Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Lakukan amal yang baik dengan benar, tulus dan secukupnya dan ketahuilah bahwa perbuatan Anda tidak akan membuat Anda masuk surga, dan bahwa perbuatan yang paling disukai Allah adalah yang paling teratur dan konstan meskipun itu kecil.”

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, Sesungguhnya Allah menciptakan rahmat. Pada hari Dia menciptakannya, Dia membuatnya menjadi seratus bagian. Dia menahan bersama-Nya sembilan puluh sembilan bagian, dan mengirimkan satu bagiannya kepada semua ciptaan-Nya. Seandainya orang yang tidak beriman mengetahui rahmat yang ada di tangan Allah, maka dia tidak akan kehilangan harapan untuk masuk surga, dan seandainya orang mukmin mengetahui segala siksa yang ada di sisi Allah, dia tidak akan merasa aman dari neraka.

Beberapa orang dari Ansar meminta Rasulullah (ﷺ) (untuk memberi mereka sesuatu) dan dia memberikan kepada semua orang di antara mereka, yang memintanya, sampai semua yang dia miliki selesai. Ketika segala sesuatu telah selesai dan dia telah menghabiskan apa yang ada di tangannya, dia berkata kepada mereka: “Ketahuilah bahwa jika aku memiliki harta, aku tidak akan menahannya dari kamu (untuk orang lain). Dan (ketahuilah) bahwa barangsiapa tidak memohon kepada orang lain (atau melakukan hal-hal yang dilarang), Allah akan membuatnya puas dan tidak membutuhkan orang lain. Dan barangsiapa yang sabar, Allah akan menganugerahkan kepadanya kesabaran. Dan barangsiapa puas dengan apa yang dimilikinya, maka Allah akan menjadikannya mandiri. Dan tidak ada anugerah yang lebih baik dan lebih luas daripada kesabaran.

Nabi (ﷺ) biasa shalat begitu banyak sehingga kakinya menjadi bengkak atau bengkak, dan ketika dia ditanya mengapa dia begitu banyak berdoa, dia akan berkata, “Bukankah aku akan menjadi hamba yang bersyukur (kepada Allah)?”

Rasulullah SAW bersabda, “Tujuh puluh ribu orang dari pengikut-Ku akan masuk surga tanpa perhitungan, dan mereka adalah orang-orang yang tidak melakukan Al-Ruqya dan tidak melihat pertanda buruk dalam segala sesuatu, dan bertawakkal kepada Tuhan mereka. ﷺ

Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa yang dapat menjamin (kesucian) apa yang ada di antara kedua tulang rahangnya dan apa yang ada di antara kedua kakinya (yaitu lidah dan bagian pribadinya), maka saya jamin surga baginya.” ﷺ

Rasulullah SAW bersabda, “Ada seorang di antara manusia yang curiga akan kebenaran perbuatannya. ﷺ Karena itu ia berkata kepada keluarganya, “Jika aku mati, ambillah aku dan bakar mayatku dan lemparkan abuku ke laut pada hari yang panas (atau berangin).” Mereka melakukannya, tetapi Allah mengumpulkan bagian-bagiannya dan bertanya (kepadanya), “Apakah yang membuat Anda melakukan apa yang Anda lakukan?” Dia menjawab, “Satu-satunya hal yang membuatku melakukannya, adalah karena aku takut pada-Mu.” Maka Allah mengampuninya.”

Nabi (ﷺ) menyebutkan seorang pria dari generasi sebelumnya atau dari orang-orang sebelum usia Anda yang telah Allah berikan harta dan anak-anak. Nabi (ﷺ) berkata, “Ketika waktu kematiannya mendekat, dia bertanya kepada anak-anaknya, 'Ayah macam apa yang telah saya lakukan kepada Anda? ' Mereka menjawab, “Kamu telah menjadi ayah yang baik. Beliau menjawab: “Tetapi dia (ayahmu) tidak menyimpan perbuatan baik di sisi Allah (untuk akhirat); jika dia berhadapan dengan Allah, maka Allah akan menyiksa dia. Maka dengarkanlah (wahai anak-anakku), apabila aku mati, bakar tubuhku sampai aku menjadi batu bara, lalu giling menjadi bubuk, dan apabila angin berangin kencang, lemparkanlah aku ke dalamnya.” Maka ia mengambil janji yang teguh dari anak-anaknya (untuk mengikuti instruksinya). Demi Allah, mereka (anak-anaknya) berbuat demikian (memenuhi janji mereka). Kemudian Allah berfirman: “Jadilah” dan lihatlah! Pria itu berdiri di sana! Kemudian Allah berfirman. “Wahai hamba-Ku! Apa yang membuatmu melakukan apa yang kamu lakukan?” Orang itu berkata, “Takut pada-Mu.” Maka Allah mengampuninya.

