Panggilan Doa (Adhaan)

Telah menceritakan kepada kami 'Ayyash bin Al-Walid berkata, telah menceritakan kepada kami Abdul A'la berkata, telah menceritakan kepada kami Humaid berkata, saya bertanya kepada Tsabit Al-Bunani tentang seorang laki-laki yang berbicara setelah Iqamah shalat dikumandangkan. Maka dia menceritakan kepadaku dari Anas bin Malik, dia berkata, 'Shalat telah diiqamahkan, lalu seorang laki-laki menghadap Nabi ﷺ dan menahannya setelah iqamah shalat dikumandangkan.'

Rasulullah ﷺ bersabda, «Demi Zat yang jiwaku berada di tangan-Nya, aku hampir saja memerintahkan untuk mengumpulkan kayu bakar, kemudian memerintahkan adzan untuk shalat, kemudian memerintahkan seseorang untuk mengimami orang-orang, kemudian aku akan pergi dari belakang dan membakar rumah-rumah orang-orang yang tidak menghadiri shalat (berjamaah wajib). Demi Zat yang jiwaku berada di tangan-Nya, seandainya salah seorang dari mereka mengetahui bahwa dia akan mendapatkan tulang dengan daging yang baik atau dua potong daging di antara dua tulang rusuk, niscaya dia akan menghadiri shalat Isya.»

Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Yusuf, ia berkata: telah mengabarkan kepada kami Malik, dari Nafi', dari Abdullah bin Umar, bahwa Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda, “Salat berjamaah lebih utama daripada salat sendirian dengan dua puluh tujuh derajat.”

Nabi ﷺ bersabda, “Salat berjamaah mengungguli salat sendirian dengan dua puluh lima derajat.”

Rasulullah ﷺ bersabda, “Salat seorang laki-laki secara berjamaah dilipatgandakan dua puluh lima kali lipat dibandingkan salatnya di rumahnya dan di pasarnya. Yang demikian itu karena apabila ia berwudu dan membaguskan wudunya, kemudian keluar menuju masjid, tidak ada yang mengeluarkannya kecuali salat, maka tidaklah ia melangkah satu langkah pun melainkan diangkat baginya satu derajat dan dihapuskan darinya satu kesalahan. Apabila ia salat, para malaikat terus bersalawat kepadanya selama ia berada di tempat salatnya: “Ya Allah, limpahkanlah salawat kepadanya. Ya Allah, rahmatilah dia.” Dan salah seorang dari kalian senantiasa berada dalam (keadaan) salat selama ia menunggu salat.”

Abu al-Yaman menceritakan kepada kami, dia berkata: Syu'aib mengabarkan kepada kami, dari az-Zuhri, dia berkata: Sa'id ibn al-Musayyab dan Abu Salama ibn 'Abdurrahman mengabarkan kepadaku bahwa Abu Hurairah berkata: Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Salat berjamaah lebih utama daripada salat salah seorang dari kalian sendirian dengan dua puluh lima derajat. Dan malaikat-malaikat malam dan malaikat-malaikat siang berkumpul pada salat Fajar." Kemudian Abu Hurairah berkata: "Bacalah jika kalian mau:"

Sesungguhnya bacaan Al-Qur'an pada waktu fajar itu disaksikan (17:78).

Pahala shalat berjamaah dua puluh tujuh kali lebih besar (daripada shalat yang dilakukan sendirian).

Ummu ad-Darda' berkata: Abu ad-Darda' masuk dengan keadaan marah. Aku bertanya, 'Apa yang membuatmu marah?' Dia menjawab, 'Demi Allah! Aku tidak mengetahui dari umat Muhammad (shallallahu 'alaihi wa sallam) sesuatu pun kecuali mereka melaksanakan salat berjamaah.'

Orang yang paling besar pahalanya dalam salat adalah orang yang paling jauh (ke masjid), lalu yang lebih dekat, dan seterusnya. Begitu pula orang yang menunggu salat hingga ia salat bersama imam lebih besar pahalanya daripada orang yang salat kemudian tidur.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Ketika seorang laki-laki berjalan di suatu jalan, ia mendapati dahan berduri di jalan itu, lalu ia menyingkirkannya. Maka Allah berterima kasih kepadanya dan mengampuninya."

