Pernikahan
كتاب النكاح
Bab : Hubungan Seksual - Bagian 1
Saya bersama Rasulullah bersama dengan beberapa orang ketika dia berkata, “Saya bermaksud melarang menyusui selama kehamilan* tetapi saya mempertimbangkan orang-orang Yunani dan Persia dan melihat bahwa mereka menyusui anak-anak mereka selama kehamilan tanpa cedera apa pun yang ditimbulkan pada anak-anak mereka karenanya.” Kemudian mereka bertanya kepadanya tentang penarikan penis dan Rasulullah menjawab, “Itulah rahasia mengubur hidup-hidup” dan mengacu pada hal itu dalam kata-kata, “Kapan gadis yang dikubur hidup-hidup akan ditanya (Al-Qur'an 81:8).” * (Gila. Ini berarti menyusui selama kehamilan, atau hubungan intim dengan seorang wanita saat dia menyusui anak. Muslim menularkannya.
Bab : Hubungan Seksual - Bagian 2
Khuzaima b. Thabit melaporkan Nabi berkata, “Tuhan tidak malu dengan kebenaran. Jangan melakukan hubungan seksual dengan wanita melalui anus.” Ahmad, Tirmidhi, Ibnu Majah dan Darimi menularkannya.
Ibnu Abbas melaporkan Rasulullah berkata, “Tuhan tidak akan melihat seorang pria yang berhubungan dengan pria atau wanita melalui anus.” Tirmidhi mengirimkannya.
Bab : Bab - Bagian 1
'Urwa memberitahukan kepada otoritas Aisyah bahwa Rasulullah berkata kepadanya mengenai Barira, “Bawa dia dan bebaskan dia.” Sekarang suaminya adalah seorang hamba, maka Rasul Allah memberinya pilihan dan dia memilih untuk berpisah darinya; tetapi jika dia bebas, dia tidak akan memberinya pilihan. (Bukhari dan Muslim.)
Bab : Bab - Bagian 2
Dia mengatakan bahwa Barira menjadi bebas ketika dia bersama Mughith dan Rasulullah memberinya pilihan dengan mengatakan, “Jika dia berhubungan dengan Anda, Anda tidak akan diizinkan untuk melakukan pilihan,” Abu Dawud mengirimkannya.
Bab : The Dower - Bagian 3
Anas mengatakan bahwa Abu Talha menikahi Umm Sulaim, penghuni di antara mereka adalah penerimaan Islam. Umm Sulaim telah menjadi seorang Muslim sebelum Abu Talha, dan ketika dia bertanya kepadanya dalam pernikahan dia berkata, “Saya telah menjadi seorang Muslim, jadi jika Anda menjadi seorang Muslim, saya akan menikah dengan Anda.” Dia kemudian menerima Islam dan itulah yang diatur di antara mereka. Nasa'i menularkannya.
Bab : Pesta Pernikahan - Bagian 1
Anas berkata Nabi melihat jejak kuning pada 'Abd ar-Rahman b'auf dan bertanya apa itu. Dia menjawab, “Aku telah menikahi seorang wanita dengan harga emas seberat nawat*.” Dia berkata, “Tuhan memberkati Anda! Mengadakan pesta pernikahan, meskipun hanya dengan seekor domba.” * berat lima dirham. (Bukhari dan Muslim.)
Dia mengatakan bahwa Rasulullah tidak mengadakan pesta pernikahan untuk istrinya seperti yang dia lakukan untuk Zainab. Dia mengadakan pesta pernikahan dengan seekor domba. (Bukhari dan Muslim.)
'Abdallah b. 'Umar melaporkan Rasulullah berkata, “Apabila salah seorang dari kalian diundang ke pesta pernikahan dia harus menghadiri pesta pernikahan itu.” Dalam sebuah versi oleh Muslim dia berkata, “Dia harus menerima, apakah itu pesta pernikahan atau sesuatu seperti itu.” (Bukhari dan Muslim.)
Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Jenis makanan terburuk adalah pada pesta pernikahan di mana orang kaya diundang dan di mana orang miskin ditinggalkan. Barangsiapa menolak undangan, maka ia telah mendurhakai Allah dan Rasul-Nya. (Bukhari dan Muslim.)
