Buku Doa - Wisatawan

كتاب صلاة المسافرين وقصرها

Bab : Shalat malam adalah dua per dua, dan Witir adalah satu rakat di penghujung malam

Ibnu Umar melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Witir adalah rakaat di akhir sholat malam.

Bab : Doa terbaik adalah doa di mana seseorang berdiri untuk waktu yang lama (tuwlul-qunut)

Jabir melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Doa yang paling baik adalah doa yang durasi berdiri lebih lama.

Jabir melaporkan

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ditanya tentang doa yang paling baik. Dia berkata: Yang di dalamnya berdiri lebih lama. (Hadis ini juga diriwayatkan oleh rantai pemancar lain.)

Bab : Dorongan untuk memohon dan melafalkan pernyataan peringatan di penghujung malam, dan tanggapan terhadap itu

Abu Huraira melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Allah turun setiap malam ke langit yang paling rendah ketika sepertiga dari bagian pertama malam itu berakhir dan berfirman: Akulah Tuhan; Akulah Tuhan: siapa yang ada di sana untuk memohon kepada-Ku sehingga Aku menjawabnya? Siapa yang ada di sana untuk memohon kepada-Ku sehingga Aku mengabulkan dia? Siapa yang ada di sana untuk memohon pengampunan dari-Ku sehingga Aku mengampuninya? Dia terus seperti ini sampai fajar menyingsing.

Bab : Dorongan untuk shalat qiyam selama Ramadhan, yaitu Tarawih

Abu Huraira melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Dia yang menjalankan shalat pada malam hari selama Ramadhan, karena iman dan mencari pahala dari Allah, dosa-dosanya sebelumnya akan diampuni.

Abu Huraira melaporkan

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa menasihati (para sahabatnya) untuk shalat (pada malam hari) selama Ramadhan tanpa memerintahkan mereka untuk melaksanakannya sebagai tindakan wajib, dan berkata: Barangsiapa menjalankan shalat malam di bulan Ramadhan karena iman dan mencari pahalanya (dari Allah), semua dosa-dosanya sebelumnya akan diampuni. Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) wafat, ini adalah prakteknya, dan terus berlanjut selama kekhalifahan Abu Bakar dan bagian awal kekhalifahan 'Umar.

Abu Huraira melaporkan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Dia yang berdoa pada Lailat-ul-Qadr (Malam Yang Maha Agung) mengetahui bahwa itu (malam yang sama). Aku (percaya) bahwa dia (Nabi juga) berkata: (Siapa yang melakukannya) dengan iman dan mencari pahala (dari Allah), dosa-dosanya akan diampuni.

Zirr (lahir Hubaish) melaporkan

Saya mendengar dari Ubayy b. Ka'b sebuah pernyataan yang dibuat oleh 'Abdullah b. Mas'ud di mana dia berkata: Dia yang bangun untuk shalat (setiap malam) sepanjang tahun akan memukul Lailat-ul-Qadr. Ubayy berkata: Demi Allah aku tidak ada tuhan selain Dia, bahwa (Lailat-ul-Qadr) ada di bulan Ramadhan (Dia bersumpah tanpa syarat: ) Demi Allah, aku tahu malam; itu adalah malam di mana Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memerintahkan kita untuk shalat. Ini adalah yang mendahului pagi hari dua puluh tujuh puluh dan indikasinya adalah bahwa matahari terbit terang pada hari itu tanpa sinar.