Rasulullah (ﷺ) berkata. “Perumpamaanku dan perumpamaan yang diutus Allah kepadaku sama dengan seorang pria yang datang kepada beberapa orang dan berkata: “Aku telah melihat dengan mataku sendiri pasukan musuh, dan aku adalah pemberi peringatan yang telanjang (kepadamu), maka selamatkanlah dirimu sendiri, selamatkanlah dirimu sendiri. Sekelompok dari mereka mematuhinya dan keluar pada malam hari, perlahan dan diam-diam dan aman, sementara kelompok lain tidak mempercayainya dan dengan demikian tentara mengambil mereka di pagi hari dan menghancurkan mereka.

Nabi (ﷺ) berkata, “Jika kamu mengetahui apa yang aku ketahui, kamu akan sedikit tertawa dan banyak menangis.”

Anas berkata, “Kalian melakukan perbuatan (buruk) (melakukan dosa) yang di mata kalian tampak kecil (kecil) daripada rambut sementara kami biasa menganggap (perbuatan) itu selama masa hidup Nabi (ﷺ) sebagai dosa yang merusak.”

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Jika kejujuran hilang, maka tunggulah hari kiamat.” Ditanya, “Bagaimana kejujuran akan hilang, wahai Rasulullah (ﷺ)?” Beliau berkata: “Apabila diberikan kekuasaan kepada orang-orang yang tidak pantas mendapatkannya, maka tunggulah hari kiamat.”

Rasulullah (ﷺ) menceritakan kepada kami dua narasi, yang satu di antaranya telah saya lihat (terjadi) dan saya menunggu yang lain. Dia menceritakan bahwa kejujuran disimpan di akar hati manusia (pada awalnya) dan kemudian mereka mempelajarinya (kejujuran) dari Al-Qur'an, dan kemudian mereka mempelajarinya dari Sunnah (Nabi) (tradisi). Dia juga memberi tahu kami tentang hilangnya itu, mengatakan, “Seseorang akan tidur di mana kejujuran akan diambil dari hatinya, dan hanya jejaknya yang akan tersisa, menyerupai jejak api. Kemudian dia akan tidur, kemudian sisa kejujuran itu juga akan diambil (dari hatinya) dan jejaknya akan menyerupai lepuh yang terangkat di atas permukaan kulit, ketika bara menyentuh kaki seseorang; dan pada kenyataannya, lepuh ini tidak mengandung apa-apa. Maka akan datang suatu hari ketika orang-orang akan berurusan dengan satu sama lain tetapi tidak akan ada orang yang dapat dipercaya di antara mereka. Kemudian akan dikatakan bahwa dalam suku ini dan itu ada orang yang jujur, dan seorang pria akan dikagumi karena kecerdasannya, sopan santun dan kekuatannya, meskipun memang dia tidak akan memiliki keyakinan yang sama dengan biji sesawi di dalam hatinya.” Narator menambahkan: “Ada suatu saat ketika saya tidak keberatan berurusan dengan siapa pun di antara Anda, karena jika dia seorang Muslim, agamanya akan mencegahnya dari kecurangan; dan jika dia seorang Kristen, penguasa Muslimnya akan mencegahnya dari kecurangan; tetapi hari ini saya tidak bisa berurusan kecuali dengan bia-dan-itu dan begitu-dan-itu. (Lihat Hadis No. 208, Jilid 9)

Nabi (ﷺ) memiliki unta betina yang disebut Al-`Adba' dan terlalu cepat untuk melampaui kecepatannya. Maka datanglah seorang Badui menunggangi unta miliknya, dan unta itu melampaui (yaitu Al-Aqba'). Hasil itu sulit bagi umat Islam yang berkata dengan sedih, “Al-Adba telah dilampaui.” Rasulullah SAW bersabda, “Adalah hak Allah bahwa tidak ada yang ditinggikan di dunia ini kecuali Dia menurunkan atau menurunkannya.” ﷺ

“Persaingan yang timbal balik (untuk menumpuk benda-benda duniawi) membuatmu menyimpang” (QS 102:1).

