Aku berkata kepada 'Abdullah b. Samit: Kami mengucapkan shalat Jumu'a kami di belakang para penguasa yang menunda shalat. Dia ('Abdullah b. Samit), menyerang. pahaku sehingga aku merasa sakit dan berkata: Aku bertanya kepada Abu Dharr tentang hal itu, dia memukul pahaku dan berkata: Aku bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang hal itu. Atas hal ini dia berkata: Patuhi shalat pada waktu yang ditentukan, dan perlakukan shalat bersama mereka (bersama dengan para Imam yang menghalangi shalat) sebagai Nafl. 'Abdullah berkata: Diriwayatkan kepadaku bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memukul paha Abd Dharr.

Doa seseorang dalam jemaat adalah dua puluh tujuh kali lebih dari doa yang diucapkan sendiri.

Ibnu 'Umar melaporkan dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sebagai beberapa dan dua puluh (derajat).

Inilah yang dilaporkan Abu Huraira kepada kami dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan (dalam hubungan ini) dia meriwayatkan beberapa hadits, salah satunya adalah: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Saya bermaksud bahwa saya harus memerintahkan orang-orang muda saya untuk mengumpulkan bundel bahan bakar untuk saya, dan kemudian memerintahkan seseorang untuk memimpin orang-orang dalam shalat, dan kemudian membakar rumah-rumah dengan narapidana mereka (yang belum bergabung dengan jemaat).

Barangsiapa ingin bertemu Allah besok sebagai seorang Muslim, ia harus bertekun dalam menjalankan doa-doa ini, ketika ada panggilan untuk mereka, karena Allah telah menetapkan bagi Nabimu jalan-jalan petunjuk yang benar, dan (shalat-shalat) ini adalah salah satu jalan petunjuk yang benar. Jika Anda shalat di rumah-rumah Anda seperti orang ini mengapa menjauh (dari masjid) shalat di rumahnya, Anda akan meninggalkan praktik Nabi Anda, dan jika Anda meninggalkan praktik Nabi Anda, Anda akan tersesat. Tidak ada orang yang menyucikan dirinya sendiri, melakukannya dengan baik, kemudian membuat salah satu masjid itu tanpa Allah mencatat berkah baginya untuk setiap langkah yang dia ambil, menaikkan derajat untuknya, dan menghapus dosa darinya karenanya. Saya telah melihat masa ketika tidak ada yang menjauh darinya, kecuali seorang munafik, yang terkenal karena kemunafikannya, sedangkan seorang pria akan dibawa bergoyang (karena kelemahan) di antara dua orang sampai dia diatur dalam satu barisan.

Saya mendengar dari Abu Huraira bahwa dia melihat seseorang keluar dari masjid setelah adzan diumumkan. Atas hal ini dia berkomentar: (orang) ini tidak mematuhi Abu'l-Qasim (صلى الله عليه وسلم).

Hadis ini telah diriwayatkan oleh rantai pemancar oleh Abu Sahl 'Utsman b. Hakim.

Hadis ini juga telah diriwayatkan oleh Shu'ba dengan rantai pemancar ini.

Shalat seseorang berjamaah lebih berharga daripada dua puluh derajat dan beberapa di atasnya dibandingkan dengan shalatnya di rumahnya dan pasarnya, karena ketika dia berwudhu dengan baik, kemudian pergi ke masjid, dan dia didorong (untuk melakukannya) hanya oleh (cinta shalat berjamaah), dia tidak memiliki tujuan lain di hadapannya selain shalat. Dia tidak mengambil langkah tanpa dinaikkan gelar untuk itu dan memiliki dosa yang diampuni untuk itu, sampai dia memasuki masjid, dan ketika dia sibuk shalat setelah memasuki masjid. Para malaikat terus memohon berkat kepadanya selama dia berada di tempat ibadahnya. berkata: Ya Allah, tunjukkanlah rahmat kepadanya dan ampunilah dia! Terimalah pertobatannya (dan para malaikat meneruskan permohonan ini untuknya) selama dia tidak melakukan apa-apa bahaya di dalamnya, atau selama wudhunya tidak dipatahkan.

Hamba itu terus-menerus berdoa selama dia berada di tempat ibadah menunggu shalat (untuk dirayakan secara berjamaah), dan para malaikat memohon (berkah kepadanya dalam kata-kata ini): Ya Allah! maafkan dia. Ya Allah! Tunjukkanlah rahmat kepadanya, (dan mereka terus melakukannya) sampai dia kembali (dari masjid setelah selesai shalat) atau wudhunya pecah. Saya berkata: Bagaimana wudhu rusak? Dia berkata: Dengan memecah angin tanpa suara atau dengan kebisingan.

Rumah kami terletak jauh dari masjid; Oleh karena itu, kami memutuskan untuk menjual rumah kami sehingga kami dapat mendekati masjid. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang kami (melakukannya) dan bersabda: Untuk setiap langkah (menuju masjid) ada derajat (pahala) bagimu.

Wahai orang-orang suku Salama, lebih baik kamu tinggal di rumahmu (tempat kamu tinggal), karena langkah kakimu tercatat Mereka berkata. Kami tidak bisa lebih senang bahkan dengan bergeser (dekat masjid) karena kami senang (mendengar kata-kata ini dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: Barangsiapa menyucikan dirinya di rumahnya, dan kemudian ia berjalan ke salah satu rumah Allah demi melakukan Fard (perbuatan wajib) dari Fara'id (perbuatan wajib) Allah, kedua langkahnya (akan signifikan) karena salah satu dari mereka akan melenyapkan dosanya dan yang kedua akan menaikkan statusnya.

Perumpamaan lima shalat seperti sungai yang meluap melewati gerbang salah satu dari kalian di mana dia membasuh lima kali sehari Hasan berkata: Tidak ada kekotoran yang bisa tinggal padanya.

Hadis ini telah diriwayatkan oleh Abu Sa'id al-Khudri oleh rantai pemancar lain.

Hadis ini telah ditransmisikan oleh Ayyub dengan rantai perawi yang sama.

"Mereka berdua setara dalam pembacaan."

"Allah mendengarkan orang yang memuji-Nya." dan sebelum sujud, dia akan membaca ini dalam shalat 'Isya': Ya Allah! selamatkan 'Ayyash b. Abu Rabi'a, dan sisa hadis adalah sama seperti yang diriwayatkan oleh Auza'i untuk kata-kata: "Seperti kelaparan (pada saat itu) jika Yusuf." tetapi dia tidak menyebutkan apa yang terjadi setelahnya.

Hadis ini telah diriwayatkan oleh Anas dengan rantai pemancar lain dan dengan sedikit tambahan.

Anas melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengamati Qunut selama satu bulan memohon kutukan kepada beberapa suku Arab (mereka yang bertanggung jawab atas pembunuhan di Bi'r Ma'una dan Raji'), tetapi kemudian meninggalkannya.