Panggilan Doa (Adhaan)

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abdullah bin Umar duduk bersila ketika salat. Saat aku melakukannya, padahal waktu itu aku masih muda, ia melarangku dan berkata, “Sunnah duduk dalam salat ialah menegakkan kaki kanan dan melipat kaki kiri.” Aku berkata, “Namun engkau sendiri melakukannya.” Ia menjawab, “Kedua kakiku tidak lagi kuat menopangku.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muhammad bin Amr bin Atha sedang duduk bersama beberapa sahabat Nabi ketika mereka membicarakan salat Nabi. Abu Humaid as-Sa'idi berkata, “Di antara kalian, aku paling mengetahui salat Rasulullah. Aku melihat beliau: ketika bertakbir, beliau mengangkat tangan sejajar bahu; ketika rukuk, beliau memegang lutut dengan mantap dan membungkukkan punggung; ketika mengangkat kepala, beliau berdiri tegak hingga setiap ruas tulang belakang kembali ke tempatnya. Saat sujud, beliau meletakkan tangan tanpa membentangkan lengan di tanah atau merapatkannya ke tubuh, dan mengarahkan ujung jari kaki ke kiblat. Saat duduk setelah dua rakaat pertama, beliau melipat kaki kiri dan menegakkan kaki kanan. Pada duduk terakhir, beliau memajukan kaki kiri, menegakkan kaki lainnya, lalu duduk di lantai.” Al-Laits mendengar riwayat ini dari Yazid bin Abi Habib, yang menerimanya dari Muhammad bin Amr bin Halhalah, dari Muhammad bin Amr bin Atha. Perawi lain juga meriwayatkan, “hingga setiap ruas tulang belakang kembali ke tempatnya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Nabi mengimami salat Zuhur bagi mereka. Setelah dua rakaat pertama, beliau berdiri tanpa duduk, dan orang-orang ikut berdiri. Ketika salat selesai dan mereka menunggu salam beliau, Nabi bertakbir dalam keadaan duduk, melakukan dua sujud sebelum salam, lalu mengakhiri salat.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abdullah bin Buhainah meriwayatkan bahwa Rasulullah mengimami salat Zuhur mereka. Beliau berdiri setelah duduk pertengahan. Pada akhir salat, ketika duduk, beliau melakukan dua sujud.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abdullah meriwayatkan, “Ketika kami salat di belakang Nabi, kami mengucapkan, ‘Semoga keselamatan tercurah kepada Jibril dan Mikail, dan kepada si fulan dan si fulan.’” Rasulullah menoleh kepada kami dan bersabda, “Allah adalah As-Salam. Apabila salah seorang dari kalian salat, hendaklah ia mengucapkan, ‘Segala penghormatan, salat, dan kebaikan adalah milik Allah. Semoga keselamatan, rahmat Allah, dan keberkahan-Nya tercurah kepadamu, wahai Nabi. Semoga keselamatan tercurah kepada kami dan kepada hamba-hamba Allah yang saleh.’ Apabila kalian mengucapkannya, doa itu menjangkau setiap hamba Allah yang saleh di langit dan di bumi. Aku bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Aisyah meriwayatkan bahwa Rasulullah berdoa dalam salat, “Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari azab kubur, fitnah Al-Masih ad-Dajjal, fitnah kehidupan dan kematian, dosa, serta utang.” Seseorang bertanya mengapa beliau sering berlindung dari utang. Beliau menjawab, “Apabila seseorang terlilit utang, ia berbicara lalu berdusta, dan berjanji lalu mengingkarinya.” Dalam riwayat lain, Aisyah berkata bahwa ia mendengar Rasulullah memohon perlindungan dari fitnah Dajjal di dalam salatnya.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abu Bakr meminta Rasulullah mengajarinya doa untuk dibaca dalam salat. Beliau bersabda, “Ucapkanlah, ‘Ya Allah, sungguh aku telah banyak menzalimi diriku sendiri dan tidak ada yang mengampuni dosa selain Engkau. Maka berilah aku ampunan dari sisi-Mu dan rahmatilah aku. Sungguh Engkau Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.’”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abdullah meriwayatkan, “Ketika kami salat bersama Nabi, kami mengucapkan, ‘Semoga keselamatan tercurah kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, dan kepada si fulan dan si fulan.’” Nabi bersabda, “Jangan ucapkan, ‘Semoga keselamatan tercurah kepada Allah,’ karena Allah adalah As-Salam. Namun ucapkanlah, ‘Segala penghormatan, salat, dan kebaikan adalah milik Allah. Semoga keselamatan, rahmat Allah, dan keberkahan-Nya tercurah kepadamu, wahai Nabi. Semoga keselamatan tercurah kepada kami dan kepada hamba-hamba Allah yang saleh.’ Apabila kalian mengucapkannya, salam itu menjangkau setiap hamba Allah di langit dan di bumi—atau di antara langit dan bumi. Setelah itu, hendaklah setiap orang memilih doa yang paling ia sukai lalu memanjatkannya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abu Salamah bertanya kepada Abu Sa'id al-Khudri. Ia menjawab, “Aku melihat Rasulullah sujud di air dan lumpur hingga tampak bekas lumpur pada dahinya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Umm Salamah meriwayatkan bahwa setelah Rasulullah menyelesaikan salam, para perempuan berdiri dan pergi, sementara beliau diam sejenak sebelum berdiri. Ibn Syihab berkata, “Menurutku—dan Allah lebih mengetahui—beliau menunggu agar para perempuan dapat keluar sebelum para lelaki yang meninggalkan masjid menyusul mereka.