Suatu kali saya keluar di malam hari dan menemukan Rasulullah (ﷺ) berjalan sendirian ditemani oleh siapa pun, dan saya pikir mungkin dia tidak suka seseorang harus menemaninya. Jadi saya berjalan di tempat teduh, jauh dari cahaya bulan, tetapi Nabi (ﷺ) melihat ke belakang dan melihat saya dan berkata, “Siapa itu?” Saya menjawab, “Abu Dhar, biarlah Allah mempersembahkan saya untuk Anda!” Dia berkata, “Wahai Abu Dhar, datanglah ke sini!” Maka aku menemaninya sebentar, kemudian dia berkata, “Sesungguhnya orang kaya adalah orang miskin (pahala kecil) pada hari kiamat kecuali orang yang Allah berikan harta yang dia berikan (sedekah) di sebelah kanan, kiri, depan dan belakang, dan mengerjakan amal saleh dengannya. Aku berjalan bersamanya sedikit lebih lama. Lalu dia berkata kepadaku, “Duduklah di sini.” Jadi dia menyuruhkan saya duduk di ruang terbuka yang dikelilingi oleh bebatuan, dan berkata kepada saya, “Duduklah di sini sampai saya kembali kepada Anda.” Dia pergi ke arah Al-Harra sampai saya tidak bisa melihatnya, dan dia menjauh untuk waktu yang lama, dan kemudian saya mendengar dia berkata, ketika dia datang, “Bahkan jika dia telah melakukan pencurian, dan bahkan jika dia telah melakukan hubungan seksual ilegal?” Ketika dia datang, saya tidak sabar dan bertanya kepadanya, “Wahai Nabi Allah! Biarlah Allah mempersembahkan aku untukmu! Dengan siapa kamu berbicara di sisi Al-Harra? Saya tidak mendengar siapa pun menanggapi pembicaraan Anda.” Dia berkata, “Jibril yang menampakkan diri kepadaku di samping Al-Harra dan berkata, 'Beritakanlah kabar baik kepada para pengikutmu bahwa barangsiapa mati tanpa menyembah selain Allah, akan masuk surga. ' Aku berkata, “Wahai Jibril! Bahkan jika dia telah melakukan pencurian atau melakukan hubungan seksual ilegal? ' Dia berkata, “Ya.” Saya berkata, 'Bahkan jika dia telah melakukan pencurian atau melakukan hubungan seksual ilegal? ' Dia berkata, “Ya.” Saya berkata, 'Bahkan jika dia telah melakukan pencurian atau melakukan hubungan seksual ilegal? ' Dia berkata, 'Ya. '”

Rasulullah SAW bersabda: “Jika aku mempunyai emas yang setara dengan gunung Uhud, maka tidak akan menyenangkan bagiku jika aku tinggal bersamaku setelah tiga malam (yaitu, aku akan menghabiskan semuanya di jalan Allah) kecuali apa yang aku simpan untuk membayar hutang.”

Nabi (ﷺ) tidak makan di meja sampai dia meninggal, dan dia tidak makan roti gandum tipis yang dipanggang dengan baik sampai dia meninggal.