Bab : Bagian 2
hamba yang tuannya telah setuju untuk membiarkannya membeli kebebasannya ketika dia ingin membayar jumlah itu, orang yang menikah dengan keinginan untuk menjalani kehidupan yang suci, dan orang yang berjuang di jalan Tuhan. Tirmidhi, Nasa'i dan Ibnu Majah mengirimkannya.
Dia melaporkan Rasulullah berkata, “Ketika seseorang yang dengan agama dan tabiatnya Anda puas meminta putri Anda untuk menikah, setujui permintaannya. Jika kamu tidak melakukannya, maka akan ada godaan di bumi dan kerusakan yang luas.” Tirmidhi mengirimkannya.
Bab : Bagian 3
Anas melaporkan Rasulullah berkata, “Mereka yang ingin menjadi murni dan disucikan ketika mereka bertemu Tuhan harus menikahi wanita bebas.” Ibnu Majah menyampaikan.
Abu Umama mengatakan bahwa Nabi biasa berkata, “Setelah takut akan Allah, seorang mukmin tidak memperoleh sesuatu yang lebih baik baginya daripada seorang istri yang baik yang menaatinya jika dia memberinya perintah, menyenangkan dia jika dia melihatnya, jujur kepadanya jika dia mendorongnya untuk melakukan sesuatu, dan tulus terhadapnya tentang pribadi dan hartanya jika dia absen.” Ibnu Majah ditransmisikan.
Bab : Melihat seorang wanita yang diminta dalam Pernikahan, dan Penjelasan tentang apa yang mungkin tidak terlihat - Bagian 1
Jabir melaporkan Rasulullah berkata, “Seorang pria tidak boleh bermalam di rumah seorang wanita yang telah menikah kecuali dia adalah suaminya atau kerabat dekatnya.” Muslim menularkannya.
Jabir melaporkan Rasulullah berkata, “Seorang wanita maju dalam bentuk iblis dan pensiun dalam bentuk iblis. Apabila salah seorang di antara kamu terpesona oleh seorang wanita dan dia mempengaruhi hatinya, dia harus pergi ke istrinya dan berhubungan seks dengannya, karena itu akan mengusir apa yang dia rasakan. Muslim menularkannya.
Bab : Melihat seorang wanita yang diminta dalam Pernikahan, dan Penjelasan tentang apa yang mungkin tidak terlihat - Bagian 2
Saya bertanya kepada seorang wanita dalam pernikahan dan Rasul Tuhan bertanya kepada saya apakah saya telah melihatnya. Ketika saya menjawab bahwa saya tidak melakukannya, dia berkata, “Kalau begitu lihatlah dia, karena lebih baik ada cinta di antara Anda.” Ahmad, Tirmidhi, Nasa'i, Ibn Majah dan Darimi mengirimkannya.
Anas mengatakan bahwa ketika Nabi membawa seorang budak kepada Fatima yang dia persembahkan kepadanya, dia mengenakan pakaian yang tidak mencapai kakinya ketika dia meletakkannya di atas kepalanya, dan tidak mencapai kepalanya ketika dia menutupi kakinya dengan itu. Melihat kesulitannya, Rasulullah berkata, “Tidak ada yang perlu dikhawatirkan. Hanya ayahmu dan hambamu.” Abu Dawud menuliskannya.
Bab : Melihat seorang wanita yang diminta dalam Pernikahan, dan Penjelasan tentang apa yang mungkin tidak terlihat - Bagian 3
Abu Umama melaporkan Nabi berkata, “Jika seorang Muslim kebetulan melihat keindahan seorang wanita dan kemudian menurunkan matanya, Tuhan akan menghasilkan baginya suatu tindakan ibadah yang manisnya akan dia alami.” Ahmad menuliskannya.
Al-Hasan mengatakan dalam bentuk mursal bahwa dia mendengar Rasulullah berkata, “Tuhan mengutuk orang yang melihat dan orang yang dilihat!” Baihaqi menularkannya dalam Shu'ab al-iman.