Kami biasa berdoa 'Asa', kemudian seseorang akan pergi ke Quba' dan sampai di sana dan matahari masih tinggi.

Sudahkah Anda mengucapkan sholat sore? Kami berkata kepadanya: Hanya beberapa menit sebelum kami menyelesaikan shalat siang. Dia berkata: Persembahkan shalat sore. Jadi kami berdiri dan mengucapkan doa kami. Dan ketika kami menyelesaikannya, dia berkata: Aku telah mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Beginilah cara orang munafik berdoa: dia duduk memerhatikan matahari, dan ketika berada di antara tanduk iblis, dia bangkit dan memukul tanah empat kali (dengan tergesa-gesa) menyebut Allah sedikit selama itu.

Dia yang melewatkan sholat sore, seolah-olah dia telah dirampas dari keluarga dan harta bendanya.

Hadis ini telah diriwayatkan sebagai Marfu oleh rantai pemancar lain.

Mereka (musuh) telah mengalihkan kami dari shalat tengah sampai matahari terbenam. Semoga Allah memenuhi kuburan dan rumah mereka dengan api, atau kuburan dan perut mereka dengan api.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda pada hari (Peperangan) Ahzab: Mereka mengalihkan kami dari shalat tengah, yaitu shalat 'Aarr. Semoga Allah memenuhi rumah dan kuburan mereka dengan api; Dia kemudian menjalankan doa ini antara shalat malam dan sholat malam.

"Ketika kamu shalat Subuh, waktunya sampai bagian pertama matahari muncul. Ketika kamu shalat Zuhur, waktunya sampai 'Asr datang. Ketika Anda shalat Ashar, waktunya sampai matahari menguning. Ketika Anda berdoa Maghrib, waktunya sampai senja menghilang. Ketika kamu berdoa 'Isya, waktunya sampai setengah malam berlalu."

Waktu sholat siang (berlangsung) selama tidak sore, dan waktu sholat sore (berlangsung) selama matahari tidak menjadi pucat dan waktu sholat sore (berlangsung) selama penampakan kemerahan yang menyebar di atas cakrawala setelah matahari terbenam tidak tenggelam, dan, waktu shalat malam (berlangsung) pada tengah malam dan waktu shalat subuh (berlangsung) selama matahari tidak terbit.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Waktu shalat siang adalah ketika matahari melewati meridian dan bayangan seseorang sama (panjang) dengan tingginya, (dan itu berlangsung) selama waktu shalat sore belum tiba; waktu untuk shalat sore selama matahari belum menjadi pucat; waktu shalat malam selama senja belum berakhir; Waktu sholat malam sampai pertengahan malam rata-rata dan waktu sholat subuh adalah dari munculnya fajar, selama matahari belum terbit; tetapi ketika matahari terbit, menahan diri dari doa karena itu terbit di antara tanduk iblis.

Anda mengamati doa bersama kami. Dia memerintahkan Bilal, dan dia mengucapkan adzan dalam kegelapan malam sebelum fajar dan dia mengucapkan shalat pagi sampai fajar muncul. Dia kemudian memerintahkannya (Bilal) untuk memanggil shalat siang hari ketika matahari telah terbenam dari puncak. Dia kemudian memerintahkannya (Bilal) untuk memanggil shalat sore ketika matahari terbit. Dia kemudian memerintahkannya untuk shalat malam ketika matahari telah terbenam. Dia kemudian memerintahkannya untuk shalat malam ketika senja telah menghilang. Kemudian keesokan harinya dia memerintahkannya (untuk memanggil shalat) ketika ada cahaya di pagi hari. Dia kemudian memerintahkannya (untuk memanggil) untuk shalat siang ketika panas yang ekstrem tidak ada lagi. Dia kemudian memerintahkannya untuk shalat sore ketika matahari cerah dan cerah dan kekuningan tidak menyatu dengannya. Dia kemudian memerintahkannya untuk menjalankan shalat matahari terbenam. Dia kemudian memerintahkannya untuk shalat malam ketika sepertiga bagian malam yang buruk berlalu atau sedikit kurang dari itu. Harami (perawi hadis ini) ragu tentang bagian dari hadis yang disebutkan yang menyangkut bagian malam. Ketika fajar, dia (Nabi Suci) berkata: Di manakah penanya (yang menanyakan tentang waktu shalat dan menambahkan): Di antara (dua ekstrem ini) adalah waktu untuk shalat.

Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) biasa mengucapkan shalat siang saat matahari terbenam.

Kami biasa berdoa sore (pada waktu seperti itu) agar seseorang pergi ke Bani 'Amr b. Auf dan dia akan menemukan mereka sibuk mengucapkan doa sore.

Kami mengucapkan shalat siang bersama Umar b. 'Abd al-'Aziz. Kami kemudian berangkat sampai kami tiba di Anas b. Malik dan mendapati dia sibuk mengucapkan sholat sore. Aku berkata kepadanya: Wahai paman! Doa yang manakah yang Anda persembahkan ini? Dia berkata: Ini adalah shalat sore dan ini adalah doa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang kami panjatkan bersamanya.

Kami biasa shalat sore dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan kemudian unta disembelih dan sepuluh bagiannya dibagikan; Kemudian dimasak dan kemudian kami makan daging yang dimasak ini sebelum matahari tenggelam.

Ketika itu adalah hari (Peperangan) Ahzab, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Semoga Allah memenuhi kuburan dan rumah mereka dengan api, karena mereka menahan kami dan mengalihkan kami dari sholat tengah, sampai matahari terbenam.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Pada hari (Peperangan) Ahzab kami dialihkan dari shalat tengah, sampai matahari terbenam. Semoga Allah memenuhi kuburan mereka atau rumah mereka, atau perut mereka dengan api. Narator ragu tentang "rumah" dan "perut".

Mereka telah mengalihkan kami dari (mempersembahkan) shalat tengah. yaitu shalat 'Ashar. Semoga Allah mengisi perut mereka dan kuburan mereka dengan api, atau dia berfirman: Semoga Allah mengisi perut mereka dan kuburan mereka dengan api.

Imam Muslim berkata: Asyja'i meriwayatkan dari Sufyan al-Thauri, yang meriwayatkannya dari al-Aswad b. Qais, yang meriwayatkannya dari 'Uqba, yang meriwayatkannya dari al-Bara' b. 'Azib yang berkata: Kami membaca dengan Nabi (صلى الله عليه وسلم) (ayat yang disebutkan di atas seperti ini, yaitu bukan Salat al-Wusta, Salat al-'Asr) untuk jangka waktu tertentu. seperti yang telah disebutkan (dalam hadis yang dikutip di atas).

Hadis ini telah dilaporkan oleh Yahya b. Abd Kathir dengan rantai pemancar yang sama.

Malaikat bergiliran di antara kamu pada malam dan siang hari, dan sisa hadis adalah sama.