Panggilan Doa (Adhaan)

Telah menceritakan kepada kami Mu'adh bin Asad, telah mengabarkan kepada kami Abdullah, telah mengabarkan kepada kami Ma'mar, dari az-Zuhri, dia berkata; telah mengabarkan kepadaku Mahmud bin ar-Rabi', dia berkata; aku mendengar 'Itban bin Malik al-Ansari berkata; Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam meminta izin (masuk), maka aku mengizinkannya. Beliau bertanya: "Di mana kamu suka aku salat di rumahmu?" Maka aku menunjuk ke tempat yang aku sukai. Beliau berdiri (salat) dan kami membuat shaf di belakangnya, kemudian beliau mengucapkan salam dan kami pun mengucapkan salam.

Aku menemui Aisyah dan bertanya, "Tidakkah engkau menceritakan kepadaku tentang sakitnya Rasulullah ﷺ?" Ia menjawab, "Ya. Nabi ﷺ sakit parah dan bertanya apakah orang-orang sudah salat. Kami menjawab, 'Belum, mereka menunggumu.' Beliau bersabda, 'Letakkanlah air untukku di bejana.' Kami pun melakukannya. Beliau mandi, lalu mencoba bangkit, tetapi pingsan. Ketika sadar, beliau bertanya lagi apakah orang-orang sudah salat. Kami menjawab, 'Belum, mereka menunggumu, wahai Rasulullah.' Beliau bersabda lagi, 'Letakkanlah air untukku di bejana.' Beliau duduk dan mandi, lalu mencoba bangkit, tetapi pingsan lagi. Kemudian beliau sadar dan bertanya, 'Apakah orang-orang sudah salat?' Kami menjawab, 'Belum, mereka menunggumu, wahai Rasulullah.' Beliau bersabda, 'Letakkanlah air untukku di bejana.' Lalu beliau duduk, mandi, dan mencoba bangkit, tetapi pingsan. Ketika sadar, beliau bertanya, 'Apakah orang-orang sudah salat?' Kami menjawab, 'Belum, mereka menunggumu, wahai Rasulullah. Orang-orang berada di masjid menunggu Nabi ﷺ untuk salat Isya yang terakhir.'"

Maka Nabi ﷺ mengutus seseorang kepada Abu Bakar untuk mengimami orang-orang. Utusan itu datang kepada Abu Bakar dan berkata, "Rasulullah ﷺ memerintahkanmu untuk mengimami orang-orang." Abu Bakar adalah seorang yang berhati lembut, maka ia berkata, "Wahai Umar, imamilah orang-orang." Umar menjawab, "Engkau lebih berhak untuk itu." Maka Abu Bakar mengimami salat pada hari-hari itu. Ketika Nabi ﷺ merasa sedikit lega, beliau keluar untuk salat Zuhur dengan bertumpu pada dua orang, salah satunya adalah Al-Abbas, sementara Abu Bakar sedang mengimami orang-orang. Ketika Abu Bakar melihatnya, ia ingin mundur, tetapi Nabi ﷺ memberi isyarat kepadanya agar tidak mundur, dan bersabda, "Dudukkanlah aku di sampingnya." Maka mereka mendudukkan beliau di samping Abu Bakar. Abu Bakar pun salat dengan mengikuti salat Nabi ﷺ, dan orang-orang mengikuti salat Abu Bakar, sedangkan Nabi ﷺ duduk.

Ubaidullah berkata: Kemudian aku menemui Abdullah bin Abbas dan bertanya, "Maukah aku sampaikan kepadamu apa yang diceritakan Aisyah kepadaku tentang sakitnya Nabi ﷺ?" Ia menjawab, "Silakan." Maka aku sampaikan cerita Aisyah kepadanya, dan ia tidak mengingkarinya sedikit pun, hanya saja ia bertanya, "Apakah Aisyah menyebutkan kepadamu nama orang yang bersama Al-Abbas?" Aku menjawab, "Tidak." Ia berkata, "Orang itu adalah Ali."

ʿĀʾisyah, Ummul Mukminin, meriwayatkan: Rasulullah ﷺ shalat di rumahnya dalam keadaan sakit, lalu beliau shalat dengan duduk, dan sebagian orang shalat di belakang beliau dengan berdiri. Beliau memberi isyarat kepada mereka agar duduk. Setelah selesai, beliau bersabda, ‘Sesungguhnya imam itu dijadikan untuk diikuti; apabila ia rukuk, maka rukuklah; apabila ia bangkit, maka bangkitlah; dan apabila ia shalat dengan duduk, maka shalatlah dengan duduk.’

