Sopan santun dan Bentuk yang Baik (Al-Adab)

كتاب الأدب

Bab : Apa yang harus dikatakan ketika seseorang marah atau kasar demi Allah

Narasi Zaid bin Thabit

Rasulullah (ﷺ) membuat sebuah ruangan kecil (dengan tikar daun palem). Rasulullah (ﷺ) keluar (dari rumahnya) dan shalat di dalamnya. Beberapa orang datang dan bergabung dengannya dalam doanya. Kemudian pada malam berikutnya mereka datang untuk shalat, tetapi Rasulullah (ﷺ) menunda dan tidak keluar kepada mereka. Jadi mereka mengangkat suara mereka dan mengetuk pintu dengan batu-batu kecil (untuk menarik perhatiannya). Dia datang kepada mereka dalam keadaan marah, berkata, “Kamu masih bersikeras (atas perbuatan Anda, yaitu shalat Tarawih di masjid) bahwa saya berpikir bahwa shalat ini (Tarawih) mungkin menjadi wajib bagi Anda. Maka kamu, sembahkanlah shalat ini di rumahmu, karena shalat yang terbaik bagi seseorang adalah shalat yang dipersembahkannya di rumah, kecuali shalat wajib (jemaat).

Bab : Memanggil nama buruk dan mengutuk

Narasi Sulaiman bin Surad

Seorang pria dari sahabat Nabi (ﷺ) berkata, “Dua pria saling melecehkan di depan Nabi (ﷺ) dan salah satu dari mereka menjadi marah dan amarahnya menjadi begitu kuat sehingga wajahnya menjadi bengkak dan berubah. Nabi (ﷺ) berkata, “Aku tahu sebuah kata yang akan membuatnya tenang jika dia mengatakannya.” Kemudian seorang pria mendatanginya dan memberitahunya tentang pernyataan Nabi (ﷺ) dan berkata, “Berlindunglah kepada Allah dari Setan.” Pada saat itu, pria yang marah berkata, 'Apakah Anda menemukan sesuatu yang salah dengan saya? Apa aku gila-gilaan? Pergilah!”

Bab : Menggambarkan seseorang sebagai tinggi atau pendek

Narasi Abu Huraira

Nabi (ﷺ) menuntun kami dalam shalat Zuhr, hanya mempersembahkan dua rak`at dan kemudian (menyelesaikannya) dengan Taslim, lalu pergi ke sepotong kayu di depan masjid dan meletakkan tangannya di atasnya. Abu Bakr dan `Umar juga hadir di antara orang-orang pada hari itu tetapi tidak berani berbicara dengannya (tentang shalat yang belum selesai). Dan orang-orang yang tergesa-gesa pergi, bertanya-tanya. “Apakah shalat dipersingkat?” Di antara manusia ada seorang pria yang Nabi (ﷺ) biasa disebut Dzulyadain (berpakaian panjang). Dia berkata, “Wahai Nabi Allah! Apakah kamu lupa atau shalat itu dipersingkat?” Rasulullah SAW berkata, “Aku tidak lupa dan tidak diperpendek.” ﷺ Mereka berkata: “Sesungguhnya kamu telah lupa, wahai Rasulullah!” ﷺ Nabi (ﷺ) berkata, “Dzulyadain telah mengatakan yang sebenarnya.” Maka Nabi (ﷺ) bangkit dan mempersembahkan dua rakat lainnya dan menyelesaikan shalat dengan Taslim. Kemudian dia berkata Takbir, melakukan sujud dengan durasi biasa atau lebih lama, kemudian dia mengangkat kepalanya dan berkata Takbir dan melakukan sujud lain dengan durasi biasa atau lebih lama kemudian mengangkat kepalanya dan berkata Takbir (yaitu dia melakukan dua sujud Sahu, yaitu, pelupa).