Demi Allah, kecuali Dia yang berhak disembah, aku berbaring di tanah di atas hatiku karena kelaparan, dan (kadang-kadang) aku mengikat batu di atas perutku karena kelaparan. Suatu hari saya duduk di jalan dari tempat mereka (Nabi (ﷺ) dan teman-temannya) biasa keluar. Ketika Abu Bakr lewat, saya bertanya kepadanya tentang sebuah ayat dari Kitab Allah dan saya memintanya hanya agar dia memuaskan rasa lapar saya, tetapi dia lewat dan tidak melakukannya. Kemudian Umar melewati saya dan saya bertanya kepadanya tentang sebuah ayat dari Kitab Allah, dan saya memintanya hanya agar dia memuaskan rasa lapar saya, tetapi dia lewat tanpa melakukannya. Akhirnya Abu-l-Qasim (Nabi (ﷺ)) melewati saya dan dia tersenyum ketika dia melihat saya, karena dia tahu apa yang ada di hati saya dan di wajah saya. Dia berkata, “Wahai Aba Hirr (Abu Huraira)!” Saya menjawab, “Labbaik, wahai Rasulullah (ﷺ)!” Dia berkata kepadaku, “Ikuti aku.” Dia pergi dan aku mengikutinya. Kemudian dia memasuki rumah dan saya meminta izin untuk masuk dan diterima. Dia menemukan susu dalam mangkuk dan berkata, “Dari mana susu ini?” Mereka berkata, “Itu telah dipersembahkan kepadamu oleh pria itu (atau oleh wanita itu).” Dia berkata, “Wahai Aba Hirr!” Aku berkata, “Labbaik, wahai Rasulullah (ﷺ)!” Dia berkata, “Pergilah dan panggil orang-orang Suffa kepadaku.” Orang-orang Suffa ini adalah tamu Islam yang tidak memiliki keluarga, uang, atau siapa pun untuk bergantung, dan setiap kali benda sedekah dibawa kepada Nabi, dia akan mengirimkannya kepada mereka dan tidak akan mengambil apa pun darinya, dan setiap kali hadiah diberikan kepadanya, dia biasa mengirim beberapa untuk mereka dan mengambil sebagian untuk dirinya sendiri. Perintah Nabi membuat saya kesal, dan saya berkata pada diri saya sendiri, “Bagaimana susu kecil ini bisa cukup bagi penduduk As-Suffa? Meskipun aku lebih berhak minum dari susu itu untuk menguatkan diriku”, tetapi lihatlah! Nabi (ﷺ) datang untuk memerintahkan saya untuk memberikan susu itu kepada mereka. Saya bertanya-tanya apa yang akan tersisa dari susu itu bagi saya, tetapi bagaimanapun, saya tidak bisa tidak mematuhi Allah dan Rasul-Nya sehingga saya pergi ke orang-orang As-Suffa dan memanggil mereka, dan mereka datang dan meminta izin Nabi untuk masuk. Mereka diterima dan mengambil tempat duduk mereka di rumah. Nabi (ﷺ) berkata, “Wahai Aba-Hirr!” Aku berkata, “Labbaik, wahai Rasulullah (ﷺ)!” Dia berkata, “Ambillah dan berikan kepada mereka.” Jadi aku mengambil mangkuk (susu) dan mulai memberikannya kepada seorang pria yang akan minum kenyang dan mengembalikannya kepadaku, kemudian aku akan memberikannya kepada orang lain yang, pada gilirannya, akan meminumnya kenyang dan mengembalikannya kepadaku, dan kemudian aku akan mempersembahkannya kepada orang lain yang akan meminumnya kenyang dan mengembalikannya kepadaku. Akhirnya, setelah seluruh kelompok minum, saya mencapai Nabi (ﷺ) yang mengambil mangkuk dan meletakkannya di tangannya, menatapku dan tersenyum dan berkata. “Wahai Aba Hirr!” Saya menjawab, “Labbaik, wahai Rasulullah (ﷺ)!” Dia berkata, “Hanya kamu dan aku yang tersisa.” Aku berkata, “Kamu telah mengatakan yang benar, wahai Rasulullah (ﷺ)!” Dia berkata, “Duduklah dan minumlah.” Aku duduk dan minum. Dia berkata, “Minumlah,” dan aku minum. Dia terus menyuruhku berkali-kali untuk minum, sampai aku berkata, “Tidak, demi Allah yang mengutus kamu dengan kebenaran, aku tidak punya ruang untuk itu (di perut saya).” Dia berkata, “Serahkan padaku.” Ketika saya memberinya mangkuk itu, dia memuji Allah dan mengucapkan Nama Allah di atasnya dan minum susu yang tersisa.

Kami biasa pergi ke Anas bin Malik dan melihat tukang roti berdiri (menyiapkan roti). Anas berkata, “Makanlah. Saya tidak tahu bahwa Nabi (ﷺ) pernah melihat sepotong roti tipis yang dipanggang sampai dia mati, dan dia tidak pernah melihat seekor domba panggang dengan matanya.”