Bab : Doa dan doa Nabi (saw) di malam hari

Ibnu 'Abbas melaporkan

Saya menghabiskan malam dengan bibi dari pihak ibu saya (saudara perempuan dari ibu saya) Maimuna. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) bangun pada malam hari dan buang air besar, lalu mencuci muka dan tangannya dan pergi tidur. Dia kemudian bangkit lagi, dan datang ke kulit air dan melonggarkan talinya, lalu berwudhu dengan baik di antara dua ekstrem. Dia kemudian berdiri dan mengamati doa. Saya juga berdiri dan meregangkan tubuh saya takut dia mungkin berada di bawah kesan bahwa saya ada di sana untuk mencari tahu (apa yang dia lakukan di malam hari). Jadi saya juga berwudhu dan berdiri untuk berdoa, tetapi saya berdiri di sebelah kirinya. Dia memegang tanganku dan membuatku berputar ke sisi kanannya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyelesaikan tiga belas rakaat sholat malamnya. Dia kemudian berbaring dan tidur dan mendengkur (dan itu adalah kebiasaannya untuk mendengkur saat tidur). Kemudian Bilal datang dan dia memberitahunya tentang doa itu. Dia (Nabi Suci) kemudian berdiri untuk shalat dan tidak berwudhu, dan permohonannya termasuk kata-kata ini: "Ya Allah, tempatkanlah terang di hatiku, terang di pandanganku, terang di pendengaranku, cahaya di tangan kananku, terang di tangan kiriku, terang di atasku, terang di bawahku, terang di depanku, terang di depanku, terang di belakangku, dan tingkatkan cahaya untukku." Kuraib (perawi) berkata: Ada tujuh (kata-kata lagi) yang ada di dalam hatiku (tetapi aku tidak dapat mengingatnya) dan aku bertemu dengan beberapa keturunan Al-'Abbas dan mereka meriwayatkan kata-kata ini kepadaku dan disebutkan di dalamnya: (Cahaya) dalam ototku, dalam dagingku, dalam darahku, dalam rambutku, di kulitku, dan menyebutkan dua hal lagi.

Ibnu 'Abbas melaporkan

Saya menghabiskan satu malam di rumah saudara perempuan ibu saya, Maimuna, putri Al-Harith, dan berkata kepadanya: Bangunlah aku ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri untuk shalat (pada malam hari). (Dia membangunkan saya ketika) Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri untuk shalat. Saya berdiri di sisi kirinya. Dia memegang tangan saya dan membuat saya berdiri di sisi kanannya, dan setiap kali saya tertidur, dia memegang daun telinga saya (dan membuat saya waspada). Dia (perawi) berkata: Dia (Nabi) memelihara sebelas rakaat. Dia kemudian duduk dengan kaki ditarik dan dibungkus pakaiannya dan tidur sehingga saya bisa mendengar napasnya saat tidur. Dan ketika fajar muncul, dia menjalankan dua rakaat sholat (Sunnah) yang singkat.

Ibnu 'Abbas melaporkan bahwa dia menghabiskan satu malam di rumah bibi dari pihak ibunya, Maimuna. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bangun pada malam hari dan berwudhu singkat dari kulit air yang tergantung di sana. (Memberikan gambaran tentang wudhu itu Ibnu 'Abbas berkata

Itu pendek dan dilakukan dengan sedikit air.) Saya juga bangun dan melakukan hal yang sama seperti yang telah dilakukan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Saya kemudian datang (kepadanya) dan berdiri di sebelah kirinya. Dia kemudian menyuruhku berputar ke sisi kanannya. Dia kemudian mengamati doa dan pergi tidur sampai dia mulai mendengkur. Bilal datang kepadanya dan memberitahunya tentang doa itu. Dia (Nabi Suci) kemudian keluar dan menjalankan shalat subuh tanpa berwudhu. Sufyan berkata: Itu adalah (hak prerogatif dari) Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) yang istimewa karena telah disampaikan kepada kita bahwa mata Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidur, tetapi hatinya tidak tidur.

Ibnu 'Abbas berkata

Saya bermalam di rumah saudara perempuan ibu saya, Maimuna, dan mengamati bagaimana Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdoa (di malam hari). Dia bangkit dan melegakan dirinya. Dia kemudian mencuci muka dan tangannya dan kemudian tidur. Dia kembali bangkit dan mendekati kulit air dan melonggarkan talinya dan kemudian menuangkan air ke dalam mangkuk dan memiringkannya dengan tangannya (ke arah dirinya sendiri). Dia kemudian melakukan wudhu yang baik di antara dua ekstrem dan kemudian berdiri untuk berdoa. Saya juga datang dan berdiri di sisi kirinya. Dia memegangku dan membuatku berdiri di sisi kanannya. Dalam tiga belas rakaat shalat (malam) Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) selesai. Dia kemudian tidur sampai dia mulai mendengkur, dan kami tahu bahwa dia telah tertidur karena mendengkurnya. Dia kemudian keluar (untuk shalat subuh), dan berkata sambil shalat atau sujud: "Ya Allah! tempatkan terang di hatiku, terang di pendengaranku, terang di pandanganku, terang di kananku, terang di kiriku, terang di depanku, terang di belakangku, terang di atasku, terang di bawahku, jadikanlah terang untukku," atau dia berkata: "Jadikanlah aku terang."

