Sahih al-Bukhari
Panggilan Doa (Adhaan)
كتاب الأذان
Bab 40: Diperbolehkan untuk berdoa di kediaman seseorang saat hujan atau jika ada alasan yang tulus
الرُّخْصَةِ فِي الْمَطَرِ وَالْعِلَّةِ أَنْ يُصَلِّيَ فِي رَحْلِهِ
Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Yusuf, dia berkata: Telah mengabarkan kepada kami Malik, dari Nafi', bahwa Ibnu Umar mengumandangkan adzan untuk shalat pada malam yang sangat dingin dan berangin, kemudian dia berkata: "Shalatlah di rumah-rumah kalian." Kemudian dia berkata: "Rasulullah ﷺ biasa memerintahkan muadzin, apabila malam itu dingin dan hujan, untuk mengatakan: 'Shalatlah di rumah-rumah kalian.'"
‘Itban bin Malik biasa memimpin kaumnya dalam salat dan dia adalah seorang yang buta. Dia berkata kepada Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam), "Wahai Rasulullah! Terkadang suasana gelap dan air banjir mengalir (di lembah), sedangkan aku adalah seorang yang buta. Maka mohonlah salat di suatu tempat di rumahku sehingga aku dapat menjadikannya sebagai Musalla (tempat salat)." Lalu Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam) datang ke rumahnya dan bersabda, "Di manakah engkau suka aku salat?" ‘Itban menunjuk ke suatu tempat di rumahnya, lalu Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam) salat di tempat tersebut.
Bab 41: Bisakah Imam mempersembahkan Salat (shalat) hanya dengan mereka yang hadir (untuk shalat)? Dan bisa menyampaikan Khutba (ceramah agama) pada hari Jumat jika hujan?
هَلْ يُصَلِّي الإِمَامُ بِمَنْ حَضَرَ وَهَلْ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَطَرِ
Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Abdul-Wahhab, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Abdul-Hamid, sahabat Az-Ziyadi, dia berkata: Aku mendengar Abdullah bin Al-Harits berkata: Ibnu Abbas berkhutbah kepada kami pada hari yang hujan dan berlumpur. Ketika muadzin sampai pada (seruan) "Marilah menuju salat", Ibnu Abbas memerintahkan muadzin untuk mengucapkan: "Salatlah di tempat tinggal kalian." Lalu sebagian mereka saling memandang, seakan-akan mereka mengingkarinya. Maka Ibnu Abbas berkata: "Sepertinya kalian mengingkari hal ini. Sungguh, ini telah dilakukan oleh orang yang lebih baik dariku — yaitu Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Sesungguhnya ini adalah kewajiban yang pasti, dan aku tidak suka memberatkan kalian."
Dan dari Hammad, dari 'Ashim, dari Abdullah bin Al-Harits, dari Ibnu Abbas seperti hadits di atas, hanya saja dia berkata: "Aku tidak suka menjadikan kalian berdosa, sehingga kalian datang menginjak tanah lumpur sampai ke lutut kalian."
Telah menceritakan kepada kami Muslim bin Ibrahim, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Hisyam, dari Yahya, dari Abu Salamah, dia berkata: Aku bertanya kepada Abu Sa'id Al-Khudri, lalu dia berkata: Awan datang lalu hujan turun sampai atap bocor, dan atap itu terbuat dari pelepah kurma. Kemudian iqamah dikumandangkan, dan aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam sujud di atas air dan lumpur, sampai aku melihat bekas lumpur di keningnya.
Telah menceritakan kepada kami Adam, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Syu’bah, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Anas bin Sirin, dia berkata: Aku mendengar Anas berkata: Seorang laki-laki dari kaum Anshar berkata, “Aku tidak mampu shalat bersamamu.” Dia adalah laki-laki yang sangat gemuk. Dia membuatkan makanan untuk Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu mengundangnya ke rumahnya. Dia membentangkan tikar untuk beliau dan memercikkan air pada ujung tikar tersebut, lalu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam shalat dua rakaat di atasnya. Seorang laki-laki dari keluarga Al-Jarud bertanya kepada Anas, “Apakah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa shalat Dhuha?” Dia menjawab, “Aku tidak pernah melihat beliau shalat Dhuha kecuali pada hari itu.”
