Anas melaporkan utusan Tuhan berkata, “Jika seorang Muslim menanam sesuatu atau menabur benih yang dimakan manusia, burung, atau binatang, itu dianggap sebagai sadaqa baginya.” (Bukhari dan Muslim.) Dalam versi Muslim dari Jabir dikatakan bahwa apa yang dicuri darinya dianggap sebagai sadaqa baginya.

Abu Barza mengatakan bahwa ketika dia meminta Nabi Allah untuk mengajarinya sesuatu yang darinya dia akan menerima manfaat, dia mengatakan kepadanya untuk menghapus hal-hal yang menyebabkan gangguan bagi umat Islam dari jalan mereka. Muslim menularkannya.

Abdullah b. 'Amr melaporkan Rasulullah berkata, “Jika kamu menyembah Yang Maha Penyayang, menyediakan makanan, dan menyapa semua yang kamu temui, kamu akan masuk surga dengan damai.” Tirmidhi dan Ibnu Majah mengirimkannya.

Anas melaporkan utusan Tuhan berkata, “Sadaqa menenangkan kemarahan Tuhan dan mencegah kematian yang jahat.” Tirmidhi mengirimkannya.

Sa'd b. 'Ubada mengatakan kepada utusan Tuhan bahwa Umm Sa'd telah meninggal dan bertanya kepadanya bentuk sadaqa apa yang terbaik. Ketika dia menjawab bahwa air adalah yang terbaik, dia menggali sumur dan mengatakan itu untuk Umm Sa'd. Abu Dawud dan Nasa'i mengirimkannya.

Fatima putri Qais melaporkan utusan Tuhan berkata, “Ada sesuatu yang harus dibayar atas harta benda selain zakat.” * Dia kemudian membacakan, “Bukan kesalehan jika kamu harus memalingkan wajahmu ke timur dan barat.” ** Tirmidhi, Ibnu Majah dan Darimi menularkannya. * Konon ini termasuk tindakan seperti kemurahan hati kepada pengemis, kesiapan untuk meminjamkan uang atau barang kepada orang yang meminta dan keramahan biasa.** Quran 2:177.

Seorang pria yang bangun di malam hari dan membaca kitab Allah; orang yang memberikan sadaqah dengan tangan kanannya dan menyembunyikannya ('Abdullah mengira dia menambahkan 'dari tangan kirinya '); dan seorang pria yang sedang dalam perjalanan dan menghadapi musuh ketika teman-temannya dikalahkan. Tirmidhi mengirimkannya, tetapi mengatakan bahwa ini adalah tradisi yang tidak diperhatikan, salah satu pemancarnya, Abu Bakr b. 'Ayyash, bersalah atas banyak kesalahan.

Ketika Allah menciptakan bumi, bumi mulai bergoyang, maka Dia menciptakan gunung-gunung, memerintahkan mereka ke sana, dan bumi menjadi stabil. Para malaikat kagum pada kekuatan gunung-gunung dan bertanya kepada Tuhan mereka apakah ada sesuatu dalam ciptaan-Nya yang lebih kuat dari gunung-gunung, dan Dia menjawab bahwa besi lebih kuat. Mereka bertanya apakah ada sesuatu dalam ciptaan-Nya yang lebih kuat dari besi, dan Dia menjawab bahwa api itu. Mereka bertanya apakah ada sesuatu dalam ciptaan-Nya yang lebih kuat dari api dan Dia menjawab bahwa air itu. Mereka bertanya apakah ada sesuatu dalam ciptaan-Nya yang lebih kuat dari air dan Dia menjawab bahwa angin itu. Mereka bertanya apakah ada sesuatu dalam ciptaan-Nya yang lebih kuat dari angin dan Dia menjawab, “Ya, anak Adam yang memberikan sadaka dengan tangan kanannya menyembunyikannya dari kiri.” Tirmidhi mengirimkannya, mengatakan ini adalah tradisi gharib.

Abu Dharr melaporkan utusan Tuhan mengatakan, “Tidak ada Muslim yang akan menyumbangkan sepasang dari setiap kelas harta yang dimilikinya untuk mengabdikan diri pada jalan Tuhan tanpa semua penjaga surga menemuinya dan memanggilnya untuk menerima apa yang mereka miliki.” Abu Dharr bertanya kepadanya apa sifat itu, dan dia menjawab, “Jika mereka unta akan ada dua, dan jika mereka sapi akan ada dua.” Nasa'i menularkannya.

Ibnu Mas'ud melaporkan bahwa utusan Allah berkata, “Jika seseorang memberikan secara bebas kepada keluarganya pada hari 'Asyura, Tuhan akan bebas kepadanya sepanjang tahun.” Sufyan mengatakan dia telah mengujinya dan menemukannya seperti itu. Razin menularkannya, dan Baihaqi di Shu'ab al-iman mengirimkannya dari [Ibn Mas'ud], Abu Huraira, Abu Sa'id dan jabir, tetapi menyatakan itu lemah.