Bab : “Keluarga terbaik di antara Ansar”

Diriwayatkan oleh Abu Usaid as-Sa'idi

Nabi (ﷺ) berkata, “Keluarga terbaik di antara Ansar adalah Bani An-Najjar. “

Bab : Untuk memberi tahu teman apa yang telah dikatakan tentang dia.

Narasi dari Ibnu Mas'ud

Suatu ketika Rasulullah (ﷺ) membagi dan membagikan (jarahan perang). Seorang pria Ansar berkata, “Demi Allah! Muhammad, dengan distribusi ini, tidak bermaksud menyenangkan Allah.” Maka saya datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan memberitahukan kepadanya tentang hal itu, kemudian wajahnya berubah karena marah dan dia berkata, “Semoga Allah memberikan rahmat kepada Musa karena dia terluka lebih dari ini, namun dia tetap sabar.”

Bab : Apa yang tidak disukai dari memuji seseorang]

Narasi Abu Musa

Nabi (ﷺ) mendengar seorang pria memuji orang lain dan dia melebih-lebihkan pujiannya. Nabi (ﷺ) berkata (kepadanya). “Engkau telah membinasakan (atau memotong) punggung orang itu.”

Bab : “Sesungguhnya Allah memerintahkan Al-'Adl dan Al-Ihsan, dan memberi kepada keluarga dan kerabat dan melarang Al-Fahsha dan Al-Munkar, dan Al-Baghy, Dia mengingatkan Anda, agar Anda berhati-hati.

Narasi `Aisha

Nabi (ﷺ) melanjutkan untuk periode ini dan itu membayangkan bahwa dia telah tidur (melakukan hubungan seksual) dengan istrinya, dan sebenarnya dia tidak. Suatu hari ia berkata kepadaku, “Wahai Aisha! Allah telah memerintahkan saya tentang suatu hal yang saya tanyakan kepada-Nya. Ada dua orang yang datang kepadaku, salah satunya duduk di dekat kakiku dan yang lainnya di dekat kepalaku. Yang dekat dengan kakiku, bertanya kepada yang dekat kepalaku (menunjuk ke arahku), 'Apa yang salah dengan pria ini? Yang terakhir menjawab, “Dia berada di bawah pengaruh sihir.” Yang pertama bertanya, “Siapa yang melakukan sihir padanya?” Yang lain menjawab, “Lubaid bin Asam.” Yang pertama bertanya, 'Bahan apa (yang dia gunakan)? ' Yang lain menjawab, “Kulit serbuk sari pohon kurma jantan dengan sisir dan rambutnya menempel padanya, disimpan di bawah batu di sumur Dharwan.” Kemudian Nabi (ﷺ) pergi ke sumur itu dan berkata, “Ini adalah sumur yang sama yang ditunjukkan kepadaku dalam mimpi. Puncak pohon kurma terlihat seperti kepala setan, dan airnya terlihat seperti infus Henna.” Kemudian Nabi (ﷺ) memerintahkan agar barang-barang itu dikeluarkan. Aku berkata, “Ya Rasulullah (ﷺ)! Tidakkah kamu akan mengungkapkan (objek ajaib)?” Nabi (ﷺ) berkata, “Allah telah menyembuhkan saya dan saya benci menyebarkan kejahatan di antara manusia.” Aisha menambahkan, “(Penyihir) Lubaid bin Asam adalah seorang pria dari Bani Zuraiq, sekutu orang Yahudi.”

Bab : Kecemburuan dan keterasingan timbal balik dilarang.

Narasi Anas bin Malik

Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah kamu saling membenci, dan janganlah kamu cemburu satu sama lain, dan janganlah kamu saling meninggalkan satu sama lain, dan wahai orang-orang yang menyembah Allah! ﷺ Jadilah saudara. Lo! Tidak diperbolehkan bagi seorang Muslim untuk meninggalkan (tidak berbicara dengan) saudaranya (Muslim) selama lebih dari tiga hari.

Bab : “Wahai orang-orang yang beriman! Hindari banyak kecurigaan, sesungguhnya beberapa kecurigaan adalah dosa. Dan janganlah memata-matai, dan jangan saling membelakangi...”