Ibnu 'Abbas melaporkan

Suatu malam saya tidur di rumah Maimuna ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berada di sana, dengan maksud untuk melihat shalat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada malam hari. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) mulai bercakap-cakap dengan istrinya sebentar, dan kemudian tidur, dan sisa hadis itu sama dan di dalamnya disebutkan tentang: "Dia kemudian bangun, berwudhu dan menyikat giginya."

Ibnu 'Abbas melaporkan

Saya menghabiskan malam di rumah saudara perempuan ibu saya, Maimuna. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) bangun untuk menjalankan shalat sukarela (Tahajjud) di malam hari. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berdiri di dekat kulit air dan berwudhu dan kemudian berdiri dan berdoa. Saya juga bangun ketika saya melihatnya melakukan itu. Saya juga berwudhu dari kulit air dan kemudian berdiri di sisi kirinya. Dia memegang tanganku dari belakang punggungnya dan kemudian membalikkanku dari punggungnya ke sisi kanannya. Saya ('Ata', salah satu perawi) berkata: Apakah itu menyangkut sholat sukarela (di malam hari)? Dia (Ibnu 'Abbas) berkata: Ya.

Abu Jamra melaporkan

Saya mendengar Ibnu 'Abbas mengatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) merayakan tiga belas rakaat pada malam hari.

Zaid b Khalid al-Juhani berkata

Saya pasti akan menonton pada malam hari shalat yang diamati oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia shalat dua rakaat pendek, kemudian dua rakaat panjang, panjang, panjang, kemudian dia shalat dua rakaat yang lebih pendek dari dua rakaat sebelumnya, kemudian dia shalat dua rakaat yang lebih pendek dari dua rakaat sebelumnya, kemudian dia shalat dua rakaat yang lebih pendek dari dua rakaat sebelumnya, kemudian mengerjakan satu rakaat tunggal (Witir), sehingga total tiga belas rakaat

Ibnu 'Abbas melaporkan bahwa ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bangun pada malam hari untuk shalat, dia biasa berkata

Ya Allah, bagi-Mu pujianlah Engkau adalah terang langit dan bumi. Pujianlah kepada-Mu; Engkau adalah Pendukung langit dan bumi. Pujianlah kepada-Mu; Engkau adalah Tuhan langit dan bumi dan apa pun yang ada di dalamnya. Engkau adalah Kebenaran; Janji-Mu itu Benar, pertemuan dengan-Mu itu Benar. Firdaus itu benar, Neraka itu benar, Jamnya benar. Ya Allah, aku tunduk kepada-Mu; menegaskan imanku kepada-Mu; beristirahatlah kepercayaanku kepada-Mu, dan aku kembali kepada-Mu untuk pertobatan; dengan pertolongan-Mu aku telah membantah; dan kepada-Mu aku datang untuk mengambil keputusan, jadi ampunilah aku dosa-dosaku sebelumnya dan kemudian, dosa-dosa yang aku lakukan secara rahasia dan terbuka. Engkau adalah Tuhanku. Tidak ada tuhan selain Engkau.

Bab : Dianjurkan untuk berdoa sukarela di rumah seseorang meskipun diperbolehkan untuk mempersembahkannya di masjid

Ibnu 'Umar melaporkan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Berdoalah di rumahmu, dan jangan jadikan mereka kuburan.

Bab : Kebajikan dari perbuatan yang dilakukan secara terus-menerus, apakah itu Qiyam al-Lail atau apa pun. Perintah untuk bersikap moderat dalam ibadah, yang berarti mengadopsi apa yang dapat ditekuni. Perintah kepada orang yang lelah atau lelah saat berdoa untuk berhenti sampai perasaan itu berlalu

Alqama melaporkan

Saya bertanya kepada 'Aisyah, ibu orang-orang beriman, berkata wahai ibu orang-orang yang beriman, bagaimana Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bertindak? Apakah dia memilih tindakan tertentu untuk hari tertentu? Dia berkata: Tidak. Tindakannya terus menerus, dan siapakah di antara kamu yang mampu melakukan apa yang dilakukan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)?

'Aisyah melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Perbuatan yang paling berkenan Allah adalah perbuatan yang dilakukan secara terus menerus, meskipun kecil. dan ketika 'A'isha melakukan tindakan apa pun, dia melakukannya terus menerus.