh dua malaikat. Salah satunya berkata: 0 Allah, berikanlah dia lebih banyak yang membelanjakan (demi Allah), dan yang lain berkata: 0 Allah, bawalah kehancuran kepada orang yang menahannya.