Panggilan Doa (Adhaan)

Rasulullah ﷺ melaksanakan salat Subuh bersama kami di Hudaibiyah setelah turun hujan pada malam harinya. Setelah selesai salat, beliau menghadap kepada orang-orang lalu bersabda, 'Tahukah kalian apa yang telah difirmankan oleh Rabb kalian?' Mereka menjawab, 'Allah dan Rasul-Nya yang lebih mengetahui.' Beliau bersabda, 'Pada pagi ini di antara hamba-hamba-Ku ada yang beriman kepada-Ku dan ada yang kafir. Adapun orang yang berkata, "Kita diberi hujan karena karunia Allah dan rahmat-Nya," maka dia adalah orang yang beriman kepada-Ku dan kafir terhadap bintang. Sedangkan orang yang berkata, "Kita diberi hujan karena bintang ini dan itu," maka dia adalah orang yang kafir kepada-Ku dan beriman kepada bintang.'

Suatu ketika Rasulullah ﷺ mengakhirkan salat Isya hingga pertengahan malam, kemudian beliau keluar menemui kami. Setelah salat, beliau menghadap kami dan bersabda, “Orang-orang telah salat dan tidur, tetapi kalian akan terus dianggap dalam salat selama kalian menunggu salat.”

Adam berkata kepada kami: Syu'bah menceritakan kepada kami, dari Ayyub, dari Nafi', ia berkata: Ibnu Umar biasa salat (sunah) di tempat ia salat fardu. Al-Qasim pun melakukan hal yang sama. Dan disebutkan dari Abu Hurairah secara marfu' (disandarkan kepada Nabi): „Seorang imam tidak boleh salat sunah di tempatnya (setelah salat fardu).“ Akan tetapi riwayat ini tidak sahih.

Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam apabila selesai shalat dengan mengucapkan salam, beliau berdiam sejenak di tempatnya.

Ibnu Syihab berkata, “Aku kira (dan Allah lebih mengetahui) beliau menunggu agar para wanita yang shalat dapat pergi.” Dan Ibnu Syihab menulis bahwa dia mendengar dari Hind binti Al-Harits Al-Firasiyah, dari Ummu Salamah, istri Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam — Hind adalah salah seorang sahabatnya —, dia berkata, “Apabila Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam selesai mengucapkan salam, para wanita pergi dan masuk ke rumah-rumah mereka sebelum Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam beranjak.”

Telah menceritakan kepada kami Muḥammad bin ʿUbaid, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami ʿĪsā bin Yūnus, dari ʿUmar bin Saʿīd, dia berkata: Telah mengabarkan kepadaku Ibnu Abī Mulaykah, dari ʿUqbah, dia berkata: Aku shalat ʿAṣar di belakang Nabi (ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam) di Madinah. Beliau salam, lalu berdiri dengan cepat, lalu berjalan melangkahi leher-leher manusia menuju sebagian kamar istri-istrinya. Manusia terkejut dengan cepatnya beliau. Maka beliau keluar menemui mereka dan melihat mereka heran dengan ketergesa-gesaannya, lalu beliau bersabda: “Aku teringat sesuatu berupa emas (tibr) yang ada di sisi kami, lalu aku tidak suka hal itu menahanku (dari ibadah), maka aku perintahkan untuk dibagikan.”

Telah menceritakan kepada kami Abu al-Walid, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Syu'bah, dari Sulaiman, dari 'Umarah bin 'Umair, dari al-Aswad, dia berkata: 'Abdullah berkata: Janganlah salah seorang dari kalian memberikan kepada setan sesuatu dari salatnya, dengan mengira bahwa wajib baginya untuk tidak berpaling kecuali ke arah kanan. Sungguh, aku sering melihat Nabi ﷺ berpaling ke arah kiri.

Ketika perang Khaibar, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: 'Barang siapa yang memakan dari pohon ini - yaitu bawang putih - maka janganlah ia mendekati masjid kami.'

Abdullah bin Muhammad meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Abu 'Ashim meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Ibnu Juraij mengabarkan kepada kami, dia berkata: 'Atha' mengabarkan kepadaku, dia berkata: Aku mendengar Jabir bin 'Abdullah berkata: Nabi ﷺ bersabda: “Barangsiapa makan dari tumbuhan ini – beliau maksud bawang putih – maka janganlah dia mendatangi kami di masjid-masjid kami.” Aku berkata: “Apa maksud beliau dengan itu?” Dia menjawab: “Menurutku, yang beliau maksud hanyalah mentahnya.”