Saya datang kepada Nabi ketika dia duduk di bawah naungan Ka'bah, dan ketika dia melihat saya dia berkata, “Demi Tuhan Ka'bah, mereka adalah orang-orang yang menderita kerugian terbesar.” Aku bertanya, “Siapakah mereka, kamu yang aku berikan kepada ayah dan ibuku sebagai tebusan?” Musa menjawab: “Orang-orang yang memiliki harta paling banyak, kecuali orang-orang yang mengatakan: Ambillah ini dan ini, di depan mereka, di belakang mereka, di sebelah kanan dan di sebelah kiri mereka, tetapi mereka sedikit.” (Bukhari dan Muslim.)

Abud Darda' melaporkan utusan Tuhan berkata, “Orang yang memberi sadaqah atau yang membebaskan seorang budak pada saat kematiannya adalah seperti orang yang memberi hadiah ketika dia memiliki lebih dari cukup.” Ahmad, Nasa'i, Darimi dan Tirmidhi menularkannya, dan Tirmidhi mengatakan itu adalah sahih.

kekikiran dan watak buruk.” Tirmidhi mengirimkannya.

Dia mengatakan dia telah mendengar Nabi mengatakan ada tiga pria di antara B. Isra'il, satu kusta, satu botak dan satu buta, yang ingin diuji oleh Allah. Oleh karena itu, dia mengirim kepada mereka seorang malaikat yang datang kepada penderita kusta dan bertanya kepadanya apa yang paling dia inginkan dan dia menjawab, “Warna yang baik, kulit yang baik, dan untuk menyingkirkan apa yang membuat saya menjijikkan bagi manusia.” Setelah itu dia membelai dia dan kebenciannya hilang dan dia diberi warna yang baik dan kulit yang bagus. Dia kemudian bertanya properti apa yang paling dia inginkan dan dia menjawab bahwa dia ingin unta—atau mungkin dia berkata ternak, karena Ishaq* tidak pasti, tetapi orang kusta atau botak itu mengatakan unta dan yang lainnya mengatakan ternak. Dia diberi seekor unta betina sepuluh bulan pergi bersama anak muda, malaikat itu mengungkapkan keinginan agar berkat Tuhan dapat menyertainya. Dia kemudian pergi ke pria botak itu dan bertanya kepadanya apa yang paling dia inginkan dan dia menjawab, “Rambut bagus, dan untuk menyingkirkan apa yang membuatku menjijikkan bagi orang-orang.” Kemudian dia membelai dia dan itu pergi darinya dan dia diberi rambut yang bagus. Dia kemudian bertanya properti apa yang paling dia inginkan dan dia menjawab bahwa dia ingin ternak, jadi dia diberi seekor sapi hamil, malaikat mengungkapkan keinginan agar berkat Tuhan menyertainya. Kemudian dia pergi kepada orang buta itu dan bertanya kepadanya apa yang paling dia inginkan, dan dia menjawab, “Semoga Allah mengembalikan penglihatanku kepadaku sehingga aku dapat melihat manusia.” Kemudian dia membelai dia dan Allah mengembalikan penglihatannya kepadanya. Dia kemudian bertanya properti apa yang paling dia inginkan dan dia menjawab bahwa dia ingin domba, jadi dia diberi seekor domba yang hamil. Kawanan dan ternak dihasilkan untuk ketiga pria itu, yang satu memiliki wadi dengan unta, yang kedua dengan ternak, dan yang ketiga dengan domba. Kemudian malaikat itu datang kepada orang yang telah menjadi penderita kusta dalam bentuk dan penampilan penderita kusta dan berkata, “Aku adalah orang miskin yang sumber dayanya habis dalam perjalananku, dan satu-satunya cara untuk tiba di tempat tujuanku bergantung pada Tuhan dan kemudian kepadamu, jadi aku meminta kepadamu melalui Dia yang memberi kamu warna yang baik, kulit yang baik dan harta untuk unta yang dengannya aku bisa sampai ke akhir perjalananku,” tetapi dia menjawab, “Saya memiliki banyak iuran yang harus saya bayar.” Dia kemudian berkata, “Sepertinya aku mengenalmu. Bukankah kamu seorang penderita kusta yang didapati orang menjijikkan dan orang miskin yang Allah berikan kepadanya harta benda?” Dia menjawab, “Saya menjadi pewaris harta ini sebagai orang yang besar dalam martabat dari yang besar dalam martabat.” ** Kemudian dia berkata, “Jika Anda berbohong, semoga Allah mengembalikan Anda ke kondisi semula.” Dia pergi ke orang yang telah botak dalam bentuk pria botak dan mengatakan hal yang sama seperti yang dia katakan kepada yang lain dan menerima jawaban yang sama, jadi dia berkata, “Jika kamu berbohong, semoga Tuhan mengembalikan kamu ke kondisi semula.” Dia kemudian pergi kepada orang yang buta dalam bentuk dan penampilan seorang buta dan berkata, “Saya seorang miskin dan seorang musafir yang sumber dayanya habis dalam perjalanan saya, dan satu-satunya cara saya untuk tiba di tempat tujuan saya bergantung pada Tuhan dan kemudian pada Anda, jadi saya meminta kepada Anda oleh Dia yang mengembalikan penglihatanmu kepada Anda untuk seekor domba yang dengannya saya dapat mencapai akhir perjalanan saya.” Dia menjawab, “Aku buta dan Allah mengembalikan penglihatanku kepadaku, maka ambillah apa yang kamu inginkan dan tinggalkan apa yang kamu inginkan. Aku bersumpah demi Tuhan bahwa aku tidak akan memaksamu hari ini untuk apa pun yang kamu ambil, karena aku memberikannya demi Tuhan.” Beliau berkata: “Pertahankan hartamu, karena kamu semua telah diuji, dan Allah berkenan kepadamu dan tidak senang dengan kedua sahabatmu.” (Bukhari dan Muslim.) * Ishaq b. 'Abdallah, salah satu pembawa tradisi. ** Artinya, dia adalah yang tertua dari keluarganya, pemimpin mereka, dan dari keturunan terbaik. Warisannya berasal dari orang-orang yang memiliki sifat serupa.