Narasi Abu Huraira

Rasulullah SAW bersabda: “Waspadalah terhadap kecurigaan, karena kecurigaan adalah salah satu yang paling buruk. Dan janganlah kamu mencari kesalahan orang lain, dan janganlah kamu memata-matai satu sama lain, dan janganlah kamu melakukan Najsh, dan janganlah kamu cemburu satu sama lain dan janganlah kamu saling membenci, dan janganlah kamu meninggalkan (berhenti berbicara) satu sama lain. ﷺ Dan wahai orang-orang yang menyembah Allah! Jadilah saudara!”

Bab : Kecurigaan macam apa yang diperbolehkan.

Narasi `Aisha

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Saya tidak berpikir bahwa sia-dan-itu dan sia-dan-itu tahu apa-apa tentang agama kita.” Dan Al-Laith berkata, “Kedua orang ini termasuk orang-orang munafik.”

Bab : Tersenyum dan tertawa

Narasi Abu Huraira

Seorang pria datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, “Saya telah hancur karena saya telah melakukan hubungan seksual dengan istri saya di bulan Ramadhan (saat saya berpuasa)” Nabi (ﷺ) berkata (kepadanya), “Manumit seorang budak.” Pria itu berkata, “Saya tidak mampu membelinya.” Rasulullah SAW bersabda, “Berpuasa selama dua bulan berturut-turut”. ﷺ Pria itu berkata, “Saya tidak bisa melakukan itu.” Nabi (ﷺ) berkata, “Maka beri makan enam puluh orang miskin.” Orang itu berkata, “Aku tidak punya apa-apa (untuk memberi makan mereka).” Kemudian sebuah keranjang besar penuh dengan kurma dibawa kepada Nabi. Nabi (ﷺ) berkata, “Di manakah penanya? Pergilah dan berikan ini sebagai sedekah.” Orang itu berkata, “Haruskah aku memberikan sedekah kepada orang yang lebih miskin dariku? Demi Allah, tidak ada keluarga di antara dua gunung (Madinah) yang lebih miskin dari kita.” Nabi (ﷺ) kemudian tersenyum sampai gigi premolar terlihat, dan berkata, “Kemudian beri makan (keluargamu) dengan itu.

Narasi Jarir

Nabi (ﷺ) tidak menutup diri dari saya (tidak pernah menghalangi saya untuk masuk kepadanya) sejak saya memeluk Islam, dan setiap kali dia melihat saya, dia akan menerima saya dengan senyuman. Suatu kali saya mengatakan kepadanya bahwa saya tidak bisa duduk teguh di atas kuda. Dia membelai dadaku dengan tangannya, dan berkata, “Ya Allah! Jadikanlah dia teguh dan jadikanlah dia orang yang memberi petunjuk dan petunjuk.

Narasi Zainab bint Um Salama

Um Sulaim berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Sesungguhnya Allah tidak menghalangi (mengatakan) yang benar. Apakah penting bagi seorang wanita untuk mandi setelah dia mengalami mimpi basah (pelepasan seksual nokturnal)?” Dia berkata, “Ya, jika dia melihat keluar. Pada saat itu Um Salama tertawa dan berkata, “Apakah seorang wanita mendapatkan keputihan (seksual nokturnal)?” Dia berkata: “Lalu bagaimanakah anaknya menyerupai ibunya?”

Bab : “Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah, dan bergabunglah dengan orang-orang yang benar.

Narasi dari 'Abdullah

Rasulullah SAW bersabda, “Kebenaran membawa kepada kebenaran, dan kebenaran membawa ke surga. ﷺ Dan seorang pria terus mengatakan yang sebenarnya sampai dia menjadi orang yang jujur. Kebohongan membawa kepada Al-Fajur, dan Al-Fajur membawa ke neraka, dan seseorang dapat terus berdusta sampai dia tertulis di hadapan Allah sebagai seorang pendusta.”