Dan Makhlad bin Yazid berkata, dari Ibnu Juraij: “kecuali baunya yang tidak sedap.”

Sa'id bin 'Ufayr menceritakan kepada kami; dia berkata: Ibnu Wahb menceritakan kepada kami, dari Yunus, dari Ibnu Syihab, bahwa 'Atha' mengaku bahwa Jabir bin 'Abdullah mengaku bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Barangsiapa makan bawang putih atau bawang merah, hendaklah ia menjauhi kami” — atau beliau bersabda — “hendaklah ia menjauhi masjid kami dan tinggal di rumahnya.” Dan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam pernah dihadapkan sebuah periuk yang berisi sayur-sayuran hijau. Beliau mencium baunya lalu bertanya; beliau diberitahu tentang sayuran yang ada di dalamnya. Maka beliau bersabda: “Dekatkanlah” kepada sebagian sahabatnya yang bersamanya. Ketika melihatnya, beliau tidak suka memakannya. Beliau bersabda: “Makanlah, karena sesungguhnya aku bermunajat dengan Dzat yang kalian tidak bermunajat kepada-Nya.”

Ahmad bin Shalih berkata dari Ibnu Wahb: dibawakan kepadanya badr. Ibnu Wahb berkata: maksudnya nampan yang berisi sayur-sayuran. Al-Laits dan Abu Shafwan tidak menyebutkan dari Yunus kisah periuk itu, maka aku tidak tahu apakah itu berasal dari perkataan az-Zuhri atau dari hadits.

Seorang laki-laki bertanya kepada Anas, 'Apa yang kamu dengar dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam tentang bawang putih?' Ia menjawab, 'Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Barangsiapa memakan tanaman ini, janganlah ia mendekati kami dan janganlah ia salat bersama kami."'

Telah menceritakan kepada kami Ibnu Al-Mutsanna: telah menceritakan kepadaku Ghundar: telah menceritakan kepada kami Syu'bah: aku mendengar Sulaiman Asy-Syaibani: aku mendengar Asy-Sya'bi: telah mengabarkan kepadaku orang yang berjalan bersama Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam melewati kuburan yang terpisah, bahwa beliau mengimami mereka dan mereka membuat shaf di belakangnya. Aku bertanya: Wahai Abu 'Amr, siapa yang menceritakan kepadamu? Dia menjawab: Ibnu 'Abbas.

Ghusl pada hari Jumat wajib bagi setiap orang yang telah baligh.

Suatu malam aku bermalam di rumah bibiku Maimunah, dan Nabi ﷺ tidur (juga). Pada sebagian malam, Rasulullah ﷺ bangun lalu berwudu dari geriba yang tergantung dengan wudu yang ringan — ʿAmr menggambarkannya sangat ringan dan sedikit — kemudian beliau berdiri shalat. Aku pun bangun, berwudu seperti wudunya, lalu datang dan berdiri di sebelah kirinya. Beliau memindahkanku ke sebelah kanannya. Lalu beliau shalat sekian lama sesuai kehendak Allah. Kemudian beliau berbaring dan tidur sampai terdengar suara napasnya. Lalu penyeru datang memberitahukannya tentang shalat (Subuh). Beliau pergi bersamanya ke shalat dan shalat tanpa mengulangi wudu. Kami bertanya kepada ʿAmr, “Sesungguhnya sebagian orang mengatakan bahwa mata Nabi ﷺ tidur tetapi hatinya tidak tidur.” ʿAmr berkata, “Aku mendengar ʿUbaid bin ʿUmair berkata bahwa mimpi para nabi adalah wahyu.” Kemudian dia membaca: {Sesungguhnya aku bermimpi bahwa aku menyembelihmu} (37:102)

Nenekku Mulaika mengundang Rasulullah ﷺ untuk menikmati makanan yang khusus dia buat untuk beliau. Beliau makan sebagian darinya lalu bersabda, 'Berdirilah, aku akan memimpin kalian shalat.' Aku mengambil sehelai tikar yang telah menghitam karena lama dipakai, lalu aku memercikkan air padanya. Rasulullah ﷺ berdiri di atasnya dan shalat bersama kami dua rakaat; anak yatim berada di sampingku (di barisan pertama), dan nenek tua berdiri di belakang kami.

Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Maslamah, dari Malik, dari Ibnu Syihab, dari Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah, dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma, bahwa dia berkata: Aku datang dengan mengendarai keledai betina, dan saat itu aku telah mendekati usia baligh. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam shalat mengimami manusia di Mina tanpa menghadap dinding. Maka aku melewati di depan sebagian shaf, lalu aku turun dan melepaskan keledai betina itu untuk merumput, kemudian aku masuk ke dalam shaf, dan tidak ada seorang pun yang mengingkari perbuatanku.

Abu al-Yaman menceritakan kepada kami, dia berkata: Syu'aib mengabarkan kepada kami, dari az-Zuhri, dia berkata: 'Urwah bin az-Zubair mengabarkan kepadaku bahwa Aisyah berkata: Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mengakhirkan shalat Isya'. Dan 'Ayyasy berkata: Abdul A'la menceritakan kepada kami, Ma'mar menceritakan kepada kami dari az-Zuhri dari 'Urwah dari Aisyah radhiyallahu 'anha, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengakhirkan shalat Isya' hingga Umar memanggilnya: Para wanita dan anak-anak telah tidur. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam keluar dan bersabda: "Sesungguhnya tidak ada seorang pun dari penduduk bumi yang mengerjakan shalat ini selain kalian." Dan pada waktu itu tidak ada yang mengerjakan shalat selain penduduk Madinah.

Telah menceritakan kepada kami ʿAmr bin ʿAlī, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Yaḥyā, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Sufyān, telah menceritakan kepadaku ʿAbdurraḥmān bin ʿĀbis, aku mendengar Ibnu ʿAbbās—raḍiyallāhu ʿanhumā—ditanya oleh seorang laki-laki, “Apakah engkau menyaksikan keberangkatan bersama Rasulullah—ṣallallāhu ʿalaihi wa sallam?” Dia menjawab, “Ya. Kalau bukan karena kedudukanku di sisinya, aku tidak akan menyaksikannya”—yakni karena usianya masih kecil. Beliau mendatangi tanda yang berada di dekat rumah Kathīr bin aṣ-Ṣalt, kemudian berkhutbah, kemudian mendatangi para wanita, menasihati mereka, mengingatkan mereka, dan memerintahkan mereka untuk bersedekah. Maka wanita itu menggerakkan tangannya ke lehernya, lalu melemparkan (kalungnya) ke dalam kain Bilāl. Kemudian beliau dan Bilāl masuk ke rumah.

Telah menceritakan kepada kami Abu Al-Yaman berkata, telah mengabarkan kepada kami Syu'aib dari Az-Zuhri berkata, telah mengabarkan kepadaku 'Urwah bin Az-Zubair dari 'Aisyah radliallahu 'anha berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengakhirkan shalat 'Isya' hingga 'Umar memanggil beliau: 'Para wanita dan anak-anak sudah tidur.' Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam keluar dan bersabda: 'Tidak ada seorang pun dari penduduk bumi yang menunggu shalat ini selain kalian.' Dan pada hari itu tidak ada shalat kecuali di Madinah, dan mereka biasa shalat 'Isya' antara hilangnya mega merah hingga sepertiga malam yang pertama."

Nabi ﷺ bersabda, “Jika istri-istri kalian meminta izin kepada kalian untuk pergi ke masjid pada malam hari, maka izinkanlah mereka.”

Abdullah bin Muhammad menceritakan kepada kami, Utsman bin Umar menceritakan kepada kami, Yunus mengabarkan kepada kami, dari az-Zuhri, ia berkata: Hindun binti al-Harits menceritakan kepadaku bahwa Ummu Salamah, istri Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, mengabarkan kepadanya bahwa para wanita pada masa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam apabila mereka mengucapkan salam dari shalat wajib, mereka langsung berdiri. Dan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam serta para pria yang shalat tetap berdiam di tempatnya selama Allah menghendaki. Apabila Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berdiri, maka para pria pun ikut berdiri.