Kemudian beliau shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Para syuhada itu ada lima: orang yang meninggal karena tha'un (wabah), orang yang meninggal karena sakit perut, orang yang tenggelam, orang yang tertimpa reruntuhan, dan orang yang gugur di jalan Allah."

Beliau juga bersabda, "Seandainya manusia mengetahui apa yang ada pada azan dan saf pertama, kemudian mereka tidak mendapat jalan selain dengan mengundi, niscaya mereka akan mengundi. Dan seandainya mereka mengetahui apa yang ada pada at-tahjir (menyegerakan shalat), niscaya mereka akan berlomba-lomba kepadanya. Dan seandainya mereka mengetahui apa yang ada pada shalat 'atamah (Isya) dan shalat Subuh, niscaya mereka akan mendatanginya walaupun dengan merangkak."

Anas berkata: Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda, "Wahai Bani Salimah! Tidakkah kalian mengharap pahala atas setiap langkah kalian (menuju shalat)?" Mujahid berkata tentang firman Allah:

"Dan Kami menuliskan apa yang telah mereka kerjakan dan jejak-jejak mereka" (QS. Yasin: 12).

Ia berkata, "Maksudnya adalah langkah-langkah mereka." Dan Anas berkata bahwa Bani Salimah ingin pindah dari rumah-rumah mereka untuk dekat dengan Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam). Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) tidak suka jika mereka meninggalkan rumah-rumah mereka, lalu beliau bersabda, "Tidakkah kalian mengharap pahala atas jejak-jejak kalian?" Mujahid berkata, "Jejak-jejak mereka adalah langkah-langkah kaki mereka dan perjalanan mereka dengan berjalan kaki."

Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Tidak ada salat yang lebih berat bagi orang-orang munafik selain salat Subuh dan Isya. Sekiranya mereka mengetahui apa yang terkandung di dalamnya (berupa pahala), niscaya mereka akan mendatanginya meskipun dengan merangkak. Sungguh, aku berkeinginan untuk memerintahkan muazin agar mengumandangkan iqamah, kemudian memerintahkan seseorang untuk mengimami orang-orang, kemudian aku mengambil obor api untuk membakar (rumah-rumah) mereka yang tidak keluar untuk salat."

Apabila waktu salat telah tiba, maka kumandangkanlah azan dan iqamah, dan hendaklah yang lebih tua di antara kalian yang menjadi imam.

Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Maslamah, dari Malik, dari Abu az-Zinad, dari al-A'raj, dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

“Para malaikat bershalawat kepada salah seorang di antara kalian selama ia berada di tempat shalatnya dan selama ia tidak berhadats. Mereka berdoa, ‘Ya Allah, ampunilah dia, ya Allah, rahmatilah dia.’ Salah seorang di antara kalian senantiasa dianggap sedang shalat selama ia menunggu shalat, dan tidak ada yang menahannya untuk kembali kepada keluarganya kecuali shalat.”

Nabi (ﷺ) bersabda, “Allah akan menaungi tujuh golongan pada hari yang tidak ada naungan kecuali naungan-Nya: pemimpin yang adil, pemuda yang tumbuh dalam ibadah kepada Tuhannya, laki-laki yang hatinya terikat kepada masjid, dua orang yang saling mencintai karena Allah, yang bertemu dan berpisah karena-Nya, seorang laki-laki yang diajak (berbuat dosa) oleh wanita berkedudukan dan cantik lalu ia berkata, ‘Sesungguhnya aku takut kepada Allah’, seorang yang bersedekah secara sembunyi-sembunyi sehingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang diinfakkan oleh tangan kanannya, dan seseorang yang mengingat Allah dalam kesendirian lalu kedua matanya mengalirkan air mata.”

Qutaibah menceritakan kepada kami, dia berkata: Isma'il bin Ja'far menceritakan kepada kami, dari Humaid, dia berkata: Anas ditanya, "Apakah Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam memakai cincin?" Dia menjawab, "Ya. Pada suatu malam beliau mengakhirkan shalat Isya' hingga pertengahan malam, kemudian beliau menghadap kami setelah shalat dan bersabda, 'Manusia telah shalat dan tidur, dan kalian senantiasa dalam keadaan shalat selama kalian menunggunya.'" Humaid berkata, "Seakan-akan aku melihat kilauan cincin beliau."