Telah menceritakan kepada kami ʿAbdullāh bin Yūsuf, ia berkata: telah mengabarkan kepada kami Mālik, dari Ibnu Syihāb, dari Anas bin Mālik, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menunggang kuda, lalu ia terjatuh dan sisi kanannya terluka. Beliau mengerjakan salah satu shalat dengan duduk, dan kami shalat di belakang beliau dengan duduk. Setelah selesai, beliau bersabda, "Sesungguhnya imam itu dijadikan untuk diikuti. Apabila ia shalat berdiri, maka shalatlah kalian berdiri; apabila ia rukuk, maka rukuklah; apabila ia bangkit, maka bangkitlah; dan apabila ia mengucapkan سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, ucapkanlah رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ. Apabila ia shalat berdiri, maka shalatlah kalian berdiri; dan apabila ia shalat duduk, maka shalatlah kalian semua dengan duduk."

Abū ʿAbdullāh (al-Bukhārī) berkata: Al-Humaidī berkata: Ucapan beliau, "Apabila ia shalat duduk, maka shalatlah kalian dengan duduk," adalah pada sakit beliau yang pertama. Kemudian setelah itu Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam shalat dengan duduk sementara orang-orang shalat berdiri di belakang beliau, dan beliau tidak memerintahkan mereka untuk duduk. Yang diamalkan adalah perbuatan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam yang terakhir.

Al-Bara' (yang tidak berdusta) berkata: Apabila Rasulullah ﷺ mengucapkan: 'Sami'a l-lahu liman hamidah', tidak seorang pun dari kami membungkukkan punggungnya (untuk sujud) sehingga Nabi ﷺ sujud, kemudian kami sujud setelah beliau.

Musaddad menceritakan kepada kami: Yahya bin Sa'id menceritakan kepada kami, dari Sufyan, dia berkata: Abu Ishaq menceritakan kepadaku, dia berkata: Abdullah bin Yazid menceritakan kepadaku, dia berkata: Al-Bara' — dan dia bukanlah pendusta — berkata: Apabila Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengucapkan: 'Sami'a Allahu liman hamidah' (Allah mendengar orang yang memuji-Nya), tidak seorang pun dari kami membungkukkan punggungnya hingga Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam sujud, kemudian kami sujud setelah beliau.

Telah menceritakan kepada kami Hajjaj bin Minhhal, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Syu'bah, dari Muhammad bin Ziyad, aku mendengar Abu Hurairah, dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda: „Tidakkah salah seorang dari kalian takut – atau tidakkah salah seorang dari kalian takut – apabila dia mengangkat kepalanya sebelum imam, Allah akan menjadikan kepalanya seperti kepala keledai atau Allah akan menjadikan wajahnya seperti wajah keledai?“

Telah menceritakan kepada kami Ibrāhīm ibn al-Mundhir, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Anas ibn ʿIyāḍ, dari ʿUbaydullāh, dari Nāfiʿ, dari Ibn ʿUmar, dia berkata: Ketika para muhajirin pertama tiba di al-ʿUsba – sebuah tempat di Qubā' – sebelum kedatangan Rasulullah ﷺ, Sālim, maula Abū Hudhayfa, yang paling banyak hafalan Al-Qur'annya di antara mereka, menjadi imam shalat mereka.

Nabi Muhammad (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: "Dengarkanlah dan taatilah, bahkan jika yang diangkat sebagai pemimpin kalian adalah seorang Habasyah (Ethiopia) yang kepalanya seperti kismis."

Rasulullah ﷺ bersabda, “Mereka memimpin salat untuk kalian. Jika mereka benar, maka pahala untuk kalian; dan jika mereka salah, maka pahala untuk kalian dan kesalahan atas mereka.”

Abu 'Abdullah berkata: Muhammad bin Yusuf berkata kepada kami: Al-Awza'i menceritakan kepada kami: Az-Zuhri menceritakan kepada kami dari Humayd bin 'Abdurrahman, dari 'Ubaidullah bin 'Adi bin Khiyar, bahwa ia masuk menemui 'Utsman bin 'Affan radhiyallahu 'anhu ketika beliau dikepung, lalu ia berkata: “Engkau adalah imam kaum muslimin secara umum, dan engkau telah ditimpa musibah yang engkau lihat. Seorang imam fitnah memimpin kami shalat, dan kami khawatir berdosa jika shalat di belakangnya.” Beliau menjawab: “Shalat adalah sebaik-baik amalan manusia. Apabila manusia berbuat baik, maka berbuat baiklah bersama mereka, dan apabila mereka berbuat buruk, maka jauhilah keburukan mereka.”

Az-Zubaidy berkata: Az-Zuhri berkata: “Kami tidak berpendapat bahwa boleh shalat di belakang seorang laki-laki yang keperempuan-perempuanan, kecuali karena keadaan darurat yang tidak ada jalan lain.”

Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) berkata kepada Abu Dzar: “Dengarkanlah dan taatilah, walaupun yang memimpin adalah seorang Habasyi (Etiopia) yang kepalanya seperti kismis.”