Bab 42: (Kapan seseorang harus melakukannya) jika makanan telah disajikan dan Iqama telah diucapkan untuk As-Salat (shalat)
إِذَا حَضَرَ الطَّعَامُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ
Nabi ﷺ bersabda, "Apabila makan malam telah dihidangkan dan iqamah salat telah dikumandangkan, maka dahulukanlah makan malam."
Rasulullah ﷺ bersabda, "Apabila makan malam telah dihidangkan, maka dahulukanlah ia sebelum kalian menunaikan salat Maghrib, dan janganlah kalian terburu-buru dalam menyelesaikannya."
Ibnu Umar berkata, “Rasulullah ﷺ bersabda, ‘Apabila makan malam salah seorang di antara kalian telah dihidangkan dan iqamah salat telah dikumandangkan, maka dahulukanlah makan malam itu dan janganlah tergesa-gesa hingga ia selesai darinya.’” Apabila makanan dihidangkan untuk Ibnu Umar dan iqamah telah dikumandangkan, ia tidak mendatangi salat hingga selesai, meskipun ia mendengar bacaan imam.
Zuhair dan Wahb bin Utsman meriwayatkan dari Musa bin Uqbah, dari Nafi', dari Ibnu Umar, dia berkata: Nabi ﷺ bersabda, "Jika salah seorang dari kalian sedang makan, maka janganlah tergesa-gesa hingga dia menyelesaikan kebutuhannya dari makanan itu, meskipun shalat telah didirikan."
Diriwayatkan oleh Ibrahim bin Al-Mundzir dari Wahb bin Utsman, dan Wahb adalah seorang Madani.
Bab 43: Ketika Imam dipanggil untuk As-Salat (shalat) sementara dia memiliki sesuatu di tangannya untuk dimakan.
إِذَا دُعِيَ الإِمَامُ إِلَى الصَّلاَةِ وَبِيَدِهِ مَا يَأْكُلُ
Ayahku berkata: Aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam makan daging pada lengan kambing, lalu beliau dipanggil untuk shalat. Beliau berdiri, meletakkan pisau, lalu shalat tanpa berwudhu.
Bab 44: Jika seseorang sibuk dengan pekerjaan rumah tangganya dan Iqama diucapkan dan kemudian dia keluar [untuk mempersembahkan shalat]
مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَهْلِهِ فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَخَرَجَ
Telah menceritakan kepada kami Adam, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Syu'bah, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Al-Hakam, dari Ibrahim, dari Al-Aswad, dia berkata: Aku bertanya kepada Aisyah: 'Apa yang biasa dilakukan Nabi ﷺ di rumahnya?' Dia menjawab: 'Beliau biasa sibuk melayani keluarganya, dan apabila waktu salat tiba, beliau keluar untuk salat.'
Bab 45: Mempersembahkan Salat (shalat) di depan umat dengan tujuan semata-mata untuk mengajarkan mereka Salat Nabi (saw) dan Sunnahnya (cara hukum dll.)
مَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ وَهْوَ لاَ يُرِيدُ إِلاَّ أَنْ يُعَلِّمَهُمْ صَلاَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَسُنَّتَهُ
Telah menceritakan kepada kami Musa bin Isma'il, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Wuhaib, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Ayyub, dari Abu Qilabah, dia berkata: Malik bin Huwairith datang kepada kami di masjid kami ini lalu berkata: “Aku shalat di hadapan kalian, dan aku tidak bermaksud menjadi imam, tetapi aku shalat sebagaimana aku melihat Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam shalat.” Maka aku bertanya kepada Abu Qilabah: “Bagaimana beliau shalat?” Dia menjawab: “Seperti syaikh kami ini.” Dia berkata: Dan syaikh itu duduk apabila dia mengangkat kepalanya dari sujud sebelum bangkit pada rakaat pertama.
Bab 46: Orang-orang terpelajar yang beragama berhak didahulukan dalam memimpin Salat (shalat)
أَهْلُ الْعِلْمِ وَالْفَضْلِ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ
Diriwayatkan oleh Abu Musa: Nabi Muhammad SAW jatuh sakit, dan ketika penyakitnya semakin parah, beliau bersabda, 'Suruhlah Abu Bakar untuk mengimami orang-orang.' Aisyah berkata, 'Dia adalah seorang yang lemah lembut; jika dia berdiri di tempatmu, dia tidak akan sanggup mengimami orang-orang.' Beliau bersabda lagi, 'Suruhlah Abu Bakar untuk mengimami orang-orang.' Aisyah mengulangi lagi, tetapi beliau bersabda, 'Suruhlah Abu Bakar untuk mengimami orang-orang. Sesungguhnya kalian adalah teman-teman perempuan Yusuf.' Maka utusan itu pun pergi menemui Abu Bakar, lalu dia mengimami orang-orang semasa hidup Nabi Muhammad SAW.