Nabi ﷺ bersabda, “Allah akan menyediakan bagi siapa yang pergi ke masjid pada pagi dan sore hari (untuk salat berjamaah) tempat yang mulia di Surga, setiap kali ia pergi pada pagi atau sore hari.”

Rasulullah ﷺ melewati seorang laki-laki yang sedang salat dua rakaat setelah iqamah dikumandangkan. Ketika Rasulullah ﷺ selesai salat, orang-orang berkumpul di sekeliling beliau (Nabi) atau di sekeliling laki-laki itu, lalu Rasulullah ﷺ berkata kepadanya, “Apakah salat Subuh itu empat rakaat? Apakah salat Subuh itu empat rakaat?”

Kami pernah berada di sisi Aisyah – radhiyallahu 'anha – dan kami menyebutkan tentang menjaga (keistiqomahan) shalat dan mengagungkannya. Ia berkata: Ketika Rasulullah – shallallahu 'alaihi wa sallam – sakit dengan sakit yang menyebabkan beliau wafat, dan waktu shalat tiba serta adzan dikumandangkan, beliau bersabda: “Suruhlah Abu Bakar untuk mengimami orang-orang.” Dikatakan kepada beliau: “Sesungguhnya Abu Bakar adalah seorang yang lembut hatinya; apabila dia berdiri di tempatmu, dia tidak akan mampu mengimami orang-orang.” Beliau mengulangi (perintahnya), dan mereka mengulangi (jawaban itu) kepadanya. Beliau mengulangi untuk ketiga kalinya dan bersabda: “Sungguh kalian adalah (seperti) sahabat-sahabat Yusuf. Suruhlah Abu Bakar untuk mengimami orang-orang.” Maka Abu Bakar keluar lalu mengimami shalat. Nabi – shallallahu 'alaihi wa sallam – mendapati keringanan (sehat) pada dirinya, maka beliau keluar dengan ditopang oleh dua orang laki-laki, seakan-akan aku melihat kedua kaki beliau terseret di tanah karena sakit. Abu Bakar hendak mundur, tetapi Nabi – shallallahu 'alaihi wa sallam – memberi isyarat kepadanya agar tetap di tempatnya. Kemudian beliau dibawa hingga duduk di sampingnya. Ditanyakan kepada Al-A'masy: “Apakah Nabi – shallallahu 'alaihi wa sallam – shalat dan Abu Bakar mengikuti shalatnya, dan orang-orang mengikuti shalat Abu Bakar?” Maka ia menganggukkan kepalanya: “Ya.” Abu Dawud meriwayatkannya dari Syu'bah dari Al-A'masy sebagian darinya. Dan Abu Mu'awiyah menambahkan: “Beliau duduk di sebelah kiri Abu Bakar, sedangkan Abu Bakar shalat dengan berdiri.”

Ibrahim bin Musa menceritakan kepada kami, dia berkata: Hisyam bin Yusuf mengabarkan kepada kami, dari Ma'mar, dari Az-Zuhri, dia berkata: 'Ubaidullah bin Abdullah mengabarkan kepadaku, dia berkata: Aisyah berkata: "Ketika Nabi ﷺ sakit parah dan penyakitnya semakin berat, beliau meminta izin kepada istri-istrinya untuk dirawat di rumahku, dan mereka mengizinkannya. Beliau keluar dengan ditopang dua orang laki-laki, dan kedua kakinya hampir menyeret di tanah. Beliau berada di antara Al-Abbas dan seorang laki-laki lain." 'Ubaidullah berkata: "Lalu aku sebutkan kepada Ibnu Abbas apa yang dikatakan Aisyah, maka dia berkata kepadaku: 'Tahukah kamu siapakah laki-laki yang tidak disebutkan nama oleh Aisyah?' Aku menjawab, 'Tidak.' Dia berkata, 'Dia adalah Ali bin Abi Thalib.'"