Narasi Abu Huraira

Rasulullah SAW bersabda, “Ada tiga tanda-tanda orang munafik: Setiap kali dia berbicara, dia berdusta; dan setiap kali dia berjanji, dia melanggar janjinya; dan setiap kali dia dipercayakan, dia mengkhianati (terbukti tidak jujur)”. ﷺ

Bab : Jalan yang benar atau petunjuk

Narasi Hudhaifa

Dari antara orang-orang, Ibnu Um 'Abd sangat mirip dengan Rasulullah (ﷺ) dalam gerbang khidmat dan penampilan kesalehan yang baik dan dalam ketenangan dan ketenangan dari saat dia keluar dari rumahnya sampai dia kembali ke sana. Tetapi kita tidak tahu bagaimana dia berperilaku dengan keluarganya ketika dia sendirian dengan mereka.

Narasi Tariq

Abdullah berkata, “Pembicaraan yang terbaik adalah Kitab Allah, dan petunjuk yang terbaik adalah petunjuk Muhammad.”

Bab : Bersabar ketika seseorang dirugikan

Narasi dari 'Abdullah

Nabi (ﷺ) membagi dan membagikan sesuatu seperti yang biasa dia lakukan untuk beberapa distribusinya. Seorang pria dari Ansar berkata, “Demi Allah, dalam pembagian ini kesenangan Allah tidak dimaksudkan.” Saya berkata, “Saya pasti akan menceritakan hal ini kepada Nabi (ﷺ).” Jadi saya pergi kepadanya ketika dia sedang duduk bersama teman-temannya dan memberitahunya secara diam-diam. Itu sulit bagi Nabi (ﷺ) dan warna wajahnya berubah, dan dia menjadi sangat marah sehingga saya berharap saya tidak memberitahunya. Nabi (ﷺ) kemudian berkata, “Musa dirugikan dengan lebih dari ini, namun dia tetap sabar.”

Bab : Barangsiapa menyebut saudaranya kafir tanpa alasan

Diriwayatkan oleh Thabit bin Ad-Dahhak

Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa bersumpah dengan agama selain Islam (yaitu jika dia bersumpah dengan mengatakan bahwa dia bukan Muslim jika dia berbohong), maka dia seperti yang dia katakan jika sumpahnya salah dan siapa yang bunuh diri dengan sesuatu, akan dihukum dengan hal yang sama di neraka (neraka), dan mengutuk seorang mukmin sama dengan membunuhnya, dan siapa yang menuduh seorang mukmin itu tidak percaya. maka seolah-olah dia telah membunuhnya.” ﷺ

Bab : Barangsiapa yang tidak menganggap kafir orang yang mengatakan itu...

Narasi Jabir bin Abdullah

Mu'adh bin Jabal biasa shalat bersama Nabi (ﷺ) dan kemudian pergi untuk memimpin umatnya dalam shalat. Suatu ketika dia memimpin orang-orang dalam shalat dan membacakan Surat-al-Baqara. Seorang pria meninggalkan (barisan umat yang berdoa) dan mempersembahkan shalat (ringan) (secara terpisah) dan pergi. Ketika Mu'adh mengetahui hal itu, dia berkata. “Dia (orang itu) munafik.” Kemudian orang itu mendengar apa yang dikatakan Mu'adh tentang dirinya, maka dia datang kepada Nabi dan berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Kami adalah orang-orang yang bekerja dengan tangan kami sendiri dan mengairi (peternakan kami) dengan unta kami. Tadi malam Mu'adh memimpin kami dalam shalat (malam) dan dia membacakan Sura-al-Baqara, jadi saya mempersembahkan shalat saya secara terpisah, dan karena itu, dia menuduh saya munafik.” Nabi memanggil Mu'adh dan berkata tiga kali, “Wahai Mu'adh! Kau mengadili rakyat? Bacalah 'Washshamsi wad-uha' (91) atau 'Sabbih isma Rabbi Ka-l-A'la' (87) atau sejenisnya.”