Abdullah bin Yusuf menceritakan kepada kami, ia berkata: Malik mengabarkan kepada kami, dari Hisyam bin Urwah, dari ayahnya, dari Aisyah Ummul Mukminin radhiyallahu 'anha, sesungguhnya ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda ketika sakitnya: “Suruhlah Abu Bakar untuk memimpin shalat orang-orang.” Aisyah berkata: Aku berkata: “Jika Abu Bakar berdiri di tempatmu, orang-orang tidak akan mendengarnya karena tangisnya. Maka perintahkanlah Umar untuk memimpin shalat orang-orang.” Aisyah berkata: Aku berkata kepada Hafshah: “Katakanlah kepadanya: Jika Abu Bakar berdiri di tempatmu, orang-orang tidak akan mendengarnya karena tangisnya. Maka perintahkanlah Umar untuk memimpin shalat orang-orang.” Hafshah pun melakukannya. Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Cukup! Sesungguhnya kalian adalah sahabat-sahabat Yusuf. Suruhlah Abu Bakar untuk memimpin shalat orang-orang.” Hafshah berkata kepada Aisyah: “Aku tidak pernah mendapat kebaikan darimu.”
Abu al-Yaman menceritakan kepada kami, dia berkata: Syu'aib mengabarkan kepada kami, dari az-Zuhri, dia berkata: Anas bin Malik al-Ansari – dan dia adalah pengikut Nabi ﷺ, melayaninya, dan menemaninya – mengabarkan kepadaku bahwa Abu Bakar biasa mengimami mereka salat pada saat sakit Nabi ﷺ yang menyebabkan beliau wafat. Hingga ketika hari Senin dan mereka dalam keadaan bersaf-saf untuk salat, Nabi ﷺ membuka tabir kamar sambil memandang kami, dan beliau berdiri, seakan-akan wajahnya adalah lembaran mushaf. Kemudian beliau tersenyum sambil tertawa. Kami hampir saja tergoda karena gembira melihat Nabi ﷺ. Maka Abu Bakar mundur ke belakang untuk bergabung dengan saf, dan dia mengira bahwa Nabi ﷺ akan keluar untuk salat. Maka Nabi ﷺ memberi isyarat kepada kami agar menyempurnakan salat kalian, lalu beliau menurunkan tabir. Beliau wafat pada hari itu juga.
Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) tidak keluar selama tiga hari. Orang-orang berdiri untuk shalat dan Abu Bakar maju untuk memimpin shalat. (Sementara itu) Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) memegang tabir dan mengangkatnya. Ketika wajah Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) muncul, kami belum pernah melihat pemandangan yang lebih menyenangkan daripada wajah Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) saat itu. Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) memberi isyarat kepada Abu Bakar untuk memimpin orang-orang dalam shalat, lalu menurunkan tabir. Kami tidak melihatnya (lagi) hingga beliau wafat.
Yahya bin Sulaiman menceritakan kepada kami: Ibnu Wahb menceritakan kepada kami: Yunus menceritakan kepadaku, dari Ibnu Syihab, dari Hamzah bin Abdullah, bahwa ia diberitahu oleh ayahnya, ia berkata: Ketika penyakit Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) semakin parah, beliau diberitahu tentang shalat. Beliau bersabda: “Suruhlah Abu Bakar untuk memimpin orang-orang dalam shalat.” Aisyah berkata: “Abu Bakar adalah seorang yang lembut hatinya; apabila dia membaca (Al-Qur'an), tangisannya mengalahkannya.” Beliau bersabda: “Suruhlah dia untuk memimpin shalat.” Aisyah mengulangi (keberatannya). Beliau bersabda: “Suruhlah dia untuk memimpin shalat. Sesungguhnya kalian (para wanita) adalah sahabat-sahabat Yusuf.” Az-Zubaidi, Ibnu Akhi az-Zuhri, dan Ishaq bin Yahya al-Kalbi mengikuti riwayatnya dari az-Zuhri. Dan Uqail serta Ma'mar meriwayatkan dari az-Zuhri, dari Hamzah, dari Nabi (صلى الله عليه وسلم).
Bab 47: Siapa pun yang berdiri di sisi Imam karena alasan yang tulus [dalam Salat (shalat)]
مَنْ قَامَ إِلَى جَنْبِ الإِمَامِ لِعِلَّةٍ
ʿAisyah berkata, “Rasulullah ﷺ memerintahkan Abu Bakar untuk mengimami orang-orang dalam salat selama beliau sakit, maka Abu Bakar mengimami mereka.” ʿUrwah, seorang perawi tambahan, menambahkan, “Rasulullah ﷺ merasa agak lega, lalu beliau keluar, dan ternyata Abu Bakar sedang mengimami orang-orang. Ketika Abu Bakar melihat beliau, ia mundur, tetapi Rasulullah ﷺ memberi isyarat kepadanya agar tetap di tempatnya. Kemudian Rasulullah ﷺ duduk di samping Abu Bakar. Abu Bakar salat mengikuti salat Rasulullah ﷺ, dan orang-orang salat mengikuti salat Abu Bakar.”
Bab 48: Jika seseorang memimpin Salat (shalat) dan (sementara itu) Imam pertama (biasa) datang, Salat sah apakah yang sebelumnya mundur atau tidak mundur
مَنْ دَخَلَ لِيَؤُمَّ النَّاسَ فَجَاءَ الإِمَامُ الأَوَّلُ فَتَأَخَّرَ الأَوَّلُ أَوْ لَمْ يَتَأَخَّرْ جَازَتْ صَلاَتُهُ
Rasulullah ﷺ pergi ke Bani 'Amr bin 'Auf untuk mendamaikan mereka. Ketika waktu salat tiba, muadzin datang kepada Abu Bakar dan berkata, 'Maukah Anda memimpin salat, agar saya dapat mengumandangkan iqamah?' Abu Bakar menjawab ya, lalu memimpin salat. Rasulullah ﷺ datang ketika orang-orang masih salat, lalu beliau masuk ke barisan orang-orang yang salat hingga berdiri di barisan pertama. Orang-orang bertepuk tangan. Abu Bakar tidak menoleh dalam salatnya, tetapi ketika orang-orang terus bertepuk tangan, Abu Bakar menoleh dan melihat Rasulullah ﷺ. Rasulullah ﷺ memberi isyarat kepadanya untuk tetap di tempatnya. Abu Bakar mengangkat kedua tangannya dan memuji Allah atas perintah Rasulullah ﷺ itu, kemudian ia mundur hingga sampai ke barisan pertama. Rasulullah ﷺ maju dan memimpin salat. Setelah selesai salat, beliau bersabda, 'Wahai Abu Bakar, apa yang menghalangimu untuk tetap di tempatmu ketika aku memerintahkanmu?' Abu Bakar menjawab, 'Tidaklah pantas Ibnu Abi Quhafah (Abu Bakar) memimpin salat di hadapan Rasulullah ﷺ.' Maka Rasulullah ﷺ bersabda, 'Mengapa kalian banyak bertepuk tangan? Jika seseorang mengalami sesuatu dalam salatnya, hendaklah ia mengucapkan Subhanallah. Jika ia mengucapkannya, ia akan diperhatikan. Sesungguhnya tepuk tangan itu hanya untuk wanita.'
Bab 49: Jika beberapa orang sama-sama mahir dalam membaca Al-Qur'an (dan pengetahuan agama), yang tertua dari mereka harus memimpin As-Salat (shalat)
إِذَا اسْتَوَوْا فِي الْقِرَاءَةِ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ
Telah menceritakan kepada kami Sulayman ibn Harb, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Hammad ibn Zayd, dari Ayyub, dari Abu Qilabah, dari Malik ibn al-Huwayrith, dia berkata: Kami pernah datang kepada Nabi ﷺ dalam keadaan masih muda, lalu kami tinggal bersamanya sekitar dua puluh malam. Nabi ﷺ adalah seorang yang penyayang. Beliau bersabda: "Jika kalian kembali ke negeri kalian, maka ajarkanlah mereka dan perintahkanlah mereka untuk melaksanakan shalat begini pada waktu begini dan shalat begitu pada waktu begitu. Dan apabila telah tiba waktu shalat, hendaklah salah seorang dari kalian mengumandangkan adzan, dan hendaklah yang paling tua di antara kalian yang menjadi imam."