Aku pernah menginap di rumah bibiku (dari pihak ibu), Maimunah. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam shalat Isya, kemudian datang dan shalat empat rakaat, lalu tidur. Kemudian beliau bangun, lalu aku datang dan berdiri di samping kiri beliau, lalu beliau menjadikanku di samping kanannya. Beliau shalat lima rakaat, kemudian shalat dua rakaat, lalu tidur hingga aku mendengar suara dengkurannya (atau suara nafasnya). Kemudian beliau keluar untuk shalat (Subuh).

Suatu malam aku tidur di rumah bibiku Maimunah, dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) berada di sisinya pada malam itu. Beliau berwudu, lalu berdiri untuk salat. Aku pun bangun dan berdiri di sebelah kiri beliau, tetapi beliau menarikku dan menempatkanku di sebelah kanannya. Beliau salat tiga belas rakaat, kemudian tidur hingga terdengar suara napasnya—dan apabila tidur, beliau biasa bernapas dengan suara. Kemudian muazin datang kepada beliau, lalu beliau keluar dan salat Subuh tanpa mengulangi wudu.

Telah menceritakan kepada kami Musaddad, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Isma'il bin Ibrahim, dari Ayyub, dari 'Abdullah bin Sa'id bin Jubair, dari ayahnya, dari Ibnu 'Abbas, dia berkata: Suatu malam aku bermalam di rumah bibiku. Nabi ﷺ bangun untuk salat malam, lalu aku ikut bangun untuk salat bersamanya. Aku berdiri di sebelah kirinya, maka beliau memegang kepalaku dan memindahkanku ke sebelah kanannya.

Telah menceritakan kepada kami Muslim, dia berkata: telah menceritakan kepada kami Syu'bah, dari 'Amr, dari Jabir bin 'Abdullah, bahwa Mu'adz bin Jabal biasa shalat bersama Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, kemudian kembali dan mengimami kaumnya.

Telah menceritakan kepadaku Muhammad bin Basysyar, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Gundar, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Syu'bah, dari 'Amru, dia berkata: Aku mendengar Jabir bin 'Abdullah berkata: Mu'adz bin Jabal biasa shalat bersama Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, kemudian kembali dan mengimami kaumnya. Suatu malam dia mengimami shalat Isya' dan membaca surat Al-Baqarah. Maka seorang laki-laki pergi (meninggalkan shalat), seakan-akan Mu'adz menegurnya. Hal itu sampai kepada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, lalu beliau bersabda: "Fattan (pembuat fitnah), Fattan, Fattan" tiga kali, atau beliau bersabda: "Fatinan, fatinan, fatin" (pembuat cobaan) dan memerintahkannya untuk membaca dua surat dari pertengahan Al-Mufashshal. 'Amru berkata: Aku tidak hafal keduanya.

Ahmad bin Yunus menceritakan kepada kami, Zuhair menceritakan kepada kami, Isma'il menceritakan kepada kami, ia berkata: Aku mendengar Qais berkata: Abu Mas'ud mengabarkan kepadaku bahwa seorang laki-laki berkata, "Demi Allah, wahai Rasulullah, sesungguhnya aku sering terlambat dari salat subuh karena si fulan yang memanjangkan salat bersama kami." Maka tidak pernah aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam lebih marah dalam memberikan nasihat daripada hari itu. Kemudian beliau bersabda, "Sesungguhnya di antara kalian ada orang-orang yang membuat orang lain lari (dari kebaikan). Maka siapa saja di antara kalian yang mengimami manusia, hendaklah ia meringankan salat, karena di antara mereka ada orang yang lemah, orang tua, dan orang yang memiliki keperluan."

Rasulullah ﷺ bersabda, “Jika salah seorang dari kalian memimpin orang banyak dalam salat, hendaknya ia meringankannya, karena di antara mereka ada yang lemah, sakit, dan tua. Dan jika salah seorang dari kalian salat sendirian, maka silakan ia memanjangkannya sesuka hatinya.”

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Yusuf, telah menceritakan kepada kami Sufyan, dari Isma'il bin Abi Khalid, dari Qais bin Abi Hazim, dari Abu Mas'ud, dia berkata: Seorang laki-laki berkata, 'Wahai Rasulullah, aku sering terlambat untuk shalat Subuh karena si fulan memanjangkan bacaannya.' Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam marah, dan aku belum pernah melihat beliau marah di suatu tempat yang lebih keras daripada kemarahannya pada hari itu. Kemudian beliau bersabda, 'Wahai manusia, sesungguhnya di antara kalian ada orang-orang yang membuat orang lain lari (dari kebaikan). Maka barangsiapa yang menjadi imam bagi manusia, hendaknya dia meringankan (shalatnya), karena di belakangnya ada orang yang lemah, orang tua, dan orang yang memiliki keperluan.'