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Itban meriwayatkan, “Kami salat bersama Nabi, lalu mengucapkan salam ketika beliau mengucapkannya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Mahmud bin ar-Rabi' berkata bahwa ia mengingat Rasulullah dan seteguk air yang beliau semburkan dari ember di rumah mereka. Itban bin Malik dari Bani Salim berkata, “Aku mengimami salat kaumku, tetapi penglihatanku melemah dan banjir menghalangiku pergi ke masjid mereka. Aku berharap engkau datang dan salat di suatu tempat di rumahku agar kemudian kujadikan tempat salat.” Nabi menjawab, “Aku akan melakukannya, insya Allah.” Keesokan harinya, ketika pagi telah cukup tinggi, Rasulullah datang bersama Abu Bakr. Nabi meminta izin masuk, dan Itban mengizinkannya. Beliau tidak duduk, melainkan bertanya, “Di mana engkau ingin aku salat di rumahmu?” Itban menunjukkan tempat yang ia inginkan. Nabi berdiri, kami berbaris di belakang beliau, lalu beliau mengucapkan salam dan kami mengikutinya.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibn Abbas meriwayatkan bahwa pada masa Nabi, orang-orang mengeraskan suara saat berzikir setelah selesai salat wajib. Ia berkata, “Aku tahu mereka telah selesai ketika mendengarnya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abdullah bin Abbas meriwayatkan, “Aku mengetahui bahwa salat Nabi telah selesai dari takbir.” Dalam riwayat Sufyan disebutkan bahwa ia mengetahuinya dengan cara itu melalui Amr.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Orang-orang miskin datang kepada Nabi dan berkata, “Orang-orang kaya memperoleh derajat tertinggi dan kenikmatan abadi. Mereka salat dan berpuasa seperti kami, tetapi harta mereka memungkinkan mereka berhaji, berumrah, berjihad, dan bersedekah.” Beliau bersabda, “Maukah kalian kuberi tahu amalan yang membuat kalian menyusul orang-orang yang mendahului kalian dan tak seorang pun sesudah kalian dapat melampaui kalian, kecuali orang yang mengamalkan hal serupa? Kalian akan menjadi yang terbaik di antara orang-orang yang hidup bersama kalian, kecuali mereka yang melakukan hal yang sama. Bertasbih, bertahmid, dan bertakbirlah tiga puluh tiga kali setelah setiap salat.” Mereka berselisih; sebagian berkata, “Kami bertasbih tiga puluh tiga kali, bertahmid tiga puluh tiga kali, dan bertakbir tiga puluh empat kali.” Aku kembali kepada beliau, lalu beliau bersabda, “Ucapkanlah ‘Subhanallah, alhamdulillah, Allahu akbar’ hingga masing-masing dari ketiga zikir itu diucapkan tiga puluh tiga kali.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Warrad, juru tulis al-Mughirah bin Syu'bah, meriwayatkan bahwa al-Mughirah mendiktekan surat untuk Muawiyah. Disebutkan bahwa Nabi biasa berzikir setelah setiap salat wajib, “Tiada tuhan selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya kerajaan dan segala puji, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu. Ya Allah, tak ada yang dapat menahan apa yang Engkau berikan, dan tak ada yang dapat memberi apa yang Engkau tahan. Kekayaan orang berharta tidak berguna baginya di hadapan-Mu.” Syu'bah meriwayatkan lafal serupa dari Abdul Malik, serta melalui sanad al-Hakam, dari al-Qasim bin Mukhaymirah, dari Warrad. Al-Hasan berkata bahwa “kekayaan” di sini berarti harta.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Samurah bin Jundub meriwayatkan bahwa setelah selesai salat, Nabi menghadap kepada kami.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Zaid bin Khalid al-Juhani meriwayatkan bahwa Rasulullah mengimami salat Subuh kami di Hudaibiyah setelah hujan turun pada malam sebelumnya. Seusai salat, beliau menghadap orang-orang dan bersabda, “Tahukah kalian apa yang difirmankan Tuhan kalian?” Mereka menjawab, “Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui.” Beliau bersabda, “Pagi ini di antara hamba-hamba-Ku ada yang beriman kepada-Ku dan ada yang ingkar. Siapa yang berkata, ‘Kita mendapat hujan berkat karunia dan rahmat Allah,’ maka ia beriman kepada-Ku dan tidak percaya pada pengaruh bintang. Adapun yang berkata, ‘Kita mendapat hujan karena bintang ini dan itu,’ maka ia ingkar kepada-Ku dan percaya pada pengaruh bintang.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Anas meriwayatkan bahwa pada suatu malam Rasulullah menunda salat hingga pertengahan malam. Kemudian beliau keluar menemui kami dan, setelah salat, bersabda, “Orang-orang telah salat lalu tidur, sedangkan kalian tetap berada dalam salat selama menunggu salat.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abdullah bin Umar biasa salat sunah di tempat yang sama dengan tempat ia melaksanakan salat wajib. Al-Qasim juga melakukannya. Diriwayatkan pula dari Abu Hurairah, yang menisbatkannya kepada Nabi, bahwa imam tidak melakukan salat sunah di tempat ia mengimami salat wajib; riwayat ini tidak sahih.