Abu Dharr berkata bahwa dia datang dengan tongkatnya di tangannya dan meminta izin 'Utsman untuk masuk dan ini diberikan. 'Utsman kemudian memberi tahu Ka'b bahwa 'Abd ar-Rahman telah meninggal meninggalkan beberapa properti dan bertanya apa pendapatnya tentang hal itu. Ketika dia menjawab bahwa jika dia telah memberikan apa yang menjadi hak Tuhan di atasnya tidak ada salahnya, Abu Dharr mengangkat tongkatnya dan memukul Ka'b dan berkata dia telah mendengar utusan Tuhan berkata, “Jika aku memiliki jumlah emas yang setara dengan gunung ini yang bisa aku belanjakan dan terima dariku, aku tidak ingin meninggalkan enam uqiya di belakangku.” Dia kemudian menajaki 'Utsman tiga kali untuk memberitahunya jika dia tidak mendengarnya, dan dia menjawab bahwa dia melakukannya. Ahmad menuliskannya.

'Aisyah melaporkan Rasulullah berkata, “Setiap anak Adam telah diciptakan dengan tiga ratus enam puluh sendi, jadi siapa yang menyatakan kebesaran Allah, memuji Tuhan, menyatakan bahwa Dialah satu-satunya Tuhan, memuliakan Tuhan, meminta ampunan dari Tuhan, menghilangkan batu, duri, atau tulang dari jalan manusia, memerintahkan apa yang terhormat, atau melarang apa yang tidak pantas oleh jumlah tiga ratus dan enam puluh itu. Dia akan berjalan pada hari itu setelah melepaskan dirinya dari neraka.” Muslim menularkannya.

Aba Dharr melaporkan utusan Tuhan berkata, “Dalam setiap penghukuman kemuliaan kepada Tuhan, setiap pernyataan kebesaran-Nya, setiap ucapan pujian kepada-Nya, setiap pernyataan bahwa Dia adalah satu-satunya Tuhan, dalam memerintahkan apa yang terhormat, dalam melarang apa yang tidak menyenangkan, dan dalam hubungan seksual seseorang ada sadaqa.” Ketika ditanya apakah akan diberikan pahala untuk memuaskan hasrat seseorang, dia berkata, “Katakan padaku; jika dia mengabdikannya untuk sesuatu yang dilarang, bukankah itu akan menjadi dosa di pihaknya? Demikian pula, jika dia mencurahkannya untuk sesuatu yang halal, dia akan mendapat pahala.” Muslim menularkannya.

Abu Huraira melaporkan bahwa utusan Allah mengatakan, “Seorang pria yang menemukan dahan pohon yang menjorok di jalan dan memutuskan untuk bergerak jika dari jalan Muslim agar tidak mengganggu mereka dibawa ke surga.” (Bukhari dan Muslim.)

Ketika Nabi datang ke Madinah dan saya pergi dan memeriksa wajahnya, saya menyadari bahwa itu bukan wajah seorang pembohong. Hal pertama yang dia katakan adalah, “Jika kamu menyapa semua yang kamu temui, menyediakan makanan, menjaga kesejahteraan kerabat Anda, dan berdoa di malam hari ketika orang-orang tidur, Anda akan masuk surga dengan damai.” Tirmidhi, Ibnu Majah dan Darimi menyebarkannya.

Abu Dharr melaporkan Rasulullah berkata, “Ketika kamu tersenyum di wajah saudaramu, atau memerintahkan apa yang baik, atau melarang apa yang tidak menyenangkan, atau mengarahkan seseorang yang tersesat, atau membantu orang yang memiliki penglihatan buruk, atau membuang batu, duri dan tulang dari jalan, atau menuangkan air dari ember kamu ke dalam ember saudaramu, itu dihitung bagimu sebagai sadaqa.” Tirmidhi mengirimkannya, mengatakan ini adalah